Վերլուծություն առակ Կռիլովը unobtrusive բարոյականություն

Դժվար է գտնել մեր երկրում մի մարդ, ով չգիտի, թե գոնե մի գիծ առակների Իվան Andreyevich: Հեշտ է հասկանալ, եւ հուզիչ իր հեգնական ոճով, եւ Կռիլովը ի առակներ վերլուծությունը չէ, այլ, քան հնարավորություն է փորել դեպի մի շարք տեսակների եւ իրավիճակների, միայն մեկ դար, չէ միանգամից հնարավոր է ասել. Պատկերների սովորական եւ ճանաչելի նույնիսկ այս դարում, քանի որ մարդկային բնությունը մնում է գրեթե անփոփոխ: Եվ սա չնայած այն հանգամանքին, որ որոշ առակների չէ, որ այլ, քանի որ թարգմանության աշխատանքների Լա Fontaine եւ Aesop, միայն նիշ կերպարները այնքան մոտ, որ նույնիսկ դուք կորցրել, ու թե արդյոք առակը հենց գրված է 6-րդ դարում:

Արդեն տարրական դպրոցում ուսումնասիրել ենք այդ աշխատանքները: Վանկ գրող է, այնքան հեշտ է, որ թույլ է տալիս նույնիսկ առաջին դասարանցիների իրենց ուսումը եւ վերլուծություն. Կռիլովը ի առակներ մեծ է. Մենք սովորում ենք նրանց անգիր, նրանք հետաքրքիր եւ ուսանելի: Հեշտ է հասկանալ եւ psyche երիտասարդ երեխաների համար: Բայց չեն խոսում այն մասին, որ Ռուսաստանի առաջին առակագիր, որպես հեղինակ, գրելով բացառապես մանկական ժամանցի պատմությունը. Թեմաներ Կռիլովը ի առակներ այնքան բազմազան եւ հաճախ բարդ է, որ չի տեղավորվում մանկական հեքիաթի:

Շատ քննադատներ իրավացիորեն նշում է, այսպես կոչված, «ռուսական դիմագիծին» ներկայացման ձեւին տեքստի, մի քիչ հավակնոտ, բայց բավականին Kolko: Վերլուծություն Կռիլովի առակների տալիս է մեզ հնարավորություն է գնահատելու տեսնում storytelling, նայելու sage ից կողմը: Հայտարարություն է փաստերի, առանց մեղադրանքի կամ դատավարության, որ ընթերցողը պետք է, որպեսզի իրենց եզրակացությունները, գուցե մի քիչ ապավինել կծու մեկնաբանությունների սրամիտ պատմող:

Մարդ, չեն ստանում ավանդական դասական կրթություն, վաղ մնացել է առանց հոր (ով, սակայն, հաջողվել է սերմանել երեխայի փափագ եւ սերը գրքերի), ես կարողացել է աճել պատշաճ ընկալումը իրականությանը: Հեղինակը ծախսել է շատ ժամանակ շրջանում հասարակ մարդկանց, ըմբռնելով ոճը մտածողության, կապի ոճով, մտածելակերպով (մինչեւ կասեի `հոգին) եւ իր ժողովրդի:

Ivan Անդրեեւիչ Կռիլովը առակ, որոնք քննարկում ենք, յուրօրինակ էր ոչ միայն միտքը, այլեւ առօրյա կյանքում տարբերվում է մյուսներից: Հայտնի է slovenliness, ծուլության եւ չի թաքցնում իր սերը սննդի. Նույնիսկ մի ընդունելության ժամանակ կայսրուհի չի կարողացել զսպել իրենց «դիմագիծը», - ներկայացնելով հանդիսատեսին անակնկալ.

Լինել արդար է ասել, որ հեղինակը պնդում է, որ նա չէր միանգամից. Աշխատել է ծույլ մարդու վրա բնության միշտ էլ եղել են դժվարություններ եւ ամենախորհրդանշական ոճը մտքի արտահայտվելու տվեց իշխանություններին արդարացում չի փորձարկել նրան լավություն: Բայց լավ բնավորությունը եւ մի փոքր անհեթեթ կյանքի ընկալումը կաշառել են այն մարդկանց, ովքեր գիտեին նրան, որն ի վերջո հանգեցրել է շատ սիրո եւ համապատասխան գերազանցությամբ հեղինակների, ովքեր հաճելի են նույնիսկ դատարան:

Եթե դուք նկարել մի զուգահեռ ներկայիս ժանրի երգիծանք, ապա մենք կարող ենք խոսել այն մասին, որ բանաստեղծի ստեղծագործական ասոցիացիայի հետ ժամանակակից արվեստի հումոր «կանգնել»: Հեղինակները դարձնել հաճույք թերությունների հասարակության հետ, միայն այն տարբերությամբ, որ Իվան Անդրեեւիչ արեց այնքան շատ ավելի կրթված: Վերլուծություն Կռիլովի առակների թույլ է տալիս Ձեզ կատարել այդպիսի եզրակացություն: Նուրբ, հեգնական նկարագրությունը մարդկային արատների, ոչ այնքան նպատակով ծաղրի, բայց նպատակ ունենալով պարզել, այն փաստը, որը հնարավորություն կտա ընթերցողներին գնահատել իրավիճակը: Ավելին, հայտարարության մեջ չափածո, տեսնում եք, չէ հասանելի է բոլորին, եւ նույնիսկ, ինչպիսիք են դարեր անց, մենք ուրախ ենք մեջբերման խօսքերը անմահ, հետեւելով առասպելներու: