ՈՒղղափառ Ներողամտություն Կիրակի (նկարագրությունը, արժեքը, ավանդույթ): Ներողամտություն Կիրակի, թե ինչպես պետք է արձագանքել, «ներել»

Ներողամտություն Կիրակի նշանավորում է ավարտին Բարեկենդանը, որից հետո սկսվում է Մեծ պահքի նախորդող Զատիկը: Հետեւելով ուղղափառ կանոնների, այս օրը պետք է այցելել եկեղեցի դավանելու, եւ խնդրել ներում է իր ընտանիքի, հարազատների, ընկերների, հարեւանների եւ գործընկերների համար միտումնավոր կամ ոչ միտումնավոր առաջացրել իրավախախտման. Հին օրերի, երբ ժողովուրդը սրբերի վաստակավոր ավանդույթ, ամեն հավատացյալ գիտեր, թե ինչպես պետք է վարվեն Ներողամտություն Կիրակի, թե ինչպես պետք է արձագանքել, «ներել»: Այսօր, փորձելով վերադառնալու հոգեւոր արմատներին, մենք պետք է բացահայտել կորցրած գիտելիքներ կրկին.

Ինչպես էր ավանդույթը փոխադարձ ապաշխարության.

Ըստ կրոնական սուրբ գրություններում, հին օրերի այն էր սովորութիւն, հնազանդվելով է, որի միջոցով վանականները հետ սկզբին պահքի միայնակ գնաց անապատ համար երկար քառասուն օրվա ընթացքում: նրանք ոչ միայն համապատասխանում են սննդի սահմանափակումների, այլեւ զբաղվել աղոթքով, պատրաստվում է Հարության Օրը այս պահին. Վերադառնալ իր վանքը վիճակված չէ բոլորի համար, ոմանք մահացել ցրտից ու սովից, մեկը դառնում է զոհ վայրի գազանների: Հասկանալով սա, Սուրբ Հայրերը, գնալուց առաջ մի ճամփորդության, մենք խնդրեցինք միմյանց ներման համար ցանկացած մեղքերի համար:

Նրանց խոսքերն էին հանգիստ ու անկեղծ, նույնիսկ այնքան, քանի որ, եթե դա եղել է վերջին մահամերձ ապաշխարություն: Հետ ավանդույթի հատուկ ձեւով նշելու Shrove կիրակի ժամանակի ընթացքում քրիստոնեության: Ինչպես արձագանքել է «պարզ», բոլորն էլ կարող են որոշել, թե իրենց համար: Գլխավորն այն է, որ այս բառերը եկան խորքից հոգու, ըսուեցան է սրտի. Սովորական Պատասխանը ուղղագրությամբ են կանոնադրության մեջ եկեղեցու, այն է `« Աստված կների քեզ, եւ դուք ներել ինձ »:

Բարեկենդանին տոնակատարությունները - ը հարգանքի տուրք է հեթանոսական մաքսային

Երբ միացվել հեթանոսական ու քրիստոնեական Cheesefare Բարեկենդանին շաբաթվա, դա հայտնի չէ: Բայց եկեղեցին ՀԱՎԱՆՈՒԹՅՈՒՆ լայն փառատոների հետ երգում ու պարում, այրման Լցոնած կենդանիների, նետվելով մի խարույկ. Հաճախ, որ վերջին օրը կառնավալ հնչի բանավոր եւ բանաստեղծական ցանկությունները առողջության, բարեկեցության, սննդարար կյանքի. Թե ինչպես է արձագանքել ողջույնները: Ներողամտություն Կիրակի, թեեւ համընկնում է գագաթնակետին հեթանոսական օրը բարեկենդան, բայց չունի որեւէ առնչություն ունենալ: Հետեւաբար, մենք կարող ենք քաղաքավարի ջերմորեն շնորհավորում եմ Ձեզ անձի բոլոր լավագույն եւ խնդրել նրան ներում.

Կարեւոր չէ, թե ինչքան մոտ են ծանոթ նրա հետ, թե ինչ հարգանքը. Ապաշխարելու նախքան ընտանիքը եւ ընկերները շատ հեշտ է, քանի որ քրիստոնեական սկզբունքներից, խոնարհվում առջեւ թշնամու ակտ խոնարհության, Աստծու հանդեպ.

Ինչպես նշեց Ներողամտություն Կիրակի եկեղեցում

Ողջ Cheesefare շաբաթ քրիստոնյաները պետք է պատրաստվել Մեծ պահքի, աստիճանաբար հրաժարվել աշխարհիկ հաճույքներից ու զվարճանքի. Այդ ընթացքում խորհուրդ է տրվում անցկացնել իրենց արժանապատվությամբ, խնդրելով ներում եւ թույլ տալ, գնալ վրդովմունքի իրենց հարեւանները: Միայն մաքրում է հոգին կրքերի, վրեժխնդրության, ատելության դեմ, այլ մարդկանց, դուք պատրաստ են խորհուրդներից Մեծ Պահք:

Վերջին օրը շաբաթվա տաճարներում Cheesefare իրականացնում է հատուկ պատարագին, եւ ապա քահանան իջնում է ամբիոն, պետք է ներողություն խնդրեք իրենց հավատացյալների Այն մարդիկ, ովքեր եկել են գրասենյակում, բերել ապաշխարության քահանային եւ միմյանց հետ հավատքի Աստծո շնորհով, այն հույսով, վերացնել բոլոր թշնամութիւնը: Երբ եք կատարել հարցման վիրավորանք թողության, թե ինչպես պետք է արձագանքել. Վրա Ներման Կիրակի թույլատրելի է պետք արտասանել ցանկացած արտահայտությունը առաջարկած անգիր. Հիմնական բանը, որ այստեղ անկեղծությունը, հրապարակայնությունը եւ բարյացակամություն:

Թե ինչպես կարելի է կատարել արարողությանը հաշտեցման է հին օրերի

Ակնհայտ է, որ այդ հիմքը այս սովորության որը նախատեսված եկեղեցին պետք է հոգեւոր զտումներ նախօրեին Մեծ Պահք. Դուք կարող եք հաճախ լսում ենք այն հարցին, Ներողամտություն Կիրակի, քանի որ պատասխանը ներման. Տալ սպառիչ պատասխան, մենք դիմում ենք հնագույն աղբյուրների:

Է գրականության XVIII-XIX դարերի դուք կարող եք գտնել մի լավ նկարագրությունը քրիստոնեական ավանդույթի. ռուսական գյուղերում, մարդիկ մարում վերջալույս գնում էին տնից տուն, խնդրելով ներում է իրենց թշնամիների, կամ նրանց, ում նրանք առավել հաճախ ցավ. Պատրաստվում վերնատունը, հյուր խոնարհուեց խոնարհաբար ոտքերի տակ սեփականատերերի եւ խոնարհությամբ է հոգու մի մեղմ ձայն խոսեց զղջման խոսքեր:

Այն տեղի է ունեցել երեկոյան ժամանակ գործողությունների վերաբերյալ Ներում կիրակի: Թե ինչպես է արձագանքել խնդրանքով, սեփականատերը որոշել է սովորաբար արտասանել բառերը. «Աստված կների քեզ, եւ դուք ներել ինձ»: Դրանից հետո հաշտեցնել թշնամիներին համբուրում են միմյանց բերանը, խոնարհուեց, եւ հովանի եղաւ խաչ նշանի փոխադարձ վիրավորանքների թողության:

Թե ինչպես է ծախսել վերջին օրն է Մեծ Պահք:

Եկեղեցին չի խորհուրդ են տալիս պահել է Shrove կիրակնօրյա խնջույքների լայն է, եւ նույնիսկ ավելի շատ ալկոհոլ օգտագործել: Հյուրեր են ողջունեց այս օրը, տորթերի կամ Բլիթներ հետ կաթնաշոռի, մեղրի, ջեմ, սերուցք: Միս ուտեստներ արդեն արգելված է, քանի որ ամբողջ Բարեկենդանը: At մայրամուտի բոլոր ծոմ պահելու սննդի հանվում է սեղանին, սկսվում է այսպես կոչված Բարեկենդանը:

Հավատացյալ մարդիկ սովորաբար գնում են եկեղեցի, որտեղ, ընթացքում երեկո սպասարկման գլխում Ավետարանը են կարդալու եւ իրականացվել ավանդական ծիսակարգ հաշտեցման եւ ապաշխարության. Զայրացած, Տագնապ, վարվել կոպիտ եւ վերամբարձ - ակցիան, իհարկե, չի թույլատրվում որեւէ տվյալ օրվա, եւ նույնիսկ ավելի շատ Ներում կիրակի. Ինչպես արձագանքել է «պարզ», մենք արդեն գիտենք. Դուք կարող եք նաեւ ասել է հետեւյալ խոսքերը. «Աստված կների քեզ, եւ ես ներել ձեզ»:

Մաքրում է մարմինն ու հոգին

Ըստ ժողովրդական սովորույթներով վերջին օրը Բլիթ ընդունված էր գնալ բաղնիք, այնպես որ մաքրվելու բարոյական մեղքերի համար, լվանում դուրս կեղտը եւ մարմնական. Դեն նետել բացասական մտքերը, վատ հիշողությունները, ոչ հակամարտությունը, պետք է ներել բոլոր wrongs եւ վիրավորանքներ, որը խանգարում է ձեր հոգին: Սրանք են այն հիմնական կանոնները վարքագծի վրա Ներում կիրակի: Ինչպես արձագանքել է «ներել», - պատմել է լավ սիրտ ու պայծառ միտքը. Ի Ավետարան ըստ Մատթեոսի նշում է. «... եթէ դուք չներէք մարդոց իրենց յանցանքները, եւ մեր երկնային Հայրը չի ներէ ձեզի ձեր յանցանքները»: