Առաքյալը Iakov Zevedeev: Կյանքը Saint

Սկսելով մի զրույց մասին Առաքյալի James Զեբեդեան ─ մեկ 12 ամենամտերիմ աշակերտներից եւ Հիսուս Քրիստոսի հետեւորդներ, մենք պետք է ուշադրություն դարձնել այն հանգամանքին, որ այն հաճախ շփոթել երկու այլ Նոր Կտակարանի սուրբերուն, մաշված անունով: Դրանցից մեկն այն է , որ առաքյալը Iakov Alfeev, ընդգրկված է նաեւ առաջիկա շրջակայքում Փրկչի: Բացի այդ, Ջեյմս կոչվում էր եղբայրը Հիսուս Քրիստոսի ─ որդին Յովսէփի, ծնվել նախքան իր նշանադրություն Մարիամ Աստվածածնի. Որ սխալ է հատկապես նկատելի է, երբ կարդում է troparion է Սբ. Զեբեդեան Յակոբոսն ու նվիրված է իր աղոթքներում եւ Akathist.

«Որոտի որդիներ»

Ի Evageliyah Մատթեոսի (4.21) եւ Մարկոսի (1.19) նկարագրում է դեպքի վայր `կոչ անելով նախարարության Հիսուս Քրիստոսի, ապագայի առաքյալների Iakova Zevedeeva, եւ նրա կրտսեր եղբոր Ioanna Bogoslova: Երկուսն էլ Զեբեդէոսի որդիները ձկնորս, եւ այնպես, ինչպես իրենց հոր, վաստակել են իրենց ապրուստը, գցում ուռկանները ջրերի մեջ էր Գալիլեայի ծովի (ժամանակակից անունը ─ էր Գալիլեայի ծովի): Համար gusty եւ անսանձ բնավորություն, Յիսուս իրեն կանչեց եղբայրները անունով Boanerges, որը թարգմանված է արամերեն նշանակում է «որոտի որդիներ».

Հատկություններ, որոնք ծառայել են որպես պատրվակ նման անսովոր անունով, նրանք հայտնվում են դրվագ, նկարագրված է Սուրբ Ղուկասի (9:54), երբ եղբայրները առաջարկում Յիսուս տապալել սելեստիալ կրակ բնակիչների գյուղի samoryanskogo, հերքել նրան հյուրընկալությունը:

Նույնը կարելի է նաեւ տեսնել որ դեպքի վայր է Մարկոսի Ավետարանի (10:35 ─ 37), որտեղ Առաքյալը Iakov Zevedeev եւ նրա եղբայրը `խնդրելով ուսուցիչներին տալ նրանց պատուոյ տեղերը է երկինքի թագաւորութեան մէջ. Երկու դեպքում էլ, որ Տերը շատ հեշտ է հուզական պոռթկումների իրենց ուսանողների օգտագործելով իրենց անխոհեմությանն ու անմեղությունը, քանի որ առիթ է իմաստուն առաջնորդության.

Հետ միասին նաեւ Պետրոսի եւ Հովհաննես ավետարանիչն, Iakov Zavedeev մեկն էր ամենամտերիմ աշակերտներից եւ Հիսուս Քրիստոսի հետեւորդներ: Որ Նա նրանց վկաներն երեք կարեւորագույն իրադարձություններից է Ավետարանական ─ հարությունը Հայրոսի դստեր (Մարկ 5.37), հրաշք վերափոխումը գագաթին լեռան Թաբոր (Մատթեոս 17 :. 1, MK 9 :. 2 եւ Ղուկաս 9:28) Եւ լի դրամատիկ տեսարանների է Գեթսեմանի պարտեզում.

Քարոզեն Քրիստոսի վարդապետության

Գործունեության մասին, որոնց նվիրվել է Առաքյալի Iakov Zevedeev, հետո հարությունից եւ համբարձումից Հիսուս Քրիստոսի մասին, մենք սովորել էջերում մեկ այլ գրքի, ներառված են Նոր Կտակարանում: Այս «Գործք Առաքելոց» Այն պատմում է, թե ինչպես է, լցված Սուրբ Հոգին իջաւ վրա Առաքյալների վրա հիսուներորդ օրը Հիսուսի համբարձումից (Պենտեկոստե), նա եւ մյուս աշակերտները Քրիստոսի աշխատել է տնտեսության առաջին քրիստոնեական համայնքներին:

Քարոզման համար Աստուծոյ խօսքին `նրանցից յուրաքանչյուրին ուղղված էր ձեռնադրվել է իր ճանապարհով: Առաքյալը Iakov Zevedeev, ում կյանքը չի գրվել անմիջապես նրա մահից հետո, զբաղվում էր միսիոներական աշխատանքի մեջ իսպանական ժողովրդի, իսկ drowning է խավարի հեթանոսության: Վերադառնալով ապա Հրէաստան, որ աշակերտը Հիսուս Քրիստոսի շարունակում է համարձակորեն նրան հռչակել Փրկչի աշխարհում, հաստատելով իր խոսքերը մեջբերմամբ Գրքի.

Քարոզում էր ժողովարաններում եւ հրապարակներում Երուսաղեմի, նա միշտ հավաքված բազմությունը ունկնդիրների: Նրանցից շատերը, ականջ դնելով իր պարզ ու իմաստուն խոսքերը, մենք հասնում խորքերը սրտում, դիմել է նոր հավատի եւ գաղտնի ամբողջ մկրտվել: Այն պատճառով, որ նրանցից հետագայում զարգացել այդ առաջին համայնքներ, որոնց միջոցով քրիստոնեությունը է գետնադամբան եկեղեցու դարձել է առաջատար համաշխարհային կրոն.

Քննության է կախարդ փիլիսոփա է քրիստոնեության

Քարոզ որը հանդես է եկել Պողոս Iakov Zevedeev, հաճախ պայմանավորված է ծայրահեղ ռեակցիայի ուղղափառ հրեաները, որը դա բաց է կարծրություն ամբաստանյալ, փարիսեցիության եւ անհավատության, ծածկել սրիկա նվիրվածությունը: Ոչ բավարար գիտելիքներ աստվածաբանության մեջ մտնելու հրապարակային բանավեճի իր թշնամու, որ հրեաները վարձել է կանխիկ քննարկման փիլիսոփա-վհուկ անունով Հերմոգենէսը:

Նա հանձնարարել է մեծ հավաքույթ մարդկանց, փաստարկները հերքելու ուսմունքները ավետարանի այն ուժի մեջ աշխարհում Քրիստոս Փրկչի եւ երկնքի արքայութեան, սպասում բոլոր հետեւորդներին նա ստեղծեց Եկեղեցին: Նախքան սկզբին մի աստվածաբանական վեճի Առաքյալ Iakov Zevedeev Ես եղել եմ զրույց մի ուսանողի կախարդ Փիլիպպոսի, ով, լսելով ելույթով լի իմաստութեամբ իրենց ապագա մրցակցի, նա հավատում է Քրիստոսի.

Ես չէի պնդել իրենց սխալների եւ Հերմոգենէս: Թափանցել խորը էությունը դոկտրինի քարոզում առաքյալի, նա կտրականապես հերքել է նախկին համոզմունքը, այրել նրա գրքերն ու անաստված են, մկրտվեցին, թվում էր ամենամոլի կողմնակիցների քրիստոնեական հավատքի. Այս օրինակը շատ կարեւոր է, քանի որ այն ցույց է տալիս, որ իշխանությունը հայացքներից, որով Փրկիչը տվեց նրա մերձավոր աշակերտներից:

Տույժ Քրիստոսի աշակերտ

Սրբազան Ավանդույթ պատմում նահատակության, որը 44 մեր թվագրության գագաթնակետն էր երկրային կյանքի Iakova Zevedeeva: Թշնամիները Սուրբ Առաքյալ, մնալով խուլ իր Աստծուց ոգեշնչված քարոզներից, համոզված իշխում է թագավորի օրերում Հերովդես Ագրիպպաս եմ պահում էր Յակոբի ձերբակալությունը եւ քրեական հետապնդում խախտելու համար հիմնադրումից հրեական հավատքի.

Դատավարությունը արագ եւ անարդար է: Դատապարտվել է մահվան Առաքյալի նույնիսկ վերջին պահերին կյանքի, շարունակում է ցուցմունք տալ, իր դահիճներին մեծ առաքելություն Հիսուս Քրիստոսի մասին: Զայրացրել է թագավորը, սուրը քաշեց, կտրել իր գլուխը. Այս ողբերգական դրվագը, - նշված է գրքի «Գործք Առաքելոց» (2: 1-4): Ի դեպ, Iakov Zevedeev էր միայն առաքյալը, որի մահը, որը նկարագրված է Նոր Կտակարանում:

Վերջին ճամփորդությունը Սուրբ Հակոբյանց

Հաջորդ Sacred Ավանդույթը ասում է, որ այն բանից հետո, կատարումը մնացորդները սուրբ նահատակների էին հրամանով թագավորի IRODA Agrippy դրվել նավակը, որը դրել էր ալիքների Միջերկրական ծովում. Բայց Տերը թույլ չտվեցին անդունդ առանց հետքի մասունքները իր աշակերտ:

Որոշ ժամանակ անց, հետապնդվում է անհայտ ուժի Նավակը անվտանգ հասել ափ Իսպանիայի վայրում, որտեղ նա եւս մեկ անգամ լսել է բոցաշունչ քարոզ է Առաքյալի Յակոբոսի, եւ նետում դուրս ալիքների ափին: Այնտեղ նա պառկած, թաքնված մարդու աչքերը, մի քանի դար:

Սկիզբն է պաշտամունքի եւ սուրբ առաքելոյն

Է տարվա 813, ըստ լեգենդի, ԿԻՐԱԿՈՍՅԱՆԻՆ նա ապրում է միայնակ Monk-ճգնավոր անունով Pelayo: Երբ նա համոզված էր տեսլականն ձեւով ուղեցուցային աստղի, - նկատել է ճանապարհը դեպի տապան անապականելի մասունքները առաքյալի: Դրանից սկսեցին իրենց համամարդկային խոր հարգանքին, իսկ 898-ին Իսպանիայի թագավորը Ալֆոնս III հրամայեց կանգնեցնել վայր հրաշալի բացահայտումների եկեղեցու Սբ. James Զեբեդեան:

Ըստ պատմական փաստաթղթերի այդ տարիներին, դա եղել է միայն մի փոքր եկեղեցի կանգնած է ծովը, եւ բաց է բոլոր քամիների, բայց, այնուամենայնիվ, դա սկսվել էր, եւ Դարերը, որոնք հաջորդեցին այս ավանդույթը շարունակվում է բազմաթիվ քրիստոնեական երկրներում:

Որպես օրինակ, Մոսկվայի Սբ Iakova Zevedeeva է կառավարության կարգավորման, առաջին արձանագրվել հիշատակումը, որը վերաբերում է 1620, այսինքն ընկած ժամանակահատվածում թագաւորութեան հիմնադիր Ռոմանովների դինաստիայի ─ ինքնիշխան Միխայիլ Fedorovich: Բազմիցս վերակառուցվել, ըստ փոփոխվող ճարտարապետական առանձնահատկությունների տարբեր eras, նա եկել է մեզ, որպես յուրահատուկ հուշարձանի եկեղեցական ճարտարապետության. Եւ այսօր կան պարբերաբար լսել աղոթքներն ու Akathist առաքյալին Զեբեդեան Յակոբոսն, որի տօնը ուղղափառ եկեղեցու նշվում է մայիսի 13-ին եւ հուլիսի 13-ին:

Պաշտպանության ներքո սրբի

Բայց վերադառնանք Իսպանիա. Նրա բնակիչները հիշատակին զարմանահրաշ հայտնաբերելու մասունքները եւ տեսլականի, այցելել է մեկ անգամ ճգնավոր Pelayo, հայտնի է դարձել որպես հատվածի ափին Compostella, որը թարգմանում է լատիներենից, «տեղը, որ աստղի»: Ժամանակի ընթացքում այն հաստատվել, շրջադարձային վերջապես մեջ մի մեծ ու գործունյա քաղաքի.

Սուրբ Հակոբոս Առաքյալն է venerated որպես երկնային հովանավոր Իսպանիա. Նրա միջնորդագիրը գահին առջեւ Հօր, որ երկնքում է հատկապես օգնեց իսպանացիներին ժամանակ, այսպես կոչված Reconquista ─ ազատագրման համար մղվող պայքարի Պիրենեյան թերակղզու արաբներից, որը տեւել է VIII է XV դարում: Շուրջ 700 տարի, նրանք գնացին դեպի ճակատամարտում, ամրապնդեցին իրենց ոգին աղոթքի է Սբ. Զեբեդեան Յակոբոսն:

james Way

Ի տարբերություն Ուղղափառ աշխարհում, կաթոլիկները տոնում հիշատակը այս սրբի հուլիսի 25-ին, եւ եթե տոն ընկնում է կիրակի, Իսպանիայում պաշտոնապես հայտարարել է, որ «տարին Սբ. James ', որի ընթացքում բոլոր տոնական միջոցառումները` նվիրված նրա տեղի է ունեցել հատուկ շքեղություն: Պաշտամունքը առաքյալի Iakova Zevedeeva շրջանում Spaniards դարձել այնքան տարածված է, որ վայր է ձեռքբերման մասունքները կոչվում Santiago de Compostela. Քանի որ XI դարում, այն դարձել է երկրորդ ամենակարեւոր ուխտատեղի, զիջում է միայն դեպի Երուսաղեմ:

XX դարում, ավանդույթը իր այցի կաթոլիկների ձեռք բերել բավականին յուրօրինակ ձեւ: Որպեսզի կարելի է համարել իսկական ուխտավոր է անհրաժեշտ, ժամանելուն պես դեպի քաղաք ստանալու հատուկ վկայական: Այն տրվում է միայն նրանց, ովքեր շարժվում դեպի Սանտյագո դե Compostela, կանցնեն, այսպես կոչված ուղին Յակոբի Որպեսզի դա անել, հաղթահարել 100 կիլոմետր ոտքով կամ 200 հեծանիվ.

Պատկերն առաքյալի Iakova Zevedeeva է տեսողական արվեստի

Քանի որ, ըստ Սուրբ ավանդության, այն օրերին իր երկրային, առաքյալը հաճախ հետագա ուխտագնացություն, որոնցից մեկը եղել է նրա այցը Իսպանիա, կաթոլիկներին, նա է բարեխոս Սուրբ ճանապարհորդների. Այս առումով, արվեստագետները տարբեր eras portrayed է կերպարանք մի ուխտավոր, անցկացնում է իր ձեռքը աշխատակազմ կամ խեցի կմախք, ընդունված խորհրդանիշներից է ուխտագնացության դեպի Compostela, որն ունի երկար դարեր շարունակ նրա մասունքները սուտ. Այն հայտնի է որպես իր պատկերով, որպես Knight ձիով. Այդպիսի մեկնաբանության պատկերով հետ կապված իր դերը վտարման արաբների ից Pirineyskogo թերակղզում: