Ով է այս պահին անարխիստ, եւ այն, ինչ նա ուզում է.

Քսաներորդ դարի էր դարաշրջանն զարգացման տարբեր սոցիալական տեսությունների, արտահայտելով ցանկություն մտածողության անդամներին հասարակության բարելավել սոցիալական հարաբերությունները: Ըստ շատ փիլիսոփաների, արվեստագետներ, եւ երբեմն էլ սովորական քաղաքացիներ, մարդկությունը եկել է փակուղի քաղաքակրթության, որի արտադրանքը ներկայացնում է ինչ-որ մեկը, պարզ, եւ ինչ - որ մեկին, գրեթե անհնար է.

Շատ մտածողները միակարծիք էին, որ հարաբերությունները հասարակության անդամների, հիմնված է հիմնականում պարտադրանք նյութական շահերի, հանգեցնելով այլասերում է մարդկային ցեղի. Զսպելը որոշ այլ հատվածների բնակչության կկայանա, քանի դեռ պետությունը գոյություն ունի, իսկ գործողությունը անխուսափելի պայմաններում ապրանքային դրամական հարաբերությունների, - որ էին ի նշան համերաշխության Սոցիալ-դեմոկրատների եւ մարքսիստները:

Ին հերթին դարի դարձել հայտնի ամենապարադոքսալ եւ արմատական գաղափարներ, մասնավորապես նրանք, ովքեր կոչ է արել վերացման բոլոր չարիքներուն արմատը, - ինքն է իրեն իշխանություն, որն արտահայտվում է հանրային հասարակական կարգի:

Շատ Բառը "Անարխիա" տալիս ընդհանուր պատկերացում, թե ով է անարխիստ: Նախածանցը «en" - ի հունական լեզվով համապատասխանում է ռուսական «ոչ» կամ «ոչ» եւ «arhie» նշանակում է իշխանությունը: Այնպես որ, դա այն մարդը, ով մերժում է ձեւավորվել դարեր շարունակ է հիերարխիկ կառուցվածքը կառավարման հասարակության, որը ներկայացնում է անկախ նրանից, թե ինչպես է տոտալիտար բուրգը գագաթին, որը հանդիսանում է միապետը, ինքնակալ, բռնակալ ուզուրպատոր կամ ժողովրդավարական ճանապարհով ընտրված նախագահ:

Այն հարցին, թե ով է անարխիստ, մարդկանց մեծ մասը, ովքեր մեծացել են խորհրդային ժամանակաշրջանում, որ, անշուշտ, պատասխանում «Այնպես որ, դա Papandopulo« Ինչ-որ մեկը կարող էր մտածել Նեստոր Makhno, որի կերպարը ձեւավորվում է արվեստի սոցիալիստական ռեալիզմի էր ոչ պակաս ծաղրանկարի: Բացատրություն այս կողմնակալության է տեսության անարխիայի եւ ազատ զարգացման անձի պարզ.

Մի տարածված տեսարան խորհրդային պատմական ֆիլմում, որը պատմում է իրադարձությունների քաղաքացիական պատերազմի: անարխիստ սեւ դրոշի կարգախոսով «Անարխիայի - մոր կարգի», գանգրացում բարձր ամբոխի մարգինալացված: Կա մի ուժեղ բոլշեւիկ կոմիսար, ովքեր, անտեսելով վտանգը, հետո մի կարճ ելույթը հաղթում գաղափարական հաղթանակ. Ով է այս պահին անարխիստ, կոմունիստ, ով լսում եւ վերցնում է իր կողմը. Սովորաբար դա խցանված, գիտեք, ոչինչ մասին գյուղացիական քաղաքականության, շփոթված ու շոյված է գեղեցիկ խոստումներին: Այն բանից հետո, բոլշեւիկյան բացեց իր աչքերը, նա անմիջապես գնում է Կարմիր բանակում:

Համար ամբողջ նմանության օբյեկտիվ սահմանված է «Կոմունիստական մանիֆեստի" եւ արտահայտված վերջնական ոչնչացման պետության, ապա մարքսիստները պնդում էր, որ դա տեղի է ունենում որպես արդյունքում սոցիալիստական հեղափոխության եւ դրան հաջորդած շինարարության: Այլ կերպ ասած, կասեցումն սարքավորումներ պիտի մեռնի, ինչպես արագ, որքան հնարավոր է ամրապնդվել: Սա է հիմնական տարբերությունը ռուսական մարքսիստների անունով Տրոցկու եւ Ուլյանովը (Լենինյան) ից bakunintsev, kropotkintsev կամ Tolstoyans:

Նման շատ սոցիալական երեւույթների, անարխիզմը բաժանված էր մի քանի միտումներին. Նրանց մեծ մասը բացասական վերաբերմունք նկատմամբ շուկայական տնտեսության, բայց ոմանք այս հարցում այլ կարծիք ունի: Այն հարցը, թե ով է անարխիստ անհատապաշտ եւ ինչպես է այն տարբերվում է անարխիստական-syndicalist կամ անարխիստ-կոմունիստական, հիմնական չափանիշը հանդեպ վերաբերմունքը մասնավոր սեփականության:

Ներկա փուլում շատ հետխորհրդային երկրներում պետության դերը հաճախ սահմանափակվում է հավաքում հարկերը եւ շահերի պաշտպանության, այսպես կոչված էլիտաների. Բացակայությունը կամ ծայրահեղ սակավությունն սոցիալական երաշխիքների, մի թշվառ սոցիալական ապահովության, անկարողությամբ կամ չկամությամբ, որ իշխանությունների այդ հարցերը առաջացնել մասերը բնակչության լուրջ կասկածում է իրենց օգտակարությունը: Նման հանգամանքներում, ապա մեկ է, ապա մեկ այլ անկախ երկիր ձեւավորվել են դաշինք անարխիստների: Դրա հիմնադիրներն են տեղյակ, որ ցածր քաղաքական հեռանկարների կողմից ղեկավարվող իրենց շարժման, բայց որոշակի թվով աջակիցների անարխիայի միշտ. Որպես կանոն, նրանք կապված են անարխիայի որպես անիրատեսական է, այլեւ գեղեցիկ երազանքի: