Համառոտ Նիցշեի փիլիսոփայությունը: հիմնական հասկացությունները եւ առանձնահատկությունները

Անունը, գերմանական փիլիսոփա Fridriha Nitsshe մեկն է առավել հայտնի է աշխարհում: Նրա հիմնական գաղափարները, որոնք տոգորված ոգով նիհիլիզմի եւ կոշտ սթափեցնող քննադատության է ներկայիս իրավիճակը գիտության եւ համաշխարհային հայացքների համար: Համառոտ Նիցշեի փիլիսոփայությունը ներառում է մի քանի հիմնական միավոր: Մենք պետք է սկսել, նշելով աղբյուրները մտածող տեսակետները, մասնավորապես մետաֆիզիկան է Շոպենհաուերը եւ Դարվինի օրենքի գոյամարտի: Թեեւ այդ տեսությունների ազդել Նիցշեի գաղափարները, նա ենթարկվել նրանց խիստ քննադատության իր աշխատանքում: Այնուամենայնիվ, գաղափարը ուժեղ եւ թույլ կողմերը համար պայքարի գոյության աշխարհում հանգեցրել է այն բանին, որ նա լցված ստեղծելու ցանկությամբ որոշակի իդեալական մարդու - ի, այսպես կոչված, «Գերմարդ»: Նիցշեն փիլիսոփայությունը կյանքի, կարճ ասած, իր մեջ ներառում է դրույթներ, որոնք նկարագրված են ստորեւ.

Կյանքի փիլիսոփայությունը

- Ից տեսանկյունից փիլիսոփայության, կյանքը տրվում է իմանալով առարկայի, որպես միակ իրողության, որ գոյություն ունի մի կոնկրետ անձի. Եթե դուք ընտրել հիմնական գաղափարը, որ փիլիսոփայությունը Նիցշեի հերքում է համառոտ նույնականացումը մտքի եւ կյանքի. The հայտնի հայտարարությունը «Ես կարծում եմ, հետեւաբար ես գոյություն ունեն» , որը ենթարկվում է սուր քննադատության: Կյանքը նշանակում է հիմնականում որպես մշտական պայքարի ընդդիմադիր ուժերի: Այստեղ գալիս է նախա հասկացությունը կամքի, մասնավորապես կամքը դրան:

Կամք առ իշխանություն

Ի դեպ, պետք է նկարագրել այդ երեւույթը նվազեցնում ամբողջ հասուն փիլիսոփայությունը Նիցշեի: Ամփոփ Այս գաղափարի կարելի է ամփոփել հետեւյալ կերպ. Կամքն առ իշխանություն չէ տափակ ցանկությունը տիրել, հրամանատարի: Սա էությունը կյանքի. Սա ստեղծագործական, ակտիվ, ակտիվ բնույթը բաղադրիչների գոյության ուժերի. Նիցշեն պնդում էր որպես հիմք կամքի աշխարհի. Քանի որ ամբողջ տիեզերքը քաոս եւ անկարգություն շարք պատահարների, մասնավորապես այն (ոչ միտք) առաջացնում է բոլոր. Հետ կապված գաղափարների կամք առ իշխանություն, «Գերմարդ» հայտնվում է գրվածքների Նիցշեի:

գերմարդ

Նա հանդես է գալիս որպես մի տեսակ իդեալական ելակետ, որի շուրջ կենտրոնացած է համառոտ փիլիսոփայությունը Նիցշեի: Քանի որ բոլոր նորմերը, իդեալների եւ կանոնների, սա ոչ այլ ինչ է, քան ֆանտաստիկայի կողմից ստեղծված քրիստոնեության (տնկուած ստրուկ բարոյականությունը եւ իդեալականացում թուլության ու տառապանքի), Superman crushes իրենց ճանապարհին: Այս տեսանկյունից, ապա դա մերժում է Աստծո գաղափարը, որպես ապրանքի վրա փոքրոգի ու տկար: Ընդհանրապես, համառոտ փիլիսոփայությունը Նիցշեի է համարում այն միտքը, քրիստոնեության որպես տունկեր ստրուկ աշխարհում, որպեսզի ուժեղ, որ թույլ է, եւ թույլ է կառուցել իդեալական. Superman մարմնավորող կամք է իշխանության, պետք է ոչնչացնել բոլոր ստերը ու ցավը աշխարհի. Քրիստոնյա գաղափարները դիտվում են թշնամաբար են կյանքի հերքելով այն.

ճշմարիտ արարած

Fridrih Nitsshe կատաղի քննադատել է ընդդիմությանը «իսկական» էմպիրիկ: Իբր, պետք է լինի լավ աշխարհ, հակառակն է, որ, որի անձը ապրում. Ըստ Նիցշեի, որ մերժումը կոռեկտության իրականության հանգեցնում է ժխտողականության կյանքի, անկում. Սա նաեւ պետք է ներառի հայեցակարգը բացարձակ կեցության: Դա ոչ թե, կա միայն հավերժական ցիկլը կյանքի, անվերջ կրկնությունն այն ամենը, արդեն տեղի է ունեցել: