Կրոնական պատկերն է աշխարհի

Որ ներառում է նաեւ հայեցակարգը "կրոնական նկարի աշխարհում»: Է առավել ընդհանուր իմաստով, դա վերաբերում է կրոնական դրսեւորումների կոնկրետ երկրում եւ աշխարհում, որպես ամբողջություն, իրենց բնույթով, ինտենսիվությամբ: Նաեւ հաշվի առնել, դրանց ազդեցությունը հասարակության եւ զարգացման դինամիկայի կապակցությամբ:

Այսինքն, երբ վերլուծվում կրոնական պատկերը աշխարհում, հաշվի է առնվում ներկայությունը մի շարք կրոնների, դավանանքների ու ուղղությունները, միջդավանական փոխգործակցության նրանց շրջանում: Մենք ուսումնասիրում տոկոսային տարբերությունը, որ պատմական եղելության տվյալ հասարակության մեջ եւ ազդում է նրա վրա:

Բայց գործնականում, ցույց են տալիս, որ փաստացի թիվը հավատացյալների պատկանող որոշակի կրոնի, դա գրեթե անհնար է: Դա պայմանավորված է երկիմաստ հասկանալու տերմինի «կրոն» Այնպես որ, ըստ սահմանման, որ ուղղափառ եկեղեցին, դրա համար ներառում է բոլոր նրանց, ովքեր ստացել են հաղորդությունը մկրտության: Թեեւ, ըստ էության, շատ մարդիկ իրենց անվանում են «ուղղափառ» ավելի շուտ, քանի պատկանող պատմական եւ մշակութային ավանդույթի քան խոստովանության:

Շատ աստվածաբաններ կարծում են, որ ժամանակակից կրոնական պատկերը գտնվում աշխարհի տարաբնույթ ու զարգացած երկրների էապես տարբերվում այս առումով, ըստ զարգացող երկրներում: Այն փաստը, որ զարգացած երկրները, որոնք դիմելով թե ներքին խնդիրները եւ արտաքին քաղաքականությունը: Իսկ պահպանելով սոցիալական անարդարությունը եւ աղքատությունը շարունակում են մնալ բարձր մակարդակի նյութական բարգավաճման բնակչության. Այն նաեւ աճում է եւ կրթության մակարդակը:

Բայց զարգացող երկրներում, որի զգալի մասը բնակչության ուղղում է իր մտավոր եւ հուզական ռեսուրսներ է ներքին տնտեսական խնդիրների. Կան ավելի հարմար կրոններ, որոնք առաջարկում են պարզ համաշխարհային տեսակետը, տալ հստակ ձեւակերպումներ եւ հստակ գործողության կոչ. Իհարկե, մի զարգացած հասարակության, նույնպես, կարող է ցույց նմանատիպ միտումները, բայց նրանք չեն էլ է արմատավորվել պայմանավորված է գերակշռություն է կրթված բնակչության.

Որպես վերլուծության, ըստ էության, ներկա փուլում կրոնական խմբերի չունեք կրել պարտականություններ եւ կանոնները, ինչպես հեշտ է հավատքի կուրորեն. Հիմա ուշադիր ստուգվում եւ ուսումնասիրել բոլոր ժառանգությունը անցյալում, հատկապես գիտնականներ ներկայացուցիչները այս կամ այն խմբին:

Ճակատագիրը կրոնի (լայն իմաստով) նախքան կանխատեսել երկու տարբերակներից է: անխուսափելի եւ ամբողջական ոչնչացման կամ, ընդհակառակը, մի վերածնունդ ավելի մեծ իշխանության. Մահացման, քանի որ կյանքը ցույց է տվել, որ դա տեղի չունեցավ: Կրոնը դեռեւս ունի ազդեցություն հասարակական կյանքի, բայց այդ ազդեցությունը փոխում է իր բնավորությունը:

Լինել, որ, քանի որ այն կարող է, կրոնական գիտնականները եզրակացրել են, որ մեծամասնությունը աշխարհի բնակչության դեռեւս հավատարիմ է կրոնի, տարբերվում են միայն ձեւերի դրա դրսեւորման:

Ըստ վերջին տարիներին 20-րդ դարի կրոնական կազմի աշխարհի բնակչության հետեւյալն է `1 մլրդ քրիստոնյաներին, այդ թվում կաթոլիկների, 800 մլն, 400 մլն եւ 200 մլն բողոքականներ, ուղղափառ, 300 մլն Buddhists, 600 միլիոն Hindus, 800 մլն մահմեդականներ, 300 մլն հետեւորդները Կոնֆուցիուսի. Բացի այդ, կան բազմաթիվ չգրանցված պաշտամունքներ եւ շարժումներ: Որոշ տարածված, հիմնական կրոնը նույնպես չի ընդգրկվել այս ցանկում.

Այն, ինչ կարելի է ասել, բացարձակ վստահությամբ, դա է, որ ժամանակակից կրոնական աշխարհայացք, որը բնութագրվում է ավարտված գործընթացը աշխարհիկացման - տարահանումը հասարակության կրոնի: Այսինքն, այս փուլում երկրների մեծամասնությունը, այն ունի բացարձակապես ոչ մի ազդեցություն ընդունման քաղաքականության որոշումների կամ հասարակության կյանքում, քանի որ եղավ մինչեւ. Հակառակը ստացվեց: օգտագործումը կրոնի կողմից քաղաքական գործիչների համար իրենց սեփական շահերի:

Ավարտը աշխարհականացման գործընթացի հետ կապված արդիականացման, քաղաքակրթության զարգացման, ինչպես հաղթանակի պրագմատիկ տեսանկյունից կյանքի, դիտել տեսանկյունից դիտել արդյունավետության եւ կոմունալ.