ԿազմումՄիջնակարգ կրթություն եւ դպրոցները

Այդ արտահայտությունը »բաժանիր եւ տիրիր», որը հայտարարել է, գիտեք: Թե ինչ է նշանակում «բաժանիր եւ տիրիր» եւ առաջնորդվում են այս սկզբունքով:

Մեկը քաղաքական սկզբունքների գործողությունների հետ նկատմամբ արտաքին թշնամիների բոլոր ժամանակներում կոչ. «Բաժանիր եւ գրավել« Ով է ասել այդ խոսքերը, այն հանգամանքները, որոնց նրանք ծնվել եւ ինչպես է նրանց իմաստաբանական ծանրաբեռնվածությունը փոփոխվել դարերի ընթացքում, այժմ մենք փորձում ենք հասկանալ, թե. Նաեւ հաշվի առնել մոդելներ պետությունների համար, որոնք, կոպիտ ասած, պատասխանատու է այս հայտարարությանը, եւ փորձում է հետեւել պատմական իրադարձությունների ընթացքը իրենց սահմանների.

Որտեղ էր այս խոսքերը, եւ երբ նրանք եկան

Սկսելու համար փորձում են փորել մեջ հենց ակունքներում տերմինի մեջ, «բաժանիր, որ տիրես»: Ով է ասել, որ այն մանրակրկիտ հայտնի, քանի որ արտահայտությունն ինքնին իր purest ձեւով հայտնվել է գրավոր աղբյուրներից իրավունքի միայն 19-րդ դարում: Նա ներկա է եղել նամակում է գերմանական հեղինակի Genriha Geyne, որտեղ նա նշում է, որ առաջին անգամ է, որ արտահայտությունը ասվել է հայտնի քանոն Մակեդոնիա, Փիլիպպոս, հայր Ալեքսանդրա Makedonskogo: Սակայն, պետք է վերագրել այդ զուտ քաղաքական սկզբունքի Մակեդոնիայի իշխող վերնախավի այդ հեռավոր ժամանակների դժվար է, քանի որ դա եղել է շատ այլ երկրներում, որոնք գոյություն է հնագույն ժամանակներից: Օրինակ, ըստ ստանդարտ տարբերակով, պատմաբանները հավատում, որ նման քաղաքականությունը սկզբունքային դիրքորոշումն է քաղաքականության Հռոմեական կայսրության, քանի որ հենց արտահայտությունն «բաժանիր եւ impera» մասում աղբյուրների ձայնի է լատիներեն: Ենթադրվում է, որ դա եղել է ամենատարածված ձեւը կառավարության Հռոմեական Սենատում, նրանց կրեդոն կյանքի.

Որտեղ է ծննդավայրն ժամկետով:

Քանի որ այդ բառերը դարձել է քաղաքական պատվար բազմաթիվ ժողովուրդների համար, որոնք արդեն երկրի վրա քարտեզի վերեւում, այս օրերին շատ մարդիկ են վերգրելով նրանց Էջ դա իր պատմությունը: Դե, հաշվի առնել մեկ այլ տարբերակ պատկանող արտահայտությունը «բաժանիր, որ տիրես». Ով է ասել, որ այդ խոսքերը, գիտեք, ֆրանսերեն, կամ առնվազն, կարծում են, որ գիտեն: Ըստ նրանց, այն էր, Korol Lyudovik XI իր կյանքում (եւ նա ապրել եւ իշխում է 15-րդ դարում) ասել է. «Diviser pour REGNER», որը թարգմանում է որպես «բաժանիր իշխել»:

Սակայն, 19-րդ դարում, այս արտահայտությունը մի փոքր փոխվել է, քանի որ ֆրանսիացի փիլիսոփա Պեր Zhozef Prudon, ասելով, որ դա «բաժանիր, որ տիրես» - ի լատիներեն. Նա հաճախ է քմծիծաղել այս ժամկետով, պնդելով, որ բաժինը, Դուք կարող եք դառնալ հարուստ, Դուք կարող եք դառնալ թագավոր, դուք կկարողանաք նվաճել բոլոր մարդկանց, եւ զվարճալի արդարության:

Հակասական բացառություն

Դա կարեւոր է իմանալ, թե որ ըստ բոլոր առկա փաստաթղթային աղբյուրներից, այս քաղաքական ձեւակերպումը չի կարող ունենալ հնագույն արմատներ: «Բաժանիր, որ տիրես» է լատիներեն է, որ առաջին անգամ հնչեց շուրթերից էր ֆրանսիացի Պրուդոնը, եւ բոլոր փաստաթղթերի եւ օրենքների վերաբերյալ ժամանակաշրջանում Հռոմեական կայսրության, այդ բառերը չէ. Միակ բանը, որ ստիպում պատմաբաններ կարծում եմ, այն մասին, որ այս տեղեկատվությունը պարզապես կորցրեց, այնպես որ, դա լրիվ համապատասխանությունը այդ խոսքերով հնագույն Սենատի քաղաքականության մեջ. Ի վերջո, այդ Հռոմեական կայսրությունը այդ ժամանակ նվաճել պետությանը, որը տարբերվում է անջատողական սոցիալական ասպեկտները: Դա այդ բառերը, իրենց անմիջական կամ թեթեւակի փոփոխված ձեւով հիմքն են եղել քաղաքականության բոլոր emperors ու դատախազները եւ հզոր իշխանության:

Իմաստը եւ Էությունը ժամկետի քաղաքագիտության

Եթե մենք խոսում ենք այս հայտարարության բացառապես տեսական մակարդակով, այսինքն, պետք է նկարագրել սկզբունքը Իր գործունեության հիմնադրամների եւ նախադրյալների, դուք կարող եք գալ հետեւյալ եզրակացության. Քաղաքական սկզբունք »բաժանիր, որ տիրես» մի ձեւ ինքնիշխան խորհրդի հիմնականում այդ երկրներում, որոնք կազմված տարբեր մասերում: Այս մասերը, իր հերթին, կարող են տարբերվել միմյանցից էթնիկ կազմի բնակչության, մշակույթի եւ ավանդույթների, կամ նույնիսկ ծննդյան (եթե պետությունը կազմել է նախկինում գոյություն ունեցող առանձին երկրների, որոնք գրավված մեկի կողմից մեկ): Այս մասին քաղաքականությունը նշում է, որ պահում է նման «մեծ օբյեկտ» կարող է եւ վերահսկվում է միայն `պահպանելով մշտական հակամարտության միջեւ առկա բոլոր կուսակցությունների իշխանության. Այն պետք է նաեւ նշել, որ մեծ մասը այս մարտավարությունն այն է գաղտնի, որ հրահրելու հակամարտությունների եւ պահպանելու քաղաքական եւ սոցիալական մակարդակը անցկացվում է գաղտնի: Խարդախ ձեւով, որը ներգրավված է տեղական իշխանությունների, ինչպես նաեւ զանգվածների:

Թե ինչ է նշանակում «բաժանիր եւ տիրիր» պատմության մեջ.

Հետեւում իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել ընկած ժամանակահատվածում Հռոմեական կայսրության, ապա դա կարող է լինել առավել ճշգրիտ հետեւել սկզբունքը տվյալների բառերի: Երկրները, որոնք ենթարկվել են հնագույն լատիներեն ժողովրդին, հաճախ մղում է ներիշխանական պատերազմ, նկատվում է hassle մարդկանց պատկանող տարբեր մշակութային ծագմամբ, տարբեր համայնքների եւ մշակույթների. Նրանց թվում է, որ առավել ուշագրավ օրինակ է Եգիպտոս, որն ամբողջությամբ նվաճել է իր հյուսիսային հարեւանի ծովը. Շատ Հռոմեական կայսրության կցվել եւ Մերձավոր Արեւելքը: Գրեթե բոլոր Արեւելյան Միջերկրականը տրամադրության տակ դատախազները, եւ դրանով իսկ իրենց քաղաքացիական բախումների եւ անհամապատասխանությունների են ավելացվել որպես հակակշիռ ու դեռ հռոմեական մշակույթի, կրոնի, մաքսային եւ քաղաքական համակարգում:

Թե ինչպես է այս սկզբունքը աշխատում է մեր օրերում

Ըստ ժամանակակից քաղաքագիտության, թերեւս ամենահզոր եւ զորավոր կառավարել մարդկանց մեծ խմբերի, - սա մի տեսություն, որը հնչում է, ինչպես մի «բաժանիր, որ տիրես»: Ով է ասել, որ մի մեծ լողավազան կարող է հաղթել մի փոքր խումբ մարդկանց, ովքեր գտնվում են պետության ղեկավարի: Դա ճիշտ է, որ դա շատ ավելի հեշտ է կառավարել մարդկանց որոշակի խմբեր, որոնք, ցույց են միմյանց իրենց կարեւորությունը, եւ գերազանցության, աստիճանաբար սպառի իր բոլոր ռեսուրսները, հետեւաբար, կդառնա թուլանում: Տարածվել է յուրաքանչյուր շրջանում տեղական իշխանությունների (քանի որ եւս մեկ անգամ հռոմեացիները նշանակված իրենց մարզերում դատախազները), որոնք լիովին ենթակա է կենտրոնական կառավարության, դա շատ ավելի հեշտ է վերահսկել ամեն ինչ, եւ բոլորին, առանց վախի ապստամբություն:

Այդպիսի մի ձեւ կառավարությանն գաղտնի է, սակայն, ձեւը նկատվում է շատ խոշոր երկրներում, մեր աշխարհում.

Ինչպես է մեր բարդ աշխարհը ...

Հարկ է նշել, որ բաժանիր եւ նվաճել կառավարիչներին սկսվել, քանի որ գործարկումից պետության, որպես այդպիսին, եւ այս երեւույթը նկատվել է բոլոր մարզերում աշխարհում: Մենք կարող ենք ասել, լիակատար համոզվածությամբ, որ այս մարտավարությունն է քաղաքական, սոցիալական եւ հոգեբանական պաշտպանություն, ըստ որի ոչ միայն գոյություն ունեն, այլ նաեւ զարգացնել խոշոր պետությունների, կայսրությունների աշխարհում. Սկզբունքը «բաժանիր, որ տիրես» առավել ակնհայտ է այն հասարակություններում, որտեղ մրցակցում են միմյանց հետ երեք կամ ավելի ազնվական ընտանիքում, մի մեծ շարք համայնքներում, որոնցից յուրաքանչյուրը ունի իր սեփական պատմությունը եւ ավանդույթները:

Առավել պարադոքսալ է, որ համաձայն եմ այս հայտարարությանը, եւ մասնակիցները մրցույթի: Քանի որ նրանք բոլորն հովանու ներքո մեկ գագաթի, ոչ ոք չի կարող դառնալ ավելի բարձր առաջնահերթություն եւ լավագույն այս անվերջ պայքարում է սառը: Եւ միեւնույն ժամանակ, եւ նա հաղթում է «ընդհանուր», իշխանությունը զանգվածների ժողովրդի ու ներկայացուցիչների տեղական իշխանության երբեք չի կբարձրանա մինչեւ դրա դեմ: Նրանք չափազանց զբաղված են միմյանց ապացույց իր հրատապությունն ու կարեւորությունը:

Take a look ավելի սերտորեն է յուրաքանչյուր երկրի, նրա մարզերի եւ համայնքների, եւ դուք անպայման գտնել այս ամբողջ մշակութային պառակտման, որոնց նկատմամբ գերիշխող մեկ իմաստուն թագավոր.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.