Արվեստ եւ ժամանցԳրականություն

The Old ռուս գրող Դանիիլ zatochnik: կենսագրությունը, ստեղծագործությունները

Դանիիլ zatochnik - հեղինակ մեկի ամենահայտնի ստեղծագործություններից է հին գրականության: Նրա աշխատանքն է ենթակա շատ գիտական բանավեճի, այն ընդգրկված է կրթության ծրագրով պատմության մեջ բաժանմունքներում: Պատճառն այս վերաբերմունքի կայանում է նրանում, որ իր աշխատանքը, այն է ամենապայծառ հուշարձանը դարաշրջանի, որն արտացոլում է գաղափարը ներկայացուցչի միջին խավերի:

Համառոտ կենսագրությունները

Դանիիլ zatochnik, որի կենսագրությունը գրեթե անհայտ, ամենայն հավանականությամբ, դուրս եկել մարդիկ, ովքեր ինչ - որ կերպ պետք է անել իշխանի ծառայությանը. Համենայն դեպս, այդպես է ասում մեծամասնությունը պատմաբանների: Ոմանք կարծում են, որ նա եղել է արհեստավոր է իր առեւտրի, բայց շատ փորձագետներ դեռ զուգամիտել է նրանով, որ այն մոտ է եղել իշխանի շրջապատի, քանի որ նա իր աշխատանքներում բացահայտում մասին գիտելիքներ, թե ինչպես բաներ են կատարվում է տիրակալների.

Գիտության մեջ կարծիք է հայտնել, որ գուցե նա եղել անդամ կրտսեր կազմերով, մյուսները ենթադրում են, որ նա եղել է խորհրդական իշխանի (այդ դումայի հին տերմինաբանության): Բայց առատությունը խոսակցական լեզվի, ժողովրդական աֆորիզմների, ասացվածքներ in նրա գրվածքների վկայում է այն փաստը, որ դա եղել է մոտ է ազգային համայնքին: Շատ պատմաբաններ համաձայնում են, որ նա եղել է հարազատ քաղաքի Pereyaslavl: Նրա աշխատանքները գտնվում են հղում անելով Քանոն քաղաքի. Դրանից հետո, նա աքսորվել, բանտարկված, կամ նա ինքնակամ ստանձնել է հարկադիր աշխատանքի համար lache-the-Lake (Olonets մարզ): Մեկում տարեգրության նշվում է, որ սա այն տարածքը, որ նա ապրում էր: Պատմաբանները կարծում են, որ Դանիիլ zatochnik ապրել է 12-րդ դարում, սակայն որոշ ներառում է տարվա իր կյանքի 13-րդ դարում:

հնչելու

Այս մարդը հիշում է իր գրվածքների, ծանոթությունների, որի բովանդակությունը դեռեւս հակասական փորձագետների շրջանում: Հետազոտողները չեն կարող որոշել, թե արդյոք երկու պահպանված հուշարձանը, որի Հեղինակային վերագրվում է նրան, մի գրելու, բայց տարբեր հրատարակություններում, եւ դա դեռ տարբեր աշխատանքները պատկանող տարբեր մարդկանց: «Աղոթք» Daniila Zatochnika - այս կոչը իշխանի, որտեղ նա բողոքում է իր անարդար ճակատագրին արժանացավ գանգատվեց իր անհաջողություններից եւ խնդրեց իրենց քանոն է օգնել նրան ազատվել է դժվարության, քանի որ նա դրեց. A առանձնահատկությունը Հուշարձանի այն է, որ դա եղել է առաջին անգամ հստակ արտահայտել է այն միտքը, կարիքների եւ ձգտումների միջին ազնվականության. Համենայն դեպս, դա է, ինչ գիտնականները բնութագրում են այդ աղբյուրները: «Խոսքը« Դանիել zatochnik տեքստային մոտ է ասել աղբյուրը, այնպես որ նրանք հաճախ դիտվում է որպես մեկ ամբողջություն: Սակայն, դժվար է սահմանել ամսաթվերը եւ կազմելուն այդ աշխատանքներին:

Արժեքը գրականության

Այս աշխատանքները շատ տարածված է Ռուսաստանում: Նրանք համապատասխանում կցել եւ ակնհայտորեն ընկալվում են որպես աղբյուր գործնական իմաստության. Սրանք տարբեր շերտերում եւ շերտերը շատ դժվար է բացահայտել սկզբնաղբյուրին կոդը, եւ դեռ պատմաբանները, ընդհանուր առմամբ, վերանորոգվել է այդ հուշարձանները իրենց օրիգինալ ձեւով: «Աղոթք» Daniila Zatochnika է, ըստ որոշ հետազոտողների, առավել հետաքրքիր հուշարձան ազնիվ լրագրողական մտքերը, որոնք հետագայում ազդել զարգացմանը սոցիալական գիտակցության: Այս հանգամանքն բացատրում է այս հետաքրքրությունը հուշարձանին, քանի որ դա մի տեսակ մտորումների շահերի ու ձգտումների մեկի հիմնական դասերի հին Ռուսաստանում.

լեզու

պատմողական ոճը վաղուց արդեն առարկա են հետաքրքրել բազմաթիվ պատմաբանների, քանի որ այն ցույց է տալիս է մի շարք շահերի հեղինակի. Կան մեջբերում են սուրբ գրություններում եւ այլ հայտնի գրքերից այդ աշխատանքներին: Դանիիլ zatochnik թվում է, կրթված եւ լավ կարդալ մարդուն. Ինքը խոստովանել է, որ ինքը սիրում է կարդալ, թե ինչ գտնում է իր մխիթարութիւնը: Ապրանքի կան մեջբերումներ այլ աշխատանքների: Սա ցույց է տալիս մեծ էրուդիցիային եւ ուսումը հեղինակի. Սակայն, շատ ասացվածքներ եւ աֆորիզմների, որի հեղինակն անվանում է աշխարհիկ իմաստություն: Բովանդակությունը «աղաչանք» Daniila Zatochnika հետաքրքիր է այն առումով, որ ցույց է տալիս լայն տեսլականը հեղինակի.

Որ համադրություն գրքի մեջբերումների եւ հայտնի արտահայտություններ ապացուցում են, որ գրող հիանալի իմացություն գրական ոճով, քանի որ, ակնհայտորեն, պատկանել է կրթված խումբ երախտավորների: Նա նաեւ անդրադարձել է եւ մեջբերում է «Izbornik» - ի աշխատանքը, որ գրվել է 1073: Տաղանդավոր է բառային տեսանկյունից է նաեւ շատ հետաքրքիր է: Այն իր մեջ ներառում է աղոթք, խնդրանք, միջնորդությունը, եւ, միեւնույն ժամանակ, այն պարունակում է մի satire, գրքույկների հարձակումները, ուսմունքները, առակները:

problem ստացողներ

Գիտությունը չի կարգավորվի այն հարցին, թե կոնկրետ ով դիմել է իր շարադրություն Դանիիլ zatochnik: Ենթադրվում է, որ առաջին հրատարակությունը հասցեագրված էր իր որդու Վլադիմիր Monomakh, Յարոսլավլում, բայց շատ գիտնականներ վիճարկել այս տարբերակը, համարելով, որ այն ուղարկվել է Yuriyu Dolgorukomu եւ նրա եղբոր Անդրեյ Դոբրովից: Հարաբերական է երկրորդ հրատարակության չկան այդպիսի տարբերություններ: Շատ հեղինակներ ընդունում են, որ այդ հաղորդագրությունը, նախատեսված էր իշխանի, որը թագավորում էր Pereyaslavl.

պատմական համատեքստ

Հիշատակումը հնարավորության նվաճումը թաթարների ռուսական հողի հուշում է, որ այդ աշխատանքը գրվել է 13-րդ դարում, հենց այն ժամանակ, երբ կար իրական վտանգ մոնղոլների ներխուժումը. Դանիիլ zatochnik, որի աշխատանքները արտացոլելու համար դարաշրջանում, դատարանը տեքստում վառ արձագանքեց իրադարձություններին նրանց շուրջը, ու չնայած ազատազրկման էր քաջատեղյակ, ուշադիր, ինչը մեծացնում արժեքը աղբյուրի. Իսկ այն, որ գրող հարցնում է իշխանի վերադառնալու այն ծառայությանը որպես խորհրդական: Հեղինակը, սակայն, եւ ասում է, որ իր մասին մի նվաստացուցիչ տոնով, այնուամենայնիվ, բավականին ակնհայտ գիտի արժեքը իրենց գիտելիքները. Այն առաջարկում է, ընդ որում, ավելացել են մի շարք հմուտ եւ կրթված մարդիկ են, որ 12-13-րդ դարերում, դերը ազնվականության տակ իշխան աճել:

«Աղոթք» Daniila Zatochnika, վերլուծությունը որը թույլ է տալիս Ձեզ ավելի լավ հասկանալ, թե կառուցվածքը Հին հասարակության, որի վառ հուշարձան Ուսումնասիրվող ժամանակ, քանի որ հեղինակը անդրադարձել է իրողությունները սոցիալական կառուցվածքի հնագույն Ռուսաստանը 12-13-րդ դարերում: Դրա հիման վրա ընթերցողները կարող են դատվելու, որ մի խավ ներկայացված Եվան մոնղոլների ներխուժումը: Իր աշխատանքի կա նկարագրությունը իշխանական վարչակազմի (հեղինակը խոսում է այն մասին tiuna, իշխանական վերահսկել տնտեսությունը), սոցիալական կառուցվածքը (հեղինակը խոսում է ryadovichah), եւ կան նաեւ որոշ տեղեկություններ, որ մեծ վարչակազմի (կա հիշատակումը կալվածք եւ Քանոն բակում): Այս ամենը խոսուն էսքիզներ Հին ռուսական կյանքի, նշված դարում: Ստեղծվում է մի «Աղոթք» Daniila Zatochnika - առավել կարեւոր քայլ է ոչ միայն հնագույն ժամանակագրության, այլեւ ազգային գրականության մեջ ընդհանրապես: Որպես հրապարակախոս հուշարձանի նա նույնպես խոսնակ շահերի համար ազնվականության.

Հարաբերակցությունն է երկու աշխատանքների

Մենք արդեն նշել ենք, որ գիտությունը դեռ չի լուծվել այն հարցին, թե ինչպես են այդ երկու հուշարձանները կապված: Գիտության մեջ, կա տեսակետ, որ երկրորդ տարբերակը (որը նշանակում է «Աղոթք») շատ ավելի կոնկրետ է եւ պատմական, եւ որ դա կարող է լինել շատ ավելի կամ պակաս հետեւել ճակատագիրը հեղինակի. Ըստ համատեքստում, նա կրեց նվաստացումը Բոյարսի կամ եղել է որեւէ մեկը նրանցից, կախված: Ակնհայտ է, որ նա եղել է աղքատության եւ անհավասար իրավական եւ, հետեւաբար, փորձում է պաշտպանել եւ աջակցել իշխանի. Բացի այդ, այս տարվա երկրորդ մարմնավորման ցուցադրվում են մի շարք պատմական փաստերի, իսկ առաջին տարբերակը շատ ավելի ընդհանրացված, եւ, հետեւաբար, կոչվում է «Խոսք» Իսկ Հին գրականության, դա նշանակում է ժանր է, որը ստանձնել է այն փաստարկը, ցանկացած թեմայի որպեսզի համոզել իր զրուցակցին:

ազդեցությունը տարիքից

Հեղինակը հաշվեգրվում մեկ այլ աշխատանքի »հեքիաթ է կործանում է ռուսական երկրից»: Սակայն, այդ կարծիքը չի հաստատվել է գրականության մեջ: Այս աշխատանքը գրվել է այն բանից հետո, ոչնչացման ռուսական հողերի մոնղոլ-թաթարների: Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ այս աշխատանքի հեղինակը եղել է Հարավային Ռուսաստանի դպիրը: Այս հուշարձանը, հետ միասին աշխատանքներին Daniila Zatochnika պետք է համարել համատեքստում հին ռուս գրականության, որն այս դարաշրջանում շատ վառ արձագանքեց իրադարձություններին շրջապատից. Նրանց հեղինակները ոչ միայն նկարագրել է շուրջ տեղի ունեցող իրադարձությունների, այլեւ արտահայտել իրենց վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ, եւ տվել են իրենց գնահատականը որոշ միջադեպերի, նրանք դառնում են ժամանակակիցները. Մեկը առավել վառ օրինակներից գրել «Tale of the կործանում է ռուսական հողի», գրված է 13-րդ դարում, որում նա հայտնել է իր վիշտը ավելի կործանում Ռուսաստանի տարածաշրջանների եւ քաղաքների.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.