Karl է Կաուցկին, Գերմաներեն տնտեսագետ, պատմաբան եւ փիլիսոփա

Է աշխարհում տնտեսական տեսության առանձնահատուկ տեղ են գրավում գերմանական տնտեսագետները, փիլիսոփաներ: Մեկը առավել ուշագրավ տղամարդկանց իր ժամանակի էր Կարլ կաուցկին: Նրա աշխատանքները շատ ընդհանուր բան ունեն, ինչպես աշխատանքներին Մարքսի, բայց ուներ մի շարք հատուկ առանձնահատկություններ, որոնք դարձնում տեսակետները գերմանական փիլիսոփա է իր սեփական ճանապարհով եզակի. Նա կարողացել է գրավել բազմաթիվ կողմնակիցներին եւ որոշ իր աշխատանքները դեռեւս արդիական. Եւ այժմ Աջակողմյան առաջնորդներ իրենց գրքում օգտագործում գաղափարներ, որոնք հնչում են Կարլ Կաուցկու:

կենսագրություն

Կյանքը ապագա տնտեսագետի սկսվում է հին Պրահայում որ, որտեղ այդ մեծ մարդուն ծնվել է 1854: Այդ ժամանակ, Կենտրոնական Եվրոպան առաջնորդվում բավականին հանգիստ կյանքը, եւ նրա կրթական հաստատությունները մրցեց անվանի բրիտանական համալսարանների: Կարլ կաուցկին ստացել է գերազանց կրթություն է Վիեննայի համալսարանի: Մինչ դեռ ուսանող, նա կիսվեց տեսակետները սոցիալիստների եւ ծանոթանալու գրվածքների Կարլ Մարքսի. Քանի որ վերջում 1870 թ, նա կիսվեց տեսակետները շատ մարքսիստական: Մասնավորապես, այսպես կոչված, գյուղատնտեսական հարցը սկսում է իր հետաքրքրությունը հետ մեկտեղ առանձնահատկություններին աշխատանքային շարժման եւ վերահսկողության ռեւիզիոնիզմ: Պաշտոն խմբագիր բավական տարածված է ամսագիրը «Die Neue Zeit» նպաստում է տարածմանը սոցիալիստական գաղափարների Կենտրոնական եւ Արեւմտյան Եվրոպայում, չնայած նրա ընթերցողները մատնանշեց որոշ պեդանտություն իր աշխատանքի եւ հակում համար գիտական սխոլաստիկ:

քարոզչությունը մարքսիզմի

1885 թ.-ին -1888 Կարլ կաուցկին ապրել է Լոնդոնում, որտեղ նա եղել է սերտ շփման Էնգելսի եւ կողմնակիցների մարքսիզմի: 1890 թ.-ից, նա տեղափոխվել է Գերմանիա, որտեղ նա շարունակում է հրատարակել թղթեր տարբեր ասպեկտների մարքսիզմի: Մանկավարժ տաղանդը եւ virtuosity պատրաստված կարճ աշխատանքը Կաուցկին բավականին տարածված է կողմնակիցների սոցիալիստական եւ արմատական շարժումների. Իր գործերէն վերլուծության է Թոմաս եւ նրա dystopia (1888), «Մեկնաբանություններ Eksfurtskoy ծրագրի» (1892), «antecedents Նորագույն սոցիալիզմի (1895):

Կաուցկին եւ քրիստոնեությունը

Նրա քանդակներից մեկը, որ գերմանական տնտեսագետ եւ փիլիսոփա նվիրված առաջացման եւ զարգացման առավել լայնածավալ կրոնական շարժման իր ժամանակի - քրիստոնեությունը. Իր գրքում, Կաուցկին մասին ասում է տնտեսական եւ սոցիալական պատճառների, որոնք որոշում են հասարակության համար անհրաժեշտ է նոր հավատի, բացատրում կարեւորությունը պատմական իրողությունների եւ հրեական միաստվածության, որի շնորհիվ քրիստոնեությունը առաջացած որպես առանձին կրոնի: Գործը »ծագումը քրիստոնեության» -ին բարձր է գնահատել իր ժամանակակիցների, չնայած, եւ այժմ առաջացնում է բազմաթիվ հակասություններ, որոնք առաջին շարքում հավատացյալների եւ թվում աթեիստները.

տնտեսական աշխատանքներ

A մանրակրկիտ վերլուծություն է տնտեսական հարաբերությունների տեղի ունեցավ նրա կողմից 1887. «Այն տնտեսական դոկտրինները Karla Marksa» թերեւս ամենահայտնի աշխատանքն այս գիտնականի: Իսկ դրա համար մատչելի եւ հասկանալի լեզուն սահմանում է հիմնական կետերը հայտնի «մայրաքաղաք»: Վայրեր, որտեղ կաուցկին նկարագրում տեսությունը կապիտալի տրամադրել հստակ պատկերները արվեստի հասանելի է մարդկանց, հեռու է տնտեսագիտական կրթության.

ագրարային հատվածի

գաղափարները, կապիտալիզմի գյուղատնտեսության փայլուն կերպով բացահայտվել է գրքում Կարլ Կաուցկին, «The ագրարային հարցին»: Այստեղ նա նկարագրում է հիմնական միտումները, որոնք արդեն աստիճանաբար մշակված վերաբերում է հողի սեփականության իրավունքը համար երկար ժամանակ ից ֆեոդալական տնտեսական համակարգի ժամանակակից դարաշրջանում առաջադեմ կապիտալիզմի. Գերմաներեն Economist կարողանում հստակեցնել եւ նկարագրական վիճակագրական նյութ, որը, ի ժամանակի կուտակվել հսկայական զանգված: Իր աշխատանքից, Կաուցկին հիմնված է պաշտոնական տվյալներով, տարբեր հետազոտությունների եւ մարդահամարների անցկացված Անգլիայում, Ֆրանսիայում, ԱՄՆ-ում, Գերմանիայում: Հարթ հոսքը պատմությունը վաղ ֆեոդալական հարաբերությունների ից ժամանակակից գյուղատնտեսության ցույց է տալիս, թե ինչպես գյուղատնտեսությունը կարճ ժամանակում դարձել է նահապետական գիտությանը դասերի, հասնել առավելագույն շահույթ: Իր ամբողջ պատճառաբանելով կատարելապես սուտ է հաշվարկների Մարքսի եւ նրա տնտեսական թեզերի:

Մեկնում է գաղափարների մարքսիզմի

Սկզբին դարի, այն էր, դառնում ավելի ու ավելի ժողովրդականություն է գաղափարը, պրոլետարական դիկտատուրայի: Գաղափարը փոփոխվող տնտեսության կառուցվածքը եւ հնչել II համագումարում RSDLP, որը սկսվել է 1903 թ. Բրյուսելում, իսկ այնուհետեւ շարունակել է աշխատել է Լոնդոնում: Կաուցկին ամենեւին ուշադիր հետեւում է խորհրդարանում պատվիրակների, բայց իր կարծիքով, վերցնելով մենշեւիկների (anti-Iskrists): Այս առիթով, Կարլ կաուցկին հրատարակել մի քանի ստեղծագործություններ, որոնք գրված են ոգով մարքսիզմի: Նրանց թվում էին «Ճանապարհ դեպի իշխանություն», «The սլավոնների եւ հեղափոխությունը»: Գերմանական տնտեսագետ աշխատանքներ են scrutinized VI Լենինը, ովքեր հաճախ մեջբերում դրանք իր ելույթներում: Կաուցկին Հոդված Լենինի մեկնաբանությունները էին հաճախ հրապարակվում են «Iskra»:

Նախքան համաշխարհային պատերազմի

Աստիճանական Անդրադարձ է գաղափարների Կարլ Մարքսի ստիպում է Կաուցկին տեղափոխել հեռու գաղափարների հեղափոխական պայքարի եւ բանվորական շարժման. Նա իրականացնում է հետ հաշտեցման քաղաքականության տարբեր ռեւիզիոնիստներին: Այնուամենայնիվ, սա չի դադարում նրան իր աշխատանքի աջակցել շարժումը լուծարային շրջանում ռուսական սոցիալ-դեմոկրատների. Նա նաեւ հերքում սկզբունքները կուսակցության Մարքսիստական փիլիսոփայության, հարգանքի տուրք մատուցելով տարբեր ձեւերի բողոքի neorganizatsionnym: Գիտական սոցիալիզմը իր աշխատանքի փորձում համագործակցել գոյություն ոչ-մարքսիստական փիլիսոփայական գաղափարների. Կաուցկին դիտում են ենթարկվում էական փոփոխություն: Moving հեռու հեղափոխական տեսակետից մարքսիզմի, նա փորձում է բացատրել, եւ խթանել սկզբունքները սոցիալ-շովինիստների կողմից:

Կաուցկին 1917 թ.

Սկզբին 1917 թ Կաուցկին ուղղակիորեն ներգրավված է ստեղծելու նոր կուսակցություն, որի դիտում ինքը լիովին կիսում: Դա անկախ Սոցիալ-դեմոկրատական կուսակցությունը Գերմանիայի, որը դեռեւս գտնվում է ընտրությունների առաջին փուլում գրավել է շատ ձայներ: Բայց Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը, Կաուցկին արձագանքեց շատ բացասաբար է ընդդիմանալ փոխանցումը ուժային բանվորների եւ գյուղացիների, միաժամանակ պահպանելով սկզբունքները բուրժուական ժողովրդավարության.

Մի ժամանակ խոշոր քաղաքական անկարգությունների Գերմանիայում, նա պահպանել է դասընթաց հաշտեցման կապիտալիզմի եւ սոցիալիստական գաղափարներով: Պաշտոնը Գերմանիայի գիտնականի այդ հարցում մանրակրկիտ եւ քննադատել VI Լենինը, իր հոդվածում «Պրոլետարական հեղափոխությունը Եվ Կաուցկին այլասերված»:

Ինչպես հաճախ է պատահում, որ գաղափարները գերմանական փիլիսոփա outgrown իր ստեղծող: Հետպատերազմյան Գերմանիայի էր գերիշխող կապիտալիստական համակարգը: Սիրված երեխան Կաուցկին (Սոցիալ-դեմոկրատական կուսակցություն) գտնում է վախեցնելու հատկանիշները: Երբ ֆաշիզմը Կենտրոնական Եվրոպայում նայեց վեր, Կաուցկին լիարժեքորեն չի հասկացել, թե ինչ աղետալի հետեւանքներ դա կարող է առաջացնել: 1938 թ.-ին, իր սիրելի Վիեննայում նացիստները եկան, եւ Կառլ կաուցկին պետք է տեղափոխել դեպի Պրահա եւ ապա, Ամստերդամ, որտեղ նա ավարտեց իր կարիերան: