Evfrosiniya Polotskaya կյանքի, կրթական գործունեություն

Evfrosiniya Polotskaya - ն առաջին բելառուսական, եւ, ըստ որոշ պատմական հաշիվներում, եւ Արեւելյան սլավոնական մանկավարժ: Բացի այդ, մենք գիտենք այն, եւ որպես առաջին կնոջ Ռուսաստանում, համարակալվում թվում սրբերին. Չնայած այն հանգամանքին, որ կյանքը Euphrosyne ընկավ այն ժամանակահատվածում, երբ քրիստոնեությունը արդեն պառակտման, դա հավասարապես բարձր գերազանցությամբ, ինչպիսիք են ուղղափառ եւ կաթոլիկ եկեղեցու.

Հիմնական արժանիքներից սուրբերուն համարվում թարգմանում եւ վերարտադրելիս գրքեր, ինչպես նաեւ կառուցելու իրենց վանքերն ու եկեղեցիները, որը հանդիսանում է իրական կրթական կենտրոններ են իշխանական polotsk:

The հայտնի Princess

Evfrosiniya Polotskaya ... անունը ը ոսկե տառերով գրվեց էջերում ոչ միայն հոգեւոր կյանքում, որ գոյություն է Արեւելյան սլավոնական հողերի, այլեւ ողջ պատմության մշակույթի Բելառուսի.

Evfrosiniya Polotskaya - The Princess եւ միանձնուհի: Բայց նախեւառաջ, դա հայտնի մանկավարժ, ով թողել է անմոռանալի հիշատակը սրտերում մարդկանց. Միջեւ ներկա ժամանակի եւ այն ժամանակահատվածում, երբ նա եղել է հայտնի արքայադուստր, դա ավելին է, քան ութ դար. Եվ այսպես, զարմանալու ոչինչ չկա, որ այն փաստը, որ ոչ շատ դրա մասին տեղեկատվությունը մնաց պատմության Արեւելյան սլավոնական ժողովուրդների: Սակայն, նրանք կարողանում են գնահատել, թե ինչպես մեծ polochanke տաղանդավոր կին լուսավորիչ, մատնացույց անելով իր եվրոպական կարեւորության: Բոլոր գործողությունները Euphrosyne, ինչպես իր հանրահայտ հայրենակիցների Smolyatich K. եւ Կ. Turowski, առանց որեւէ կասկածի, - ասել է բարձր մշակութային զարգացմանը, ինչը նկատվում է այդ տարիների մասին Բելառուսի հողի.

The Life of Saint Princess

Ապագան Սուրբ Euphrosyne Հյուրատետր polotsk ծնվել է 1110: Ի սկզբանե, նա տվել անունը Predslava: Նա դուստրն էր polotsk իշխան Svyatoslav (որդին Vseslav Sorcerer), եւ բաժին է ծոռնուհի Արքայադուստր Rogneda եւ արքայազն Վլադիմիր: Հայրը Predslava չի ստացել ժառանգութիւն իրենց ծնողների, եւ, հետեւաբար, հետ միասին իր ընտանիքը ապրում է դատարանում իր ավագ եղբոր `Բորիս Vseslavich:

Որ գիրքը «Վարք Euphrosyne« գրվել է վերջին 12-րդ դարում: Նրա հեղինակը հայտնի չէ: Ամենայն հավանականությամբ, այն էր, որ մենաստանի կամ կուսակրոն կենդանի է վանքի, հիմնադրվել է Princess. Կա մեծ հավանականություն, եւ որ հեղինակի գրքի աշակերտ ինքնին Euphrosyne: Բայց պետք է, որ, քանի որ այն կարող է, այս պատմողական մանրամասն պատմում ընթերցողներին պատմել է կյանքի մի սուրբ կնոջ.

Ցավոք, «Վարք ..." - ի իր առաջին հրատարակությունը այս օրը չեն եկել: Պատճառն այն է, որ `պատերազմը եւ հրդեհներ: Սակայն, մենք կարող ենք կարդալ գիրքը վեց համարներում եւ շուրջ 150 ցանկեր. Սա հաստատում է մեծ ժողովրդականությունը արտադրանքի. Մեկը առավել համապարփակ ցուցակների Pogodinskaya. Այն թվագրվում է 16-րդ դարում:

«The Life Սբ. Euphrosyne մասին polotsk» է իսկական հուշարձան Արեւելյան սլավոնական վարքաբանական գրականության 12-րդ դարում. Տեքստը գրքի կառուցվել է կանոնների, որոնք տարբերակել վարքագրություն: Ենթադրվում է, որ այս աշխատանքը ունի pervoobrazets: Նրանք կարող են նաեւ լինել արդյունք է «կյանքը Euphrosyne Ալեքսանդրիայի»: Սակայն, հուշարձանի հեղինակն Արեւելյան սլավոնական գրականության կազմել է իր աշխատանքը անհատական հատկանիշներով: Այսպիսով, հետազոտողները նշում են, որ պայծառությունը երկխոսությունների եւ մենախոսությունների Ամենա Euphrosyne: Հավանական է, որ նրանք տեղափոխվել են գրքերից սուրբ արքայադուստր:

Կառուցվածքը «Կյանքի Euphrosyne»

Հայտնի աշխատանքը նախորդում է հռետորական ներդրման, ավանդական վարքագրություն. Սա հետեւեց հիմնական մասը: Այն պատմում է կյանքի մի սրբի polochanki հաստատող իր հոգեւոր վերելքը: Վերջնական մասն է աշխատանքի, գովասանք. Այստեղ, չնայած վարքաբանական ավանդույթի, չկան պատմությունները հրաշքների տեղի է ունեցել postmortem: Նրանց համար, ովքեր չեն կարդացել «կյանքը Euphrosyne,« համառոտ շարադրանքը գրքի կտրվի ստորեւ.

Ծարավ գիտելիքի

Աշխատել է «կյանքը Euphrosyne», - պատմում է մեզ, որ, քանի որ մանկուց նա ցույց տվեց մեծ սեր է աղոթքի է սրտի եւ գրքերի: Predslava իրենց կրթության, ըստ մի աղբյուրի, նա ստացել է Սուրբ Սոֆիայի տաճարը, եւ մյուս տան, ուղղակիորեն ժամը իշխանի դատարանում (այս տարբերակը համարվում է ավելի հավանական է):

Ուսուցիչներ աղջիկներ էին միայն հոգեւոր մարդը: Նրանք տվեց իր կրթությունը, փոխարեն օգտագործելով դասագրքերը վարքաբանական գրականություն եւ աստվածաշունչ. - Ից խոսքերով `ուսուցիչների եւ, որ կենսագրականները սրբերի աղջիկների ստանալ գաղափարը կանոնադրությունների եւ սովորույթներից, որոնք գոյություն են վանքի: Գիտություն տրվեց նրան հեշտությամբ. Շատ առումներով դա առաջ է անցել իր հասակակիցների. Է «Կյանքի ...», - ասում է իր անսովոր սերը ուսուցման, մեծ ունակությամբ եւ աշխատասիրության: Ի Predslava այն ուներ օգտվել գրքերից: Իր տանը եղել է հսկայական գրադարան, որտեղ ի լրումն կրոնական գրականության կարդացող աղջիկը վեպը մասին շահագործում Ալեքսանդր Մեծի, սկսած հավաքածուներում աֆորիզմների եւ ասացվածքներ, եւ այլն. Դ. Որոշ ժամանակ անց այն դարձել է շահագրգռված է աշխատանքներին, որոնք նկարագրում են աստվածաբանական մեկնաբանման էության բնության, ինչպես նաեւ գրքեր հնագույն պատմության ,

«The Life of ...», եւ հայտարարել է, որ աղջիկը ամենավաղ տարիներին համակցված սիրո կրթության հետ ուղղված աղոթքի: Նրա իմաստությունը «chudilis» ոչ միայն ծնողներին: The համբավը Predslava վաճառվել է շատ քաղաքներում:

Ընտրություն կյանքի

Արքայադուստր polotsk էր ոչ միայն իր իմաստության, այլ նաեւ գեղեցկությունը. Սակայն, եղել են բազմաթիվ առաջարկություններ է իր ամուսնության, նա մերժել է, առանց վարանելու. Predslava գիտակցաբար որոշել է հրաժարվել աշխարհիկ կյանքը 12 տարեկանից: Սա մի ժամանակաշրջան էր, երբ ծնողները առաջին անգամ սկսեցի մտածել ամուսնանալուց դուստր. Աղջիկ հանգեցրել է այն միտքը, անձնուրաց ծառայության բարձր բարոյական իդեալների եւ կարեւորության հոգեւոր զարգացման: Արքայադուստր որոշել է գնալ համար «փեսայի նրան», - Քրիստոսի.

Predslava մոտեցել ապրել է polotsk զարմիկ, այրուն իր քեռու Ռոման Vseslavich: Նա եղել է մայրապետ, եւ կարող է օգնել նրան դառնալ միանձնուհի: Սակայն Predslava արտակարգ գեղեցկությունը եւ նրա երիտասարդ տարիքը, թվում էր, հին Princess հետ անհամատեղելի երդմանը: Համոզել ամյա արքայադուստր օգնեց խորը պատկերացում եւ բարձր կրոնական համոզմունքները աղջիկներին: Մայրապետ կոչ է արել քահանայի, ով tonsured, տալով Predslava անունը Euphrosyne:

վանական տարեկան

Որոշ ժամանակ evfrosiniya Polotskaya վերցրեց Տիրոջ հնազանդության դպրոց. Միեւնույն ժամանակ, նա ապրում է նույն վանքում, որին քողը: Սակայն, ավելի ուշ նա ստացել օրհնությունը եպիսկոպոս Polotskogo Ilii եւ գնաց ապրել է Սբ. Սոֆիա տաճարում: Նրա սենյակը էր բջջային »golbets քար»: Այս տաճարի Euphrosyne հատկապես գրավեց գրադարանին: Գրքերի շարքում, որոնք էին այն, որ միանձնուհի »հագեցած իմաստության» եւ խորապես ըմբռնել դա օգնեց կենտրոնանալ զարմանալի Արքայադուստր.

Բոլոր այս տարիների ընթացքում, վանականը չի թողնում է սերը ուսուցման. Եվ մինչ ենթադրվում է, որ հոգեւոր կրթությունը անբաժանելի մասն է բարեգործության եւ սիրո մարդկանց համար: Euphrosinia սկսեց վերաշարադրել գիրքը, բացելով ամբողջ իմաստութեամբ օգտագործելով իրենց ծանր աշխատանքը: Այդ տարիներին, դա միայն տղամարդիկ էին զբաղված է քրտնաջան աշխատանքի. Եւ այն փաստը, որ նման աշխատանքը տեւել է մի երիտասարդ կնոջ, ինքնին էր feat.

Որոշ գրքերի, պատճենումը Euphrosyne, գնաց վաճառքի. Ստացված այս գումարով խնդրանքով եւ nuns հանձնել են աղքատներին: Միեւնույն ժամանակ հայտնի Արքայադուստր սկսեց գրել իրենց սեփական գրքեր: Ի նոսա, նա imprinted ուսմունքներին ու աղոթքները, ինչպես նաեւ կատարում է թարգմանություններ լատիներենից եւ հունարենից. Բացի այդ, Euphrosyne էր հաղորդակցության հետ եղբայրների ոգով եւ իրենց հայրենակիցների: Նրանցից մեկը եղել է Կիրիլ Turovsky: Այս դեպքում, վերապատվելի չի գնա պայքարել առկա հին ավանդույթները: Նա ձգտում էր «լուսավորության լույսը», թե ինչ է ցուցադրվում, եւ ամենաբարձր իմաստություն կանանց.

Բացելով սեփական բնակվում

Ինչպես տեղեկացնում է «կյանքի ...», Եղիան, - եպիսկոպոս polotsk - ստացված Աստծո հրեշտակը հաստատման բարձունքների ճգնավորության եւ սպասարկման Euphrosyne: Միեւնույն ժամանակ, ավելի բարձր ուժ, նշել է, նրան, որ նա պետք է տեղադրել մի միանձնուհի է ղեկավարի վանքի: Երեք անգամ է նման հրեշտակի ուղերձի էր եւ Սուրբ Euphrosyne, ով ուրախությամբ ընդունեցի ընտրությունը Քրիստոսի. Համար, գտնվելու վայրը, վանքի որոշված շրջանակներում քայլելու հեռավորության վրա polotsk Selco: Կա նաեւ մի եկեղեցի է Փրկչի եւ գտնվում էր տեղը թաղման եպիսկոպոսների:

Հանդիսավոր փոխանցումը Համլետի Ս. Euphrosyne տեղի է ունեցել Սուրբ Սոֆիայի տաճարում: Եպիսկոպոսը օրհնեց վերապատվելի Եղիային կառուցել այս վայրում մենաստան:

Որ ծաղկում է վանքի

Euphrosyne քան-polotsk դարձավ հիմնադիր Սուրբ Վարդավառի կուսանոց. Այս վանքը դարձավ լայնորեն հայտնի է ողջ երկրին polotsk: Այն նաեւ դարձավ միանձնուհի ու քույրերը Euphrosyne:

աղջկանց դպրոց հիմնադրվել է վանքի: Այն իրականացվում էր կրթական գործունեության Euphrosyne: Արքայադուստր, որին մասնակցում էին երիտասարդ աղջիկների, սովորեցնելով նրանց երգում եւ գրքեր գրելով, արհեստներ եւ շատ այլ օգտակար Կնքված. Նա հոգ է տանում համար միանձնուհու, եւ որ այդ աղջիկը գիտեր, որ օրենքը Աստծո, եւ եղել են աշխատասեր: Հարկ է նշել, որ դպրոցը, որը հիմնված է Սուրբ Պայծառակերպության վանքի, դա մեծապես նպաստել է արագ ծաղկմանը վանքի:

տաճարն շինարարական

Ի կեսերին 12-րդ դարում կայքում փայտե եկեղեցու evfrosiniya Polotskaya բեղմնավորված կանգնեցնել մի քար: Իրականացման համար երազանքի ինքը եկել խորհուրդ Յովհաննէսի: Այս կուսակրոն արդեն փորձ ունեին տաճարների կառուցմանը: Ըստ «The Life ...» ամբողջ աշխատանքը գնաց բավականին արագ: Արդեն հետո 30 շաբաթ Euphrosyne տաճարը կանգնեցվել: Այն բացվել է 1161: «Life ...», - պատմում է divas որ տեղի է ունեցել վերջում շինարարության: Այն բաղկացած է նրանում, որ այդ շինարարությունը գործընթացը ավարտվել, աղյուս, եւ քարե մասոնները չգիտեին, թե ինչպես պետք է լրացնել իրենց աշխատանքը: Բայց հաջորդ օրը, հետո աղոթքի սրբի, հրաշագործ գտել է ճիշտ նյութը հնոցի.

Տաճարը Euphrosyne երբեք չի դադարում զարմացնել հետազոտողներին: Այն տարբերվում է բազմաթիվ օբյեկտների պահին իր համամասնությունների, երկթեք առաստաղը, ինչպես նաեւ անսովոր երկարում է թմբուկին. Խորհրդավոր այցելուն հայտնվում, եւ ինքս ինտերիեր եկեղեցու չնայած զանգվածային պատերի, այն բեռնված հաստ սյուներից:

սարքավորումներ տաճարը

Կառուցումից հետո նոր եկեղեցու Euphrosyne ծախսել ակտիվորեն աշխատում է, ապահովել, որ Աստծու տունը, այնտեղ ամեն ինչ էր անհրաժեշտ է պաշտամունքի: The միանձնուհի է հրավիրել արվեստագետներին, ովքեր ներկված պատերը աստվածաշնչյան տեսարաններ, որոնցում, պատկերները սրբերի են պատկերված: Զարմանալի է իր գեղեցկության նկարների են դրել երգչախմբում, ինչպես նաեւ մի խցում համար նախատեսված վերապատվելուն.

Ձեր սեփական մնում եկեղեցական ձեռք բերված Euphrosinia պատկերակը վանահայրը (հրաշագործ Hodegetria Եփեսոսի): Ըստ ավանդության, այն գրվել է Ղուկասի Ավետարանչի ինքն իրեն:

խորանի խաչը

Առանձնահատուկ տեղ է նոր եկեղեցու տրվեց այն բաները, որոնք պատրաստված լավագույն ոսկերիչ Կիեւյան Ռուսիայի Լազար Bogsha: Այս խաչը Euphrosyne: Նա հրամայեց իր միանձնուհի է հատուկ կառուցվել է իր եկեղեցի. Խաչի վրա, նայեց միջոցով ճշգրիտ ամսաթիվը արտադրության (1161) եւ անունով վարպետի.

Խաչը Սանկտ Euphrosyne է վեց նշեց ձեւը. Ըստ գիտնականների, այս որոշումը խորհրդանիշն է նախնադարյան լույսի. Վեց ավարտվում է խաչի նշանակում է այն վեց օր, որի ընթացքում Աստված ստեղծեց աշխարհը: Զարդարված գլուխգործոց հնագույն ոսկերչական արվեստի լուսաբանելու է ողջ պատմության Նոր Կտակարանի եւ վաղ Եկեղեցու: Խաչը (տես նկարը) Euphrosyne ունեցել պատկերները Քրիստոսի եւ Կույսի, Arhangela Gavriila եւ Միքայելի, որ Պողոս եւ Պետրոս առաքյալների, առավել սուրբ Euphrosyne, եւ Ioanna Predtechi: Զարդարել այս պատմականորեն նշանակալից բանը թանկարժեք քարեր եւ մետաղներ:

Բայց մասունքները առանձնակի արժեք կցվում մասնիկներ սուրբ մասունքներով: Այսպես, վերին crosshairs վրա առջեւի կողմում խաչի վրա էր տեղադրված արյունը Քրիստոսի. Փոքր-ինչ ցածր է, «Կենաց ծառ, տալով»: Վերին crosshairs վրա հակառակ կողմը մի քար վերցված Սուրբ Կույսի, եւ դիրքերում ներքեւում մասնիկի Tomb:

Ցավոք, պատերազմի ժամանակ, ինչպես նացիստական Գերմանիայի, սրբություն էր անհետացել: Այս Cross, ինչպես նաեւ տխրահռչակ Ամբեր սենյակ, համարվում մեկը առավել արժեքավոր արվեստի ստեղծագործությունների, որ որոնման դեռ շարունակվում է: Այսօր Սանկտ Euphrosyne գործում polotsk վանքի ճշգրիտ պատճենն է մասունք, որը կատարվել է 1997 թ., Բրեստ ոսկերիչ-enameller N. P. Kuzmichem:

միաբանություն

Evfrosiniya Polotskaya համարվում է հիմնադիրը ոչ միայն կանանց վանք: Եկեղեցին Սբ - վանքը եւ երբ այն կառուցվել է իր կարգով. Կույս:

Հետեւաբար, երկու դարձել բնակավայր է իշխանական եւ polotsk այդ կրթական կենտրոններ: Բաց իրենց դպրոցներում, երիտասարդներ սովորել է գրել եւ կարդալ: Այստեղ, գրադարանը եւ սեմինարներ է գրելու գրքեր, ինչպես նաեւ կատարել պատկերակը-գեղանկարչական եւ ոսկերչական աշխատանք. St evfrosiniya Polotskaya ինքնին ստեղծել, իսկ այնուհետեւ արձանագրվել աղոթքներն ու քարոզները: Բայց ի լրումն դրա, կրթական գործունեության միանձնուհու նա հայտնի էր իր ժամանակակիցների, քանի որ sovetchitsa, խաղաղարար եւ արդար դատավորի.

Վերջին տարիները նրա կյանքի

Լինելով ծեր տարիքում, Euphrosyne որոշել է գնալ մի ուխտագնացության դեպի սուրբ Երուսաղեմի: Այնտեղ նա, լինելով սպառել հետո երկար ճամփորդության, հիվանդացավ եւ մահացավ հետո: Polotsk Արքայադուստր թաղված Երուսաղէմի մօտ, եւ վանքի Ս. Թէոդոս: 1187 դա տեղի ունեցավ ՎԵՐԱՀՈՒՂԱՐԿԱՎՈՐՄԱՆ սրբի: Նրա աճյունը փոխադրվել է քարանձավի Feodos'ev Կիեւ-Pechersk Lavra. Միայն 1910 թ., Սուրբ մասունքները տեղափոխվել են polotsk: