Քանի որ Goritsky արթնացել Հարության վանական, իր պատմությունը եւ առանձնահատկություններ

Քանի որ հին դարերում վանքերի - կենտրոնում մշակույթի եւ հոգեւոր զարգացման համար: Որ նրանք իրականացրել են կապը ժամանակների եւ սերունդների: Է անցյալում, վանքերը եղել ծննդավայր տպագրական, գրավոր, խրոնիկայի եւ տառերով: Այս պատճառով, գիտնականները ուսումնասիրում են այսօր եւ նկարագրել այն պատմական իրադարձությունները տարբեր ժամանակահատվածներում: Վանքերը, դա նաեւ մի հանգրվան է չարչարված, կացարանի համար հալածանքների: Հին օրերի այստեղ կարող թաքցնել, որ իշխանության իր անցանկալի հյուրերի: Որ Goritsky Հարության վանքը մի մասն է մեծ պատմության մեջ ռուսական պետության:

գրառում

Տարեգիրք այն գրվել է XIX դարում: Ուսումնասիրելով այդ, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ կա մի շատ երկար ժամանակ էր անապատ (գերեզմանոց): Վերածնունդ, որը գոյատեւեց Goritsky Հարության վանքը, պայմանավորված է եկեղեցու Հարության. Կրոնական շինություններ տարբերվում համեստ գեղեցկությունն ու վեհությունը. Հարության տաճարում մի մոնումենտալ եւ ամենահին շենքը վանքում: Ի սկզբանե, նա ունեցել է երկու գլուխները. Մյուս չորս կողմերը, երկաթե հարվածային գործիքներ, ստեղծվել ուշ: Վերին մասը պատերին տաճարի զարդարված հյուսիսային Դեկոր. Տաճարն նախագծված է պարզ ոճով. Զանգակատունը կառուցվել է 1611 եւ վերակառուցվել է XVIII դարում:

Վոսկրեսենսկի վանք Goritsky գրեթե չի փոխել գոյություն ունեցող ձեւավորել ձեւավորված վերջում XVIII դարի, ներկային: Մի դասավորությունը տաճարի համալիրի գրեթե անփոփոխ, քանի որ XVI դարում: Ներքին փոփոխությունները եւ ընդարձակման էին միայն փոքր ֆունկցիոնալ նշանակությունը: Հետեւաբար, Հարությունը վանքը Goritsky պահպանեց հիմնական ճարտարապետությունը: Բոլոր շենքերը խմբավորված են շուրջ եկեղեցու Հարության, լինելով գտնվում է պարույրի.

Պատմությունը հիմնադրամի

Վանքը հիմնադրվել է 1544-ի Princess Evfrosiniey Staritskoy: Նա եղել է այրին արքայազն Էնդրյուն Staritskogo բաժնետոմսի (մոր արքունական հորեղբոր Իվան IV Ահեղ): Այդ ժամանակ արդեն այն ուներ փայտե եկեղեցին Հարության, որը փոխարինվել քարը: 1563 հետեւանքով մատնությունը արքայադուստր կողոպտվել թագավորի դիրքորոշումը: Նա դարձավ միանձնուհի, օգտվելով անունը Evdokia խոնարհաբար: Հետ միասին իր ընդունած վանական եւ դրա մոտավոր է: Հաստատվելով է վանքի, որ արքայադուստր հոգ էր տանում իր պայմանավորվածության: ոսկու ձեռագործ սեմինարներ են փոխանցվել է գույքի. Առաջին մայրապետ էր ծեր կինը, Աննա: Ճակատագիրը հիմնադիր ողբերգական: 11.09.1569 հրամանով թագավորի, արքայադուստր Evdokia միանձնուհի եւ մայրապետ Աննա oprichniki են խեղդվել է գետը. Մասին լեգենդը Հարության վանքի Goritsky ասում է, որ նրանք տնկել է հարուստ նավը, ծանր բեռնված քարերով: Այն գնաց դեպի ներքեւի, ինչպես արագ, ինչպես Դուք եք գցել: Մարմինները եւ nuns ավելացնել մի քանի օր անց, ուռուցիկություն է երկրի դեմ. Այն բանից հետո, նրանք կարդում, քանի որ սուրբ:

Ողբերգական ճակատագիրը հիմնադիր վրա ազդեցության հետագա մասնաբաժնի վանքի: Նշանավոր ամուսինները էին ուղարկվել իրենց կանանց opostylevshih, այնտեղ ապրում աքսորված կանայք ազնվական ընտանիքներից: Ի 1569-ին վանքը բաղկացած է 70 բնակիչների: Թվում է երեւելի poselenok էին երկու կանայք Ioanna Groznogo - Koltovskaya Ա եւ Մ. Nagaya: Այստեղ նաեւ ապրեց արքայադուստր Գոդունով, Արքայադուստր Մ. Cherkas եւ Իվան Miloslavskaya, ավելի ուշ (1739-1741 gg.) Ապրել Մականուն E. Դոլգորուկովը (Դոլգորուկովը դուստրը AG) ներքո ամենախիստ հսկողության: Թվում բարերարների - Ցար Feodor Իվանովիչ (1597), իսկ վերջին Ռյուրիկը:

Տակ կամքի Mary Nude 1611, վանքը կառուցվել է նոր քարե եկեղեցին Սուրբ Կատարինե հետ մատուռի եւ զանգակատան Tsarevich Dmitry: Ի դեկտեմբերին 1612 քանդվել է վանքի լեհական-լիտվական զավթիչներից. 1693 թ կար մի մեծ կրակ, որը ոչնչացվել է մեծ մասը սեփականության եւ փայտե շենքերի. Թողնելով միայն ածխացած պատերը քարե տաճարների. Վերականգնվել ճարտարապետական հուշարձան, ինչպես օգնությամբ Կիրիլովի վանքի: XVI դարում, համաձայն Պետրոս I վանքը աղքատացող եւ զրկվել բոլոր արտոնություններից:

Առանձնահատկությունները կանոնադրության

Վանքը կանոնադրությունը նման չէր մյուսներին. Այն սահմանում է անսովոր կազմը nuns. Ի տարբերություն ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ վանքը օրէնք է, որը յուրաքանչյուր բնակիչ պետք է վերահսկել իրենց սեփական ռեսուրսները, ուներ իր բջիջը եւ հանգեցրել է մասնավոր տնտեսությունը, համապատասխան եկամուտ: Նրանց միջեւ կապը պահպանվում էր մի աղոթքի եւ ներկայացման մայրապետ: Յուրաքանչյուր նոր միանձնուհի է վճարել տուրքը Գանձապետարանի վրա վարագույրի եւ ստիպված է ստանալ keley դառնում է նրա սեփականությունը: Նա կարող է վաճառել այն, կամ տալիս ճանապարհը դեպի ինչ-որ մեկին իրենց հայեցողությամբ: Օգտվողի սննդի եւ հոգ տանելու միմյանց առանձին-առանձին, բացառությամբ հազվագյուտ դեպքերում, երբ այն իրականացվում է խեղճ կամ տկար բնակիչ: Այնուհետեւ, հանդիպման ժամանակ քննարկվեցին ավագ կանանց շնորհելու մասին որոշումը մի քիչ օգնություն: Որպես հետեւանք, մի տեսակ կանոնադրության բացակայության աջակցությամբ պետության հանգեցրել է բնակվում ամայացում.

վերածնունդը

1810 թ., Երբ մայրապետ Մավրիկիոս Hodneva վերածնունդ. Մի կարճ ժամանակ մի կին ուղղափառ վանքը սկսեց ծաղկել: cenobitic կանոնադրությունը ներդրվել, այն հանրահավաքով քույրերին: Բուսական այգիներ վարձակալված հողը եւ կառուցել է աղյուս գործարան: Այն սկսվեց նոր շինարարություն: Այն միջոցները օգնական Մայր մայրապետ Աստվածհայտնության կազմակերպվել weaving, գեղատեսիլ եւ ոսկի ասեղնագործության ավանդույթները: Ժամանակի ընթացքում, մայրը FEOFANIA հաղթել մեծ սեր ու վստահում կույսերին: Նա աշխատել շատ անձնվիրաբար:

1845-ին Feofaniya ես եկա անձամբ տեսնել արքեպիսկոպոս Novgorodskiy Լեոնիդին: Որոշումը տրվել է իր փոխանցել է մայրաքաղաքում: Նպատակն է Թարգմանություն - հիմքը նոր վանքի: Մայրս եկավ Սանկտ-Պետերբուրգում երեք քույրերի, նրանք միացել են եւս 20 Goritsky nuns. 28/10/1845 մոր նվիրված է Մայր Superior: Աշխատասեր միանձնուհի է գնահատել թագաւորի անձին: Նա մահացել է 18/07/1861, եւ նրան թաղեցին հարավային կողմում Երրորդություն եկեղեցու. Սկզբին XX դարի վանքը Goritsky մակարդակը երրորդ դասարանից, կային մոտ հինգ հարյուր poselenok եւ պատկանել է Նովգորոդի թեմի. Այսօր, խնամում է Վոլոգդայի թեմի, որը չի շատ է վերականգնել նախկին փառքը վանքի:

նոր փորձություն

Հեղափոխությունից հետո 1917 թ., Այն ստեղծվել է A / S կոոպերատիվ «Կոլոս», որն աշխատել, ապրել եւ աղոթում միանձնուհիներին, մինչեւ փակման վանքի 30-ական թվականներին անցյալ դարում. Prioress Zosima կրակել. Հաշմանդամների եւ տարեցների հիմնահարցերի nuns խեղդվել է մի զբոսանավ է White Lake, մնացածը գնդակահարում էին կամ աքսորվում: Հրաշքով փրկվածները ապրում էին մեկ շահագործվող Բարեխոսությունը (ծայրամասային) եկեղեցու.

Այն բանից հետո, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում Goritsky Հարության կուսանոց վերածվել Les Invalides, որը գործել է մինչեւ 1973 թ., Ապա եկեղեցական շենքերը են հանձնել է թանգարանին: Եւ Սուրբ Երրորդության տաճարում տեղադրված է մշակույթի տունը, որի ընթացքում Vvedensky եկեղեցի - տրակտորի սեմինարի Pokrovsky տաճար օրոք ֆերմայում: Հարության տաճարում որպես XVI դարում ճարտարապետական հուշարձանը անցել է ֆերմա.

Նոր վերածնունդ սկսվեց 1996 թ ջանքերով մայրապետ Evfalii (Լեբեդեւան), որը գտնվում է հրավերով եպիսկոպոս Maximilian ժամանել Gorizia ից Կրասնոգորսկի Pokrovsky վանք (Zolotonosha, Չերկասի տարածաշրջանում.):

Այսօր վանքը զգում վերածնունդ: Տնտեսությունը լայն վանքում, ունի farmyard եւ Հավ. Մեծ մասը նորաբնակ արտադրանքի արտադրվում իրենց սեփական ձեռքերով. Ենթարկվում վերանորոգման եւ վերականգնողական աշխատանքներ են դիտել են լճակներ: Բնակատեղ փոխանցվել է Վոլոգդա թեմ:

Որտեղից եւ ուխտագնացություն

Վանքը գտնվում է քաղաքի Կիրիլովի ընդամենը յոթ կիլոմետր հեռավորության վրա: Բնակատեղ, որը գտնվում է ձախ կողմում գետի Sheksna: Այն կառուցվել է լեռան ստորոտում Maura, որտեղ ռելիեֆը լի է գեղեցիկ կանաչ մարգագետիններ եւ լճերի գեղեցկությամբ: Այս գյուղը Goritsy, Vologda մարզ: ամառ մի փոքրիկ գյուղ ապրում է գալիս այստեղ շրջագայության զբոսաշրջիկների եւ ուխտավորների. Կռուիզ նավերի անել այդ վայրերում պարտադիր stop. Զբոսաշրջիկները ուղղված են դեպի Կյուրեղ-Belozersky, Ferapontov վանքերի եւ չեն մոռանում այցելել վանք Goritsky, ավելի քիչ հայտնի, բայց շատ կարեւոր է մշակութային եւ հոգեւոր ձեւավորման, որը ստեղծում է Վոլոգդա թեմ CYRIL շրջանի եւ տարածաշրջանը, ինչպես նաեւ Ռուսաստանի համար, որպես ամբողջություն. Բնակատեղ է այցելել բազմաթիվ ուխտավորներ: Նրանց թիվն ավելանում զգալիորեն ամռանը. Բնակիչները վանքի հանգեցնել ակտիվ սոցիալական կյանք, շփվել տեղացիների եւ այցելող ուխտավորների, իրականացնել կրթական եւ ուսումնական աշխատանք.