Ahimsa - ինչ է դա: Ahimsa սկզբունքը: Հնդկական փիլիսոփայություն համառոտ

Սկզբունքը ոչ բռնության եւ ոչ վնասելու որեւէ տեսակի կենդանի էակների (կամ գործով, word կամ մտածել) կոչվում Ahimsa: Այսօր հիմնական գաղափարները այս տեսակի փիլիսոփայության որոշ կարող է թվալ անընդունելի է գոյատեւել ներկա պայմաններում, բայց նույնիսկ Մահաթմա Գանդին ասաց. «Մեծություն է ազգի եւ նրա բարոյական առաջընթացի կարելի է դատել, թե որքան է վերաբերվում կենդանիներին»: Եւ այստեղ արժե մտածել այն մասին, թե որտեղ է մարդկությանը տված դարաշրջանում գիտական եւ տեխնոլոգիական առաջընթացի:

Մեծագույն մարդու առաքինությունների - Ahimsa

Եթե դուք արտացոլում է, թե արդյոք այսօր ընդունելի է մի մարդու նման գաղափարական հիմքի վրա, ինչպես Ahimsa, այսինքն յուրաքանչյուր ժողովրդի գլխին կարող է ունենալ բազմաթիվ հարցեր ու հակասությունները: Բայց մի բան պարզ է. Եթե անհատը որոշել է փոխել դեպի լավը, եւ ըստ իր բարեպաշտ Բուսական ապրելակերպը, անտեսում է այս կանխատեսումը նա չի կարող: Նրա վարքագիծը պետք է հստակ նկատելի է ապրելու ցանկություն ներդաշնակության եւ հարգանքի ողջ աշխարհին շրջապատից.

Ahimsa - գործելակերպ է ուժեղ ոգով

Սիրում եւ կարեկցանքի ժողովրդի համար մեկը հիմնարար սկզբունքների հոգեւոր պրակտիկայի. Է «Bhagavad Գիտան», մեկը առավել revered հինդուիստական կրոնական տեքստերի, ասվում է, որ ոչ ոք չի կարող անել չարիք, պետք է բարեկամական եւ օգնել նրանց, ովքեր կարիքի մեջ են: Բացի այդ, չեն կարող լինել հպարտ իրենց ձեռքբերումներով, դիրքը հասարակության մեջ, գույքի, ընտանիքի, կնոջ, երեխաների: Դուք պետք է լինի հանգիստ եւ ուրախության եւ վշտի, համբերատար գոհունակություն է նրանով, որ կա, եւ ոչ թե փորձում է ստանալ ավելի.

զարգացող սիրտ

Հատուկ ուշադրության է արժանի սկզբունքը Ahimsa, ոչ բռնության, որպես պատկանող առաջին դուրս փոսը է յոգայով: Նա տեղավորեցին է neubienie նման կենդանիների, եւ պրակտիկան Բուսակերության. Կան համապատասխան խոսքերն է ռուս մեծ chelovekolyubtsa եւ հումանիստ Լ Ն. Tolstogo, ով կոչ է արել ժողովրդին ապրել բարոյական եւ հոգեւոր սկզբունքներ: Նա ասել է. «Մի հասարակություն, որը վատ է վերաբերում կենդանիների, որ միշտ պետք է աղքատ ու հանցագործ: Սպանում կենդանիներին սպանում է մարդուն, - մի քայլ »:

Դա կարեւոր է հասկանալ, որ մերժումը ուտելու միս եւ այլ արտադրանք դաժանությամբ - սա չի նշանակում, որ անձը հանդիսանում է մնում է առաքինի փիլիսոփայությամբ. Նրա հայեցակարգը իրականում շատ ավելի լայն է:

Ahimsa եւ պրակտիկա

Շատ օգտակար է ուսումնասիրության ժամանակակից մարդու հնդկական փիլիսոփայության. Դուք կարող եք համառոտ բացատրել կանոնները, որոնք պետք է հետեւել Ahimsa.

Բուսակերության

Սա նախնական եւ առավել պարզ պրակտիկան: Բայց ոմանց համար, եւ այստեղ կան որոգայթներ, եւ քանի որ մարդկանց ընդհանրապես իր մեջ ներծծում է սնունդը, որը ռեզոնանսվում հետ vibrations իր ներքին պետական: Այս մասին հայտարարել է հնագույն sages, որ նույն կարծիքը կիսում է ժամանակակից գիտական աշխարհում.

Սպառվում որպես մսի ճաշի մի քողարկված ցանկությունն է բռնություն եւ բուսակերության, քանի որ այս միտումը կարող է հեռացվել անվտանգ: Այստեղ հիմնական բան չեն ստանում մեջ մի քանի թակարդներ, որոնք սպասում են անփորձ կիրառողները: կտրուկ փոփոխություն մեկ իշխանության համակարգից մյուսին կարող է առաջացնել առողջական խնդիրներ, ինչպիսիք են toxicity, մասնավորապես տարեց: Մաքրել մարմինը տոքսիններով է cadaver, տարիների ընթացքում կուտակված, որ տեւում է.

Ստիպելով իրենց ոչ սպառում միսը կարող է հանգեցնել հոգեբանական անհանգստություն, որ ձգան մերժումը ներքին ջրամատակարարման համակարգում Անցումը մեկ ապրանքի մյուսը պետք է տեղի ունենա գիտակցաբար, բնականաբար: Բուսակերության տակ խարազան է շատ երկար տեւել առումով հոգեւոր զարգացման չի բերի որեւէ արդյունք.

Ոչ բռնություն նկատմամբ արտաքին աշխարհի հետ

Սա կարող է ներառել մերժումը վնասի ամեն ինչ նրա շուրջը, ոչ միայն խոսքի եւ գործի, այլեւ մտքում. Ոմանք կարծում են, որ դա շատ դժվար է կատարել Ahimsa, այսինքն դա անհնար է որպես սովորական մարդու: Բայց այստեղ է օգնել կոնկրետ մեթոդներ Ըմբռնում այս պրակտիկայի. Այս դեպքում, Խորհեր. Անձը պետք է հանգստանալ, ստանալ մտազբաղ պետության եւ կենտրոնանալ սրտի կենտրոնում (Anahata chakra), ապա մտովի սկսել արտասանել պնդումները:

- «Ես սիրում եմ բոլորին»:

- «Ես ցանկանում եմ, բոլորին երջանկություն»:

- «Թող բոլոր էակները լինել երջանիկ»:

Դուք կարող եք նաեւ օգտագործել այլ նման լավ վերաբերմունքի, հորինել իրենց սեփական. Ներկայումս այս meditation դուք պետք է հոգ տանել իրենց ներքին պետական: Դա կարեւոր է կենտրոնացված, կենտրոնացած է ներկա պահին, ոչ թե բոց հեռու է մտքի, ոչ թե պարտվել է քնկոտություն:

Nonviolence ավարտվել է

Այն խորհուրդ չի տրվում է անձնատուր լինել ավելորդ դաժանություն, ցանկացած տեսակի ինքնորոշման խարազանում: «Հոգեպես առաջադեմ» մազոխիստ առաջարկեց Խորհեր է ամեն մարմնի մարմնի, որտեղ այն ուղարկվել է սիրո եւ երախտագիտության իրենց ծառայութեան մարդուն: Այս պահին, դուք պետք է տեսնել, թե ինչպես է նա գոհ է եւ ժպտում մասնակցել:

Կյանքը կարող է ընկալվել հնդկական փիլիսոփայությունը, համառոտ փոխանցել որոշ առումներով այնքան էլ պարզ. Բայց դա կարեւոր է բացահայտել իրենց հիմնական բանը, որ ձեռք բերելը Անվերապահ Սիրո է ամեն ինչի շուրջ նրա հետ, առաջին հերթին, դուք պետք չէ ստանալ խնամք եւ ինքն իրեն.

Գիտակից խոհ ձեւով բռնության

Այստեղ կա վերլուծություն, թե ինչպես ենք ցույց տալ, բռնությունը առօրյա կյանքում: Դուք պետք է մտածել այն մասին, թե ինչպես պետք է վերացնել այդ բացասական կողմերը: Այս պրակտիկան մեկն է առավել արդյունավետ գրավման Ahimsa:

Ahimsa: Այն է, որ ժամանակակից մարդու.

Որպեսզի իմանաք, թե հայեցակարգը Աստվածային Սիրո չէ, քանի որ պարզ է, որ դա կարող է թվալ սկզբանե: Այն ոչ մի կապ չունի հետ ավանդական հասկանալու սիրո. Պատմությունը ցույց է տվել, որպեսզի մարդկության համար կյանքի մեծագույն առաքելության մարգարեների: Խաչեցին Յիսուսը, Մուհամեդ քարկոծելով սպանեցին, մեծ սուֆի Մանսուր թաղված է այնպիսի դաժան խոշտանգումների, որ նույնիսկ մաշկի peeled Թեմա. Գրեթե բոլոր սուրբերը էին թշնամիները, բայց նրա ճգնավոր կյանքը ցույց տվեց, որ առավել կարեւոր է հոգեւոր ճանապարհին neprotivostoyanie նույնիսկ նրանց, ովքեր ձգտել վնասի.

Կենսատու սիրո ուժը

Ավելի խորը սուզվել մեջ պրակտիկայում Ahimsa ապահովում է պատկերացում, թե ինչ է տեւում է վերացնել համալիր թշնամութիւնը: Ոչ դատողությունը, ոչ դիմադրություն չարի կողմից բռնության կարծես հակահարված ինտուիտիվ առաջին հայացքից: Ոմանք կարող են ի սկզբանե անարդար թվալ Ahimsa, դա չափազանց անօգնական է եւ անտեղի են հանրության համար. Բայց բացահայտումը նման մի տեսակ կարեկցանքի, - սա մի բարձր մակարդակի իրականացման փուլի հոգեւոր ճանապարհին:

Աստիճանաբար, որեւէ մեկը կարող է գալ մոտ այս իրազեկման միջոցով զարկերակին ձեր մտքում համոզմամբ, քննարկման: Այնտեղ պետք է բուժվի հավատարիմ, դրական եւ vseprinimayusche ամեն ինչ, որը պետք է դիմակայել առօրյա կյանքում: Զայրույթը, ատելությունը, չարությունը, հիվանդ-կտա ճանապարհ այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք անվերապահ սիրո, կլինեն իրացումը համընդհանուր տիեզերական նույնություն Կյանքի. Է մշակել մի այնպիսի առաքինություն հեշտ չէ, բայց հնարավոր է, եւ դա նպատակ, դա անհրաժեշտ է բոլորին, քանի որ, ինչպես Հիսուսն ասաց. «Երանի ողորմածներին, որովհետեւ նրանք ողորմութիւն պիտի գտնեն»: