Սեւ հարյուրավոր մարդիկ ... «Սեւ հարյուր» ծրագիրը

Սովետական դպրոցներում սովորած մարդիկ հստակ գիտեին, որ Սեւ հարյուրավորները խաբեբաներ են եւ ջարդեր: Այս մասին կասկած չկար, ինչպես եւ ինչ-որ այլ տեսանկյունից մարդկանց փնտրելու ցանկություն, ինչպես Ռուսաստանում, հատկապես Մոսկվայում եւ Օդեսայում արյունոտ կոտորածներ կազմակերպած մարդկանց:

Սեւ հարյուրավոր մարդկանց գաղափարները դեռ կենդանի են: Բնակչության որոշակի շերտում նրանց նկատմամբ հետաքրքրություն կա: Մեր ժամանակը հրաշալի է, քանի որ դուք կարող եք դիտել ցանկացած հարց, հաշվի առնելով տարբեր տեսանկյուններ եւ փորձեք ձեւավորել ձեր կարծիքը այս շարժման մասին:

Հատուկ թվեր, որոնք համակրում են Սեւ հարյուրավոր մարդկանց

Հետաքրքիր է ծանոթանալ սեւ հարյուրավոր մարդկանց ծրագրին, եթե միայն այն բանի համար, որ Դոստոեւսկու կին եւ դուստրը, որը խոսում էր լավի անհնարինության մասին, գոնե երեխայի թափված արյան կաթիլով, ակտիվ սեւասերներ էին: Նրանց դիմում է ներկայացրել նախնադարյան Ջոն Կրոնշտադը եւ նկարիչ Վիկտոր Վաստնեցովը: Մենդելեեւը, Միչուրինը, քրիսեռ Վարիգ Ռուդնեւի նավապետը, սեւ աչքերն են, չխոսելով Ուղղափառ եկեղեցու 500 գործիչների մասին, որոնք հետագայում կոչվում են «նոր նահատակներ եւ Ռուսաստանի դավաճաններ»: Նրանց թվում էին նաեւ Պատրիարք Մետրոպոլիտ Տիխոն Բելբինինը:

Առողջ արմատները

Այս շարժման ծրագրում ինչ-որ դրական գաղափար կար: Իսկ ինչ անուն է սա, որը ժամանակի ընթացքում ձեռք է բերել այնպիսի հիանալի գույն: Պատմաբան Վլադիմիր Մոհնակը հայտարարել է, որ սկզբում «սեւ հարյուրավոր մարդիկ քաղաքային ժողովրդավարական շրջանակների ներկայացուցիչներ են»:

Ինչու է այդպես: Քանի որ ցարական Ռուսաստանում քաղաքի ներքին բաժանումը կոչվեց հարյուր: Գոյություն ունեին սպիտակ հարյուրավոր մարդիկ, որոնք պատկանում էին բնակչության ավելի բարձր շերտերին, որոնք պետությանը հարկեր չեն վճարում, իսկ սեւը `վճարված: Այս քաղաքային ժողովրդավարության ներկայացուցիչներից (առեւտրականներ, արհեստավորներ) կազմավորվել են, Kuzma Minin- ի խմբավորումներն են ձեւավորվել , Կրեմլի կողմից լեհերը հեռացնելով եւ նպաստելով Ռուսաստանում տառապանքի ժամանակի ավարտին:

Գաղափարախոսներից մեկը

Եվ 1900-1917 թվականների հերյուրական ուղղությունը պայմանավորված է «Սեւ-հարյուր» շարժման գլխավոր գաղափարախոսներից մեկը Վ.Ա. Գրինգմուտի անունով: Նա նման վառ ներկայացուցիչ էր, որ նա չի մնացել պատմության մեջ որպես որպես աջակողմյան արմատական քաղաքական գործիչ, այլ որպես պոգրամիստ եւ խաբեբա (առարկայական, գիտության, առաջընթացի եւ լուսավորության), որի համար 1906 թ.

Գրինգմութի խոսքերով `սեւ հարյուրավոր մարդիկ ջերմ պայքարում են ինքնավարության անձեռնմխելիության պահպանման համար, ճշմարիտ, հզոր ուժի շովինիզմի հիման վրա, որը հատուկ հակասեմիտիզմով է պայմանավորված:

Ժամանակակից շարժման գնահատականներից մեկը

Դարերի սկզբում այս խիստ հռետորական շարժումը այնքան ակտիվ էր, որ ստացավ «1905-1907թթ. Սեւ եւ հարյուրավոր ահաբեկչություն» անունը: Այդ ժամանակ նրանք կատարեցին Մ.Մ. Յարցենշթեինի եւ Գ.Ա. Յոլոսի սպանությունները (Կադաստրի ԿԿ Կոմկուսի անդամներ) եւ ոչ պակաս ռեզոնանսային սպանությունների փորձեր Պ.Ն. Միլյուկովի եւ նախկին վարչապետ Վիտեի դեմ, որի որոշ ներկայացուցիչներ (նույն Գրինգմուտը) Նշված է որպես իրենց հիմնական թշնամիներից մեկը: Ս.Յու Վիտտեն նաեւ կարծում էր, որ Սեւ հարյուրավոր մարդիկ իրականում հայրենասիրական կազմակերպությունների ներկայացուցիչներ են, որոնց գաղափարները հիմնված չեն պատճառի եւ ազնվության վրա, բայց կրքերի վրա, եւ նրանք պարզապես բախտավոր չեն ղեկավարների հետ, որոնց մեջ շատ ցնցող մարդիկ եւ մարդիկ Կեղտոտ մտքերն ու զգացմունքները: Նման բարձր վանկով նա խոսեց կոտորածի կազմակերպած ոճրագործների մասին: Բոլոր հրեական ընտանիքները սպանվել են «Հրեաներին ծեծելուց, բացառությամբ Ռուսաստանից» կարգախոսի ներքո: Սակայն նախկին վարչապետը, անդրադառնալով Սեւծովյան հարազատների հայրենասիրությանը, ակնհայտորեն նկատի ուներ շարժման մեկնարկային գաղափարը, որը հիմնված է Սլավոֆիլների կարգախոսների վրա, Ռուսաստանի ինքնության եւ նրա արեւմտյան տարբերակից զարգացման ուղու վրա:

Շարժման աջակցություն

Ուրեմն ով են նրանք: 1906-1917թթ. Ռուսաստանում անհամաչափ հակակոռուպցիոն ծայրահեղ իրավապաշտպան կազմակերպությունները սեւ աչքերն են: Նրանք բարեհամբույր կերպով չկարողացան միավորվել մի ուժի մեջ, ինչը շատ անգամներ կբարձրացնի իրենց հնարավորությունները: Մինչեւ ընդհանուր անունի ձեւավորումը, անհամապատասխան կուսակցությունները իրենց «հայրենասերները», «իսկապես ռուս», «մոնարխիստներ» էին անվանում:

Սեւ հարյուրավոր խոշոր միությունները եղել են «Ռուսաստանի ժողովրդի միությունը» (առաջնորդ Ա.Ի. Դուբրովինը), «Ռուսական միապետական կուսակցությունը» (հիմնվելով Վ.Ա. Գրինմութի կողմից): «Միխայիլ Արխանգել միության» հոգեւոր-պահպանողական կազմակերպության հիմնադիրներից է Վ.Մ. Պյուրիշկեւիչը: Պետք է նշել, որ մեկուսացված եւ հաճախ հակադիր «Սեւ հարյուր» կազմակերպությունների գործունեությունը ուղղվել եւ ֆինանսավորվել է 1906 թ. Մայիսին ստեղծված «Միավորված ազգանունության խորհուրդը», ի դեմս ցարական կառավարության լիակատար աջակցությամբ: Պետք է նաեւ նշել, որ Ռուսաստանի կայսրության ոստիկանությունը Black-Hundred բրիգադները համարում է դաշնակիցներ եւ նրանց աշխատանքում լիովին հենվել են նրանց վրա: Միեւնույն ժամանակ Մոսկվայում «Միացյալ ազնվականության խորհուրդը» ստեղծվել է «Սեւ ժողովուրդների միություն» Ռուսաստանի հարյուրամյա կազմակերպություն: Հիմնադիրները եւ ղեկավարները եղել են Շերեմետեւի եղբայրների, իշխաններ Թրուբետկոյի եւ Շչերբատովի ակնկալիքները: Իշխան Դմիտրի Պավլովիչ Գոլիցինը (Մուրավլին) նաեւ սեւ հարյուրավոր էր: Նման «փառավոր ռուսական ազգանունները» կապված էին սեւ հարյուրավոր մարդկանց հետ: Բոլորը ներգրավված էին շարժման ծրագրում ամրագրված հիմնական գաղափարի կողմից. Միապետության անխախտելիությունը, ժողովրդավարության միասնությունը ժողովրդի հետ:

Անսահման նվիրվածություն ինքնավարությանը

Ծայրահեղ միապետները, որոնք կոչվում էին սեւ հարյուրավոր, Ռուսաստանի պահպանողական ճամբար էին, որը, ըստ որոշ աղբյուրների, 1905-1907թթ. Հեղափոխության պարտությունից հետո ունեցել էր 410 հազար մարդ: Սեւ հարյուրավոր մարդկանց ծրագիրը հիմնված էր այսպես կոչված պաշտոնական ազգության տեսությանը, որը Ռուսաստանի Դաշնության կրթության նախարար Ս.Ս. Ուվարովն էր (19-րդ դարի առաջին կեսը): Նա մշակեց երեք ժամկետային բանաձեւ, որը կարելի է համարել որպես Ուվովովի տեսության հիմնական գաղափարը `ուղղափառություն, ինքնավարություն եւ ազգություն: Անսահմանափակ ավտորիտարություն, ինչպես օրինակ, Ուղղափառությունը, որը Սեւաստանցիներն առաջին հերթին համարում էին ռուսական սկիզբը, ստիպված էր մնալ անսասան, եւ Ռուսաստանը ընդհանրապես բարեփոխումների կարիք չուներ:

Սեւ հարյուրավոր մարդկանց կողմից թույլատրված նպաստները

Այնուամենայնիվ, որոշ ծրագրերում ընդգրկված էին տարբեր ազատություններ `հավատք, բառեր, հավաքույթներ, կնիքներ, միություններ եւ անձի անթույլատրելիություն: Հետեւաբար, սեւ աչքերով համակված մարդկանց մեծ թվով զարմանալի բան չկա: Ծայրահեղ անբավարար էր Սեւծովյան ագրարային ծրագիրը, որը գյուղացիներին վաճառում է միայն թափուր պետական հողեր (տանտերերի բռնագրավում), վարձակալության եւ վարկային համակարգի զարգացում:

Ավելի ուշ, ինչպես պարզվեց, ավելի ուշ ազգային հարցն այն էր, որ Սեւծովյան տարածաշրջանի ծրագրերում չհաջողվեց : Միակ եւ անբաժանելի Ռուսաստանը, իրենց կարծիքով, ստիպված էր ապավինել մեծ իշխանության շովինիզմի վրա, որը ծայրահեղ ձեւեր էր վերածել եւ դիմանալ ռազմական հակասեմիտիզմին:

Հզոր աջակցություն

Սեւ հարյուրավոր մարդկանց գաղափարները տպագրվել են զանգվածային լրատվամիջոցների կողմից, ինչպիսիք են Ռուսական դրոշը եւ Մոսկվայի Գազետը, Պոաեւսկի թերթիկը եւ Կոլոկոլը: Եվ «Զեմշինա», «Գրոզա» եւ «Վեչե», «Կիեւյանյանին» եւ «Գրաժանից»: Աջակցությունն ավելի ուժեղ է: Նրանք նպաստեցին այն փաստին, որ Սեւծովյան երկրների ծրագիրը շատ մոտ եւ հասկանալի դարձավ հողատերերի, հոգեւորականների, առեւտրականների, աշխատողների եւ գյուղացիների ներկայացուցիչների, արհեստավորների եւ փոքր եւ մեծ քաղաքային բուրժուազիայի, կազակների եւ մանր բուրժուականների ներկայացուցիչների `ռուսական հասարակության բացարձակապես բոլոր շերտերին:

Շարժման վերջը եւ նրա առաջնորդները

Դաժան ջարդերից հետո, կողմնակիցների մեծամասնությունը վերադարձել էր սեւ հարյուրից, եւ 1917-ից հետո շարժումը ընկավ քանդում եւ խորհրդային իշխանությունը լիովին արգելված էր: Սեւ հարյուրավոր մարդիկ, որոնց առաջնորդները եւ գաղափարախոսները ճանաչվեցին որպես թշնամի ժողովրդի, ակտիվորեն պայքարեցին խորհրդային իշխանության դեմ, եւ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին նրանք գտնվում էին հիտլերյանների կողմում: Այս շարժման հիմնական գործիչների թվում են, առաջին հերթին, Ա.Դ. Դուբրովինը, Վ.Մ. Պյուրիշկեւիչը, Վ.Ա. Գրինգմուտը, Ն.Ն. Մարկովը: Եվ նաեւ Փ. Բլյարել (փաստաբան), II Վոստգորգ (քահանա), ճարտարագետ Ա.Ի. Տրիշչատին, արքայազն Մ.Կ. Շախովսկի, վարդապետ Իլիոդոր:

Octobrists

Ինչպես նշվեց վերեւում, այս շարժման շարքերում միասնությունը երբեք չի նկատվել, շատ միություններ տարբերվում են միմյանցից ոչ միայն անուններով, այլեւ ծրագրերով: Այսպիսով, «Հոկտեմբերի 17-ի միության» անդամները, կամ «սեւ հարյուրավոր» օկտոբրիստները, հատուկ տեղ զբաղեցրին Ռուսաստանի քաղաքական կուսակցությունների շարքում, նրանք գտնվում էին պահպանողականների եւ լիբերալների միջեւ, ինչու են կոչվում պահպանողական լիբերալներ: Մեծ ֆինանսական եւ առեւտրատնտեսական բուրժուազիայի կուսակցությունը ղեկավարում էր Ա.Գ. Գուչկովը , Մ.Վ. Ռոդիցյանը եւ Վ.Վ. Շուլինը :

Նրանց ծրագրերի կենտրոնում 1905 թ. Հոկտեմբերի 17-ի թագավորական մանիֆեստը տեղադրեց: Ծայրահեղ աջ հարյուրավոր հարյուրից սկսած օկտոբրիստները տարբերվում էին այն բանի, որ նրանք պաշտպանում էին սահմանադրական միապետություն, որի համաձայն ցարական իշխանությունը սահմանափակվում էր հիմնական օրենքով: Նրանք տարբերվում էին ծայրահեղ իրավունքից, եւ այն փաստը, որ կողմնակից ՌԴ-ի օգտին, Ֆինլանդիայի ինքնավարության իրավունքը դեռ ճանաչվեց: Իսկ գյուղացիական հարցերում նրանք կողմ են եղել փրկանքի համար վայրէջքների մասի պարտադիր օտարմանը:

Կադետներ

Եթե օտոբիստները ծայրահեղ աջ թեւում էին, ապա ազատական շարժման ձախ թեւում տեղադրվեցին «Cadets» (Սահմանադրական դեմոկրատական կուսակցություն), որի կազմակերպիչն ու գաղափարական առաջնորդը Փ.Ն. Միյուկովն էր: Կուսակցությունը, որի գլխավոր ստրատեգն էր, կոչվեց «Ժողովրդական ազատության կուսակցություն»: Նրանց ծրագիրը մեծ ուշադրություն է դարձրել քաղաքացիների իրավունքներին եւ ազատություններին: Նրանց կարծիքով, Ռուսաստանի ապագա պետական համակարգը պետք է դառնար սահմանադրական-խորհրդարանական միապետություն: Կադետները, օկտոբրիստները, սեւ հարյուրավորները քիչ թե շատ մեծ կուսակցություններ են տասնյակ այլ մարդկանց մեջ, ինչպիսիք են սոցիալիստ-հեղափոխականները, ոչ գեներալները, մենշեւիկները, բոլշեւիկները, ովքեր անցյալ դարի սկզբին Ռուսաստանում թվով տասնյակ էին, մինչեւ հեղափոխությունը: Սակայն կադետները, օկտոբրիստները եւ սեւ հարյուրավորները միավորել են միապետությանը վերաբերող վերաբերմունքը, որի անխախտելիությունը տեղադրվել է իրենց ծրագրերի ղեկավարում: