Չինական Մշակույթ գեղեցիկ եւ բազմակողմանի

Ինչու են մարդիկ ճանապարհորդել. Այս հարցն ունի ոչ թե, եւ չի կարող լինել մի պատասխան: Ինչ-որ մեկը սպասում է նոր տպավորություններից ուղեւորության, ինչ - որ մեկը երազում է մի շքեղ հինգ աստղանի հյուրանոց, մեկը ներգրավված է հնարավորության վերազինել ալբոմ լուսանկարներ շարքից «Ես դեմ ֆոնի տեսարժան վայրերից»: Եւ որոշ մարդիկ, անկախ նրանից, թե ինչ է եւ ոչ հուսով է, որ ընտրելով ուղեգրեր հենվելով կարծիքով ընկերների, առաջարկություններին նորաձեւության ամսագրերի կամ ուղեւորությունների կազմակերպում: Որ ցանկությունը նմանատիպ նպատակներով բնորոշ է ժամանակակից անձի, առաջատար, որոնց գնում սպառումը: Սպառումը զվարճալի, զվարճանքի, հարստության, հարմարավետության եւ ժպիտների տեղական բնակչության: Եվ դա այնքան էլ վատ չէ: Սակայն, եթե դուք մտածում այդ մասին իրական, լայնածավալ իմաստով ճանապարհորդության, ապա թվում է, որ բառեր, որոնք կարող են նկարագրում, որ այն հնչում նման բան է սա: ծանոթություն եւ սենսացիա - մշակույթը, մտածողությունն ու առանձնահատկությունները հետաքրքրություն է երկրի եւ ժողովրդի: Մտադիր է մի երկրում, շրջապատված է Մեծ պատի, դուք պետք է կարգավորել այն մի կերպ:

Այստեղ ազդում բացարձակապես ամեն ինչ հոյակապ անխախտ հազարամեայ pagoda - իրական գլուխգործոցները ճարտարապետության Չինաստանում, մի շատ հատուկ gourmet խոհանոց, սարսափելի «անողորմ» ճանապարհի փորագրված է ռոք է անդունդ, առավել հզոր տնտեսությունը եւ արդյունաբերության, եւ աշխարհի ամենահին մշակույթը Չինաստանի, գոյատեւեց, հրաշքով ջրասույզ մոռացության հետ բազմաթիվ պատերազմների ու փոփոխությունների քաղաքական ռեժիմի: Նույնիսկ իշխանության գալուց կոմունիստական կուսակցության հավատարիմ նյութապաշտների հասկացա, որ դա եղել է դարավոր հոգեւոր մշակույթը Չինաստանի ամենաուժեղ առանցքը երկրի, ոչ միայն իր անցյալը, այլեւ ապագան:

Ան որ հոգեւոր հարստությունը մի ազգի, այսօր աշխարհում կոչվում Չինաստան ամենաբարձր բարոյական հատկանիշները, ինչպես, օրինակ, բարոյականության, առաքինության, հարգանքի, պատվի, հավատարմության եւ արդարության: Եւ բոլորը միասին, - ճշմարիտ գեղեցկությունը: Ելնելով այդ որակների նշվել է երեք մեծագույն sages: Կոնֆուցիոսի, Lao Tzu եւ Բուդդայի, եւ դարեր էին ներկայացրել գիտակցության մեջ չին ժողովրդի արվեստի միջոցով - ուսուցողական փիլիսոփայական պատմություններ, առասպելներ ու լեգենդներ, խորհրդանշական արվեստի եւ արհեստի արտադրանք, զտված պոեզիայի եւ օրիգինալությամբ թատրոնի: Թերեւս այդ է պատճառը, որ չինական մշակույթը, նրա արվեստը որպես syncretic են անքակտելիորեն կապված եւ միջխորհրդարանական թափանցել:

Բոլոր ճանապարհները տանում են դեպի «Գիրք Փոփոխությունների»

Ինչպես արդեն նշվեց, չինական մշակույթը ունի շատ խորը դիցաբանական արմատներ եւ բարձր զարգացած համակարգ պատկերների եւ խորհրդանիշներ, որը միաժամանակ գոյություն ունեն բոլոր մակարդակներում արվեստի, թե արդյոք դա պոեզիան հնագույն Չինաստանում, փիլիսոփայական գրականության կամ նկարչության.

Առակում ցեցն է տրակտատ «Chuang Tzu» բացահայտում է փիլիսոփայական հայացքների տարբերություններ եւ ինքնությունների. Chuang Tzu երազում էր, որ նա մի ցեց. Waking մինչեւ, նա սկսեց կասկածի տակ, թե արդյոք նա ուներ մի ցեց կամ ցեցը երազել է, որ նա, - Chuang Tzu. Որ պատկերը մի butterfly, որը, իր կյանքում սովորում բազմաթիվ մետամորֆոզներ, ցույց է տալիս, փիլիսոփայական մտքի հետ, որ ինքնությունը մի ձեւ տարբերության: Butterfly լեյտմոտիվ - մեկը ամենատարածված եւ չինական գեղանկարչության եւ պոեզիայի: Սա նշանակում է, որ խորհրդանիշները մշակույթի այս երկրում ոչ միայն մի գաղտնիք է, իսկական նշան է պայմանական, եւ մի առանձին փիլիսոփայական կատեգորիա ձեւավորման գիտակցականը, եւ ենթագիտակցականը ընկալումն ու վերաբերմունքը են հնագույն ժամանակներից:

Ահա թե ինչու միջեւ եվրոպական եւ չինական արվեստի գիտակ կա մի մեծ բաց: Բանն այն է, որ եվրոպական վերագրում արեւելյան նկարչություն եւ գրականություն են այն հատկանիշները, որոնք նրանք չեն ունենում սխալ շեշտադրումներ եւ սխալ մեկնաբանում հարաբերությունը: Այնպես որ, մեզ համար, որ ավանդական արեւելյան մասնաճյուղը Flowering Սալոր - քնարական պատկերը գարնանը, լի իմպրեսիոնիստական թարմությունը եւ անկեղծությամբ: Մինչդեռ, յուրաքանչյուր սովորական չինական, որը չունի գեղարվեստական կրթություն - սա ոչ թե աբստրակտ օգտվելու: Սա յուրահատուկ եւ շատ խորն բնույթ, որ էությունն էլ. Flowering մասնաճյուղ Meihua, ինչպես ամեն ինչ այս աշխարհում, ստեղծվել է սկզբունքի (ծաղիկներից) եւ Յան (մասնաճյուղի ինքը). Five Ծաղկի թերթիկները ներկայացնում են նույն թվով առաջնային տարրերի, stamen, աճող դուրս կեսին ծաղիկ - 5 մոլորակները, լուսնի եւ արեւի. Նմանատիպ օրինակները կարող են տրամադրվել խորհրդանիշ հետ առաջին տարրերի, եւ գեղագիտության դատարկ տարածության, եւ այլ հայտնի խորհրդանիշներ.

Այսպիսով, կարելի է եզրակացնել, որ Չինաստանի մշակույթը - աներեւակայելի բազմակողմանի եւ լրիվ հոսում. Սովորելուց հետո առնվազն մի փոքր մասը, երբ դուք գալիս է ներքեւի մասում նույնիսկ ամենափոքր հարցում, մենք ներքին եւ հոգեպես ավելի ու ավելի հարուստ: Սա նշանակում է, որ մեր ճամփորդությունը իզուր չէր.