Ութ-ուղղափառ հատել: լուսանկարների, արժեքը, համամասնությունները

Holy Cross խորհրդանիշն է, մեր Տէրոջ, Յիսուս Քրիստոսի: Ամեն ճշմարիտ հավատացյալ է աչքում նրան, ակամայից դառնում է իր մտքերը, որ Փրկչի հոգեվարքի այն տեղափոխվել է ազատվել մեզնից հավերժական մահվան, որը դարձել է շատ ժողովրդի անկումից հետո Ադամի եւ Եվայի. Հատուկ հոգեւոր եւ զգացմունքային լարում իրականացնում է ութ-ուղղափառ խաչը. Նույնիսկ եթե չկա պատկերն է խաչում, այն միշտ էլ հայտնվում է մեր մտքի աչքով:

Գործիքն է մահվան, որը դարձավ խորհրդանիշ կյանքի

Քրիստոնեական խաչը, - այս պատկերի կատարման գործիքները, որոնք ենթարկվել են Iisus Hristos վրա ակամա դատավճիռների կողմից դատախազ Հրէաստանի, Պոնտացի Պիղատոսի: Է առաջին անգամ այս տեսակ սպանում հանցագործների եկել է հնագույն Phoenicians եւ հետո իրենց գաղութարարների - է Carthaginians ստացել է Հռոմեական կայսրության, որը դարձավ համատարած.

Ի նախաքրիստոնեական ժամանակաշրջանից խաչելությունը դատապարտվել հիմնականում կողոպտիչները ապա առաւ նահատակված հետեւորդներին Հիսուս Քրիստոսի: Հատկապես հաճախ այս երեւույթը եղել է իշխանության օրոք կայսեր Ներոնի: Հենց նույն Փրկչի մահը դարձրել այն է գործիք անարգանքի եւ տառապանքի խորհրդանիշ բարու հաղթանակն է չարի եւ լույսի նկատմամբ խավարի հավիտենական կյանքի դժոխք.

Ութ նշեց խաչաձեւ խորհրդանիշ ուղղափառության

Քրիստոնեական ավանդույթ գիտի շատ տարբեր տառատեսակներ անցնել սովորական crosshairs ուղիղ գծերի մի շատ բարդ geometries, բացի տարբեր խորհրդանիշների. Կրոնական իմաստը դրեցին նույնն է, սակայն արտաքին տարբերությունները բավականին զգալի է:

Երկրներում Միջերկրական ծովի արեւելքում, Արեւելյան Եվրոպայի եւ Ռուսաստանի հնագույն ժամանակներից ի վեր, որը խորհրդանշում է եկեղեցու ութանկյուն, կամ, ինչպես հաճախ ասում եք, որ ուղղափառ խաչը: Բացի այդ, դուք կարող եք լսել արտահայտությունը "խաչը Սուրբ Ղազար,« եւս մեկ անուն է ութ ուղղափառ խաչի, քանի որ կքննարկվեն ստորեւ. Երբեմն այն տեղադրված պատկերով խաչված Փրկչի:

Արտաքին հատկանիշները ուղղափառ խաչի

Դրա առանձնահատկությունը կայանում է նրանում, որ ի լրումն երկու հորիզոնական զուգահեռ անդամների, որի ստորին `առավել, իսկ վերեւում մի փոքր, կա ավելի հակված է եւ կոչվում է ոտքը: Այն փոքր է, եւ գտնվում է ներքեւի մասում ուղղահայաց հատվածի, այն խորհրդանշում է խաչաձեւ, որի վրա rested ոտքերը Քրիստոսի.

Ուղղությունը իր թեքության միշտ նույնն է: Երբ դիտարկվում է կողմում խաչված Քրիստոսի, ճիշտ վերջը ավելի բարձր է, քան ձախ: Այս կայանում է որոշակի սիմվոլիկան: Ըստ խոսքերով Փրկչի Վերջին դատաստանի, իսկ արդարները պիտի կանգնի իր աջ կողմը, ու մեղավորների վրա ձախ կողմում. Որ ուղին շիտակ Երկնային ցույց upraised մինչեւ ճիշտ ավարտը ոտքով, իսկ խորքերը դժոխքի դարձի ձախ.

Ըստ Ավետարանի Փրկչի կրծքեր վերեւում գլխավոր վարչության, որի վրա ձեռքը Հյուրատետր Պոնտացի Պիղատոսի գրված է եղել. «Յիսուս Նազովրեցի, Հրեաներուն թագաւորը»: Այս արձանագրությունն արվել է երեք լեզուներով `արամերեն, լատիներեն եւ հունարեն. Որ այն ներկայացնում է վերին փոքր խաչաձեւ: Այն կարող է գտնվում է ընդմիջումից միջեւ բարձր խաչաձեւ եւ վերին վերջում խաչի, եւ հենց վերեւում դրա: Այդ նշանը թույլ է տալիս առավել վստահ է վերարտադրել տեսքը գործիքների տառապանքի Քրիստոսին: Դա է պատճառը, որ ութ ուղղափառ խաչ.

Մասին օրենքի ոսկե բաժնի

Ութ խաչը իր դասական ձեւով հիմնված է օրենքի ոսկե բաժնում. Որպեսզի հասկանանք, թե ինչ է կատարվում, մենք կքննարկենք այդ հայեցակարգը ավելի մանրամասն. Վարը այն ընկալվում է որպես ներդաշնակ համամասնությամբ, ինչ - որ կերպ ընկած ամենը, որը ստեղծվել է Արարչի:

Մեկը իր օրինակներից է մարդու մարմինը. Միջոցով մի պարզ փորձի, մենք կարող ենք տեսնել, որ եթե մենք բաժանենք արժեքը մեր տնտեսական աճի վրա հեռավորության վրա միակ է navel, եւ ապա նույն արժեքը բաժանվում է հեռավորությունը միջեւ navel եւ վերեւում գլխին, ապա արդյունքը կլինի նույնը, եւ գումարը, որը 1618. Այդ նույն համամասնությունը կայանում է չափի մեջ phalanges մեր մատները. Այդ հարաբերակցությունը արժեքները, որոնք կոչվում են ոսկե հարաբերակցությունը, կարելի է ամեն քայլափոխի: ծովից shell կառույցի ձեւավորել սովորական բանջարեղենի այգի turnips:

Շենքը հիման վրա համամասնություններով ոսկե հատույթի օրենքի լայնորեն օգտագործվում է ճարտարապետության, ինչպես նաեւ այլ ոլորտներում արվեստի. Իր տեսակետը բազմաթիվ արվեստագետների հաջողվում է հասնել իր աշխատանքում առավելագույնը ներդաշնակության: Այս նույն օրինակը նկատվել է կոմպոզիտորների աշխատող է ժանրի դասական երաժշտության. Երբ գրում երգեր ոճով ռոք եւ ջազ երաժշտություն տալ այն.

Օրենքը կառուցելու ուղղափառ խաչը

Հիման վրա ոսկե բաժնի կառուցված եւ ութ-ուղղափառ խաչի. Որի արժեքը իր ծայրերին արդեն բացատրվում է վերեւում, հիմա դիմել կանոնների հիմքում ընկած կառուցումը: Այս Կենտրոնական քրիստոնեական խորհրդանիշ: Նրանք չեն ստեղծվել արհեստականորեն, բայց արդյունքում ստացված ներդաշնակության կյանքի մեջ, եւ ստացել են իրենց մաթեմատիկական հիմքը:

Ութ ուղղափառ խաչ charted լիարժեք ավանդույթի համաձայն միշտ տեղավորվում է ուղղանկյան, տեսակարար կշիռը, ինչը համապատասխանում է ոսկե բաժնում: Պարզապես, ըստ բաժանման բարձրությունը լայնությամբ, մենք ստանում ենք 1,618.

Խաչը Saint Ղազարոսի (ինչպես վերը նշվեց, մեկ այլ անուն ութ ուղղափառ խաչը) դրա կառուցման եւս մեկ առանձնահատկությունն կապված համամասնություններով մարմնի. Այն նաեւ հայտնի է, որ լայնությունը span մարդու ձեռքում հավասար է իր բարձրության եւ գործիչ ձեռքերը ամուսնալուծված է կողմերի կատարելապես համապատասխանում է հրապարակում: Այս պատճառով է, որ միջին երկարությունը փնջի համապատասխանում է ավլում ձեռքով Քրիստոսի, հեռավորությունը դրա ստորոտում sloping, ինչը նշանակում է, դրա աճը. Դրանք պարզ, առաջին հայացքից, որ կանոնները պետք է հաշվի առնեն յուրաքանչյուր անձին, ում հարց է, թե ինչպես պետք է նկարել այն ութ ուղղափառ խաչը.

Calvary խաչ

Կա նաեւ հատուկ, զուտ վանական ութ-ուղղափառ խաչ, լուսանկարներ որը ներկայացվում է հոդվածում: Այն կոչվում է «խաչը գողգոթա»: Սա դեմքը սովորական ուղղափառ խաչը, նկարագրված է վերը, որը տեղադրված է խորհրդանշական ներկայացուցչության լեռան գողգոթա. Այն սովորաբար ներկայացվում է ձեւով քայլերի, որոնք տեղադրված տակ է գանգի եւ ոսկորների. Ձախ եւ աջ խաչի կարող է նկարազարդել եղէգ հետ շփում եւ Էդվարդ:

Յուրաքանչյուր այդ պարագաների ունի խոր կրոնական իմաստ: Օրինակ, գանգը եւ խաչվող ոսկորներն: Ըստ այդ ավանդության, զոհաբերական արյամբ Փրկչի, թափել խաչի վրա, ընկնում գագաթին գողգոթա, արտահոսող իր խորքերը, որտեղ մնացորդները մեր նախահայր Ադամը, եւ լվաց նրանց հայհոյում մեղքի. Այսպիսով, պատկերը մի գանգի եւ ոսկորների Քրիստոսի ընդգծում է հարաբերությունները զոհի է հանցագործության Ադամի եւ Եվայի, ինչպես նաեւ Նոր Կտակարանում - հին.

Իմաստը պատկերի նիզակի խաչի վրա գողգոթա

Ութ-ուղղափառ խաչը վանական robes միշտ ուղեկցվում է պատկերների փայտով հետ սպունգի, եւ նիզակը: Ծանոթ տեքստի Ավետարանի Հովհաննեսի , որը հիշում լի դրամայի, երբ մեկը հռոմեական զինվորների named Longinus խոցեց զենք կողիկներ եւ Փրկիչը է վերքը հոսում արյուն եւ ջուր. Այս դրվագը ունի այլ մեկնաբանություն, բայց առավել հաճախ պատահողները հայտնաբերվել է գրվածքների քրիստոնեական աստվածաբան եւ փիլիսոփա IV դարի Սուրբ Augustine.

Ի նա գրում է, որ ճիշտ այնպես, ինչպես որ եզրեր են քնած Ադամի Աստուծոյ ստեղծեց Եվային, նրա հարսնացուն, այնպես որ, մի վերք է կողմում Հիսուս Քրիստոսի, տուժել է ծիլ ռազմիկ, իր հարսին Եկեղեցին հիմնադրվեց: Strait է արյան եւ ջրի, ըստ Սուրբ Augustine, այն խորհրդանշում է խորհուրդներից - Eucharist, որտեղ գինու թարգմանում մեջ արյան Տիրոջ, եւ Epiphany, որի մի մարդ, ով մտնում է եկեղեցու, immersed է Տաք ջուր: Նիզակ, որը կիրառվել է վերքը, մեկն է առավել կարեւոր մասունքները քրիստոնեության, եւ ենթադրվում է, որ ներկայումս այն պահվում է Վիեննայում, իսկ Հոֆբուրգի ամրոցը.

Արժեքային image canes եւ սպունգեր

Հավասարապես կարեւոր են պատկերային canes եւ սպունգեր. Պատմվածքներից սրբերի ավետարանականները գիտեմ, որ խաչեալ Քրիստոսը երկու անգամ առաջարկել է խմել: Առաջին դեպքում դա էր զմուռսով խառնուած գինի, որ ոգելից խմիչքը, որպեսզի ձանձրալի է ցավը թույլ է տալիս, եւ դրանով իսկ երկարացնել տուգանք:

Ի երկրորդ անգամ, նա լսեց ճիչը է խաչի «ծարաւ եմ», Նա բերել է սպունգը թաթախեց քացախի եւ դառնություն. Դա, իհարկե, մի ծաղր է մարդու սպառված նպաստել է մոտենում մինչեւ վերջ: Երկու դեպքերում, խոշտանգողների օգտագործվում սպունգ, impaled է փայտով, քանի որ առանց նրա օգնության չի կարող հասնել բերանը խաչեցին Յիսուսը: Չնայած մռայլ դերի հատկացված նրանց, այդ օբյեկտները, ինչպես նաեւ նիզակ, թվում էին խոշոր քրիստոնեական սրբավայրեր, եւ պատկերը կարելի է տեսնել կողքին խաչը գողգոթա.

Խորհրդանշական արձանագրություններ է Խաչ վանական

Նրանք, ովքեր առաջին անգամ տեսնում է վանական ութ-ուղղափառ խաչը, կան հաճախ հետ կապված հարցեր են անվանական գրություններով վրա այն. Մասնավորապես, այս IC եւ XC վրա ծայրերին միջին բար. Այս տառ այլ բան, քան կրճատ անունը Iisus Hristos: Ի լրումն, որ պատկերը խաչի ուղեկցվում է երկու գտնվում տակ միջին բար արձանագրություններով - նշանի սլավոնական բառերի «Աստծո Որդին» եւ հունական Nike, որը նշանակում է «հաղթողին»:

Մի փոքր բար, խորհրդանշելով, ինչպես նշվել է վերեւում, որ դեղահատ հետ մակագրությամբ կողմից կատարված Պոնտացի Պիղատոսի, սովորաբար գրված սլավոնական ІNTSІ հապավում denoting բառը "Հիսուս նազովրեցի է Հրեաներուն թագաւորը», եւ դրան «թագավորը Փառքի»: Մոտ պատկերի նիզակները ավանդույթ է դարձել գրել նամակը K, եւ մոտ canes Տ Ի լրումն, մոտավորապես XVI դարում, սկսել է գրել է բազայի է խաչի վրա ձախ եւ նամակների ML RB Right. Նրանք են նաեւ հապավումը, եւ բառերը նշանակում են «տեղ է կառափնատեղի, Արագ խաչուեցաւ:»:

Ի լրումն այդ նշանների, մենք պետք է նշել, երկու նամակների G, կանգնած է ձախ եւ աջ պատկերով գողգոթա, եւ հանդիսանում է մուտք գործել իր անունով, ինչպես նաեւ D եւ A - պետ Ադամի նկարել է կողմերի վրա գանգ, եւ այդ արտահայտությունը, «թագավորը Փառքի», թագադրում վանական ութ ուղղափառ անցնել: The արժեքը բնորոշ է նրանց, լիովին համահունչ է Ավետարանի տեքստերի, սակայն փաստացի գրելու կարող է բազմազան եւ փոխարինվել ուրիշների կողմից:

Անմահություն շնորհեց է հավատքով

Այն նաեւ կարեւոր է հասկանալ, թե ինչու է անունը ութ-ուղղափառ խաչի հետ կապված անունով Սուրբ Ղազար. The պատասխանն այս հարցին կարելի էջերում Հովհաննեսի Ավետարանում, նկարագրելով հրաշքը նրա հարության ից մահացածների, Յիսուս Քրիստոս կատարվել է, չորրորդ օրը մահից հետո: The սիմվոլիկան այստեղ ակնհայտ է, թե ինչպես Ղազարոսը ետ բերել կյանքի հավատքով նրա քույրերը Մարթան ու Մարիամը Հիսուսի ամենազորության, եւ բոլորը, ովքեր վստահում են Փրկչի, պիտի փրկուի ձեռքից հավերժական մահվան:

Հիշվող երկրային կյանքի չի կարող անձամբ տեսնել Որդին Աստուծոյ, բայց նրանք շնորհեց իր կրոնական սիմվոլներ. Դրանցից մեկն այն է ութ ուղղափառ խաչը, որ համամասնությունները, որ ընդհանուր առմամբ ձեւը եւ իմաստաբանական ծանրաբեռնվածությունը, որից էլ առարկա սույն հոդվածի. Նրան ուղեկցում է անձի կողմից, հաւատքի ողջ կյանքի ընթացքում. Սուրբ տառատեսակը, որտեղ հաղորդությունը մկրտության բացում է դարպասները իր Եկեղեցու Քրիստոսի, մինչեւ այն բացվող վրա ծանր է տապանաքարեր ութ ուղղափառ խաչի.

Լանջի խորհրդանիշն է քրիստոնեական հավատքի

Պատվերով հագնում մի փոքր խաչ պատրաստված տարբեր նյութերից, հայտնվել է միայն սկզբին IV դարի. Չնայած այն հանգամանքին, որ հիմնական գործիքը Քրիստոսի կրքի առարկա էր պաշտամունքի իր բոլոր հետեւորդների է հենց առաջին տարիներից հիմնադրման քրիստոնեական եկեղեցու վրա երկրի, ի սկզբանե որոշվել է հագնում շուրջ պարանոցի խաչեր եւ մեդալիոնների հետ պատկերով Փրկչի.

Կա նաեւ վկայում է, որ ընկած ժամանակահատվածում հալածանքի, որ տեղի ունեցած կեսին I եւ մինչեւ սկզբին IV դարում, եղել են կամավոր նահատակներ, ովքեր ցանկացել են տառապում են Քրիստոսի եւ կիրառված պատկերով խաչի ինքս ինձ վրա ճակատին: Ըստ այս նշանի նրանք սովորեցին եւ ապա դավաճանել տանջանք ու մահ. Հաստատումից հետո քրիստոնեության կրելու վրա խաչ, քանի որ պետական կրոն էր մի սովորություն, նույն ժամանակահատվածում, նրանք սկսել են տեղադրվել տանիքի վրա տաճարում:

Երկու տեսակի խաչելություն Հին Ռուսիայի

Ռուսաստանում, խորհրդանիշները քրիստոնեական հավատի հայտնվել է 988-ի հետ համատեղ իր մկրտության. Դա հետաքրքիր է նշել, որ մեր նախնիները եղել ժառանգել է բյուզանդացիների երկու տեսակի խաչելության: Նրանցից մեկը, որն օգտագործվում է մաշված է կրծքավանդակի, տակ Ձեր հագուստը: Այս խաչեր են կոչվում բաճկոններ.

Նրանց հետ, կային, այսպես կոչված encolpion նաեւ խաչեր, բայց ավելի մեծ է, եւ այն մաշված հագուստի. Նրանց ծագման, նրանք, ըստ ավանդույթի է հագնում մի reliquary հետ մասունքները, որոնք զարդարված խաչի. Ժամանակի ընթացքում encolpion վերափոխվում լանջի խաչերով քահանաների ու մետրոպոլիտների.

Հիմնական խորհրդանիշը հումանիզմի եւ մարդկության

Հազարամյակների ընթացքում, որ անցել այդ ժամանակից ի վեր, երբ Dnieper ափը լուսավորված լույսը քրիստոնեական հավատքի, որ ուղղափառ ավանդույթը դարձել է շատ ձեւերով: Արմանը թողնելով միայն դրա կրոնական դրույթները եւ հիմնական տարրերը սիմվոլիկան, գլխավորը լինելով ութ ուղղափառ խաչ.

Ոսկի եւ արծաթ, պղինձ, կամ պատրաստված ցանկացած այլ նյութի, այն շարունակում է հավատացյալ, պաշտպանելով այն չար ուժերին, այնպես էլ տեսանելի եւ անտեսանելի. Որպես հիշեցում, որ զոհաբերության բերած Քրիստոսի փրկության տղամարդկանց, խաչը դարձել է խորհրդանիշ ամենաբարձր մարդասիրության եւ սիրո մերձավորի.