Կրոն Մոնղոլիա: Կրոնական հաստատություններ: Բնակչությունը Մոնղոլիայի

Տարածքը, որտեղ երկինքը merges հետ տափաստան, որտեղ թագավորում desert քարավանները ուղտերի, անասունների հոտերը եւ սպիտակ վրանը քոչվոր հովիվների - Արդյոք Մոնղոլիա, մի պետություն, որն իր ծաղկման հաղթել է գրեթե քառորդ աշխարհում: Եւ դա այն բազմաթիվ hordes Չինգիզ Խանի: Այժմ այդ ժամանակների մասին հիշեցնող մի PRAIRIE mounds պեղված այնպես լեգենդ մեծ հարստության մեծ խանի:

ժամանակակից Մոնղոլիա

Ժամանակակից - Մոնղոլիա ժողովրդավարական խորհրդարանական հանրապետություն, հանրապետության նախագահի գլխավորությամբ, վերահսկվում մեծ Hural: Հիմնական կրոնը Մոնղոլիա - բուդդայականությունը. Լեզու - Mongolian, թեեւ հյուսիս հաճախ հնարավոր է լսել չինական բարբառներով: Սերտ վաղեմի տնտեսական ու քաղաքական կապերը, Խորհրդային Միության պարզվել է, որ շատ բնակիչներ են տիրապետում են ռուսերեն եւ ղազախական լեզուներով: Այժմ երկիրը վերակառուցելու իր տնտեսությունը, հենվելով անասնաբուծության եւ հանքարդյունաբերության. Դա տուն է պարզապես ավելի քան երեք միլիոն մարդ:

Մոնղոլիան եւ կրոնը

Ավանդական հնագույն կրոն Մոնղոլիա - բուդդիզմ, եւ եթե, մասնավորապես, դա միտում, քանի որ Lamaism: Խոստովանում է իր կեսը ընդհանուր բնակչության. Մահմեդականներ, սունիները, քրիստոնյաները, հետեւորդները Շամանություն կազմում են մոտ 10%:

Մինչեւ 1921 թ. Տիբեթյան համոզմունքները ծածկված գրեթե 95% -ը Մոնղոլիայի բնակչության. Ընթացքում կոմունիստական կանոն բոլոր տեսակի կրոնների հալածվեցին: Ոչնչացվել վանքեր, կապում Lama Վարդապետներից է Սիբիրում, բոլոր տեսակի ճնշում հանգեցրել է այն բանին, որ այսօր մի ամբողջ սերունդ երիտասարդ մոնղոլների վերաբերում է իրենց, քանի որ ոչ հավատացյալների (ավելի քան 35%): Ժամանակակից Մոնղոլիա զգում ալիք կրոնականության եւ վերականգնում է կորցրած մասունքները:

Բուդդայականություն է աշխարհում

Մեկը երեք հիմնական կրոնների կիրառվում այսօր ամբողջ աշխարհում 360 միլիոն մարդ: Սա բուդդիզմ, կրոնը Մոնղոլիայի, Չինաստանից, Կորեայից, Ճապոնիայից, Հնդկաստանից, երկրները Արեւելքի եւ Հարավարեւելյան Ասիայում. Թեեւ նա ավելի շատ նման է փիլիսոփայական վարդապետության: Buddhists քարոզել գիտելիքները աշխարհի միջոցով գիտելիքների իրեն մեխանիզմի մտքի, որ հարաբերությունների միջեւ հոգեկան եւ ֆիզիկական սենսացիաներ. Էթիկայի կրոնի հիմնված է ոչ թե վնասելու, զարգացմանը իմաստության եւ չափավոր: Զրույց բարձրագույն ուժերի անցնում բուդդիստներին մեդիտացիայի միջոցով: Կրոնական տարածքները բաժանվում են երեք հիմնական ճյուղերի `Hinayana, Mahayana եւ Vajrayāna (մոնղոլական մարմնավորման):

Ամբողջ աշխարհի համայնքը բուդդայականների հավաքվել երկու խոշոր կազմակերպություններում, որոնցից մեկը `Ասիայի բուդդայական կոնֆերանսի հանուն խաղաղության - ունի իր շտաբ մայրաքաղաք Մոնղոլիայի, Ուլան Բատորում.

Առանձնահատկությունները Մոնղոլիայի բուդդիզմ

Tibetan մեկնաբանության բուդդիզմ, որը դավանում է բնակչությանը Մոնղոլիայի, կոչվել է «Lamaism" Դա որոշ չափով փոխվել ուղղությունը ստեղծվել է թվում քոչվոր ցեղերի, որոնք դեռեւս հնագույն ժամանակներից հավատում Հավերժական կապույտ երկնքում, Մայր Earth, բնության հոգիները երկրի, կրակի, կենդանիների ... եւ ոգին Չինգիզ խանի - բարեխոս Սուրբ ողջ երկրի համար: Մոնղոլիա ստեղծվել կրոնը, երբ բուդդայականությունը աղավաղվում է եւ flexibly լրացնելու իրենց ուսմունքը հեթանոսական motifs. Որպես արդյունքում վերափոխման եւ ադապտացիայի կար մի հատուկ մասնաճյուղը Tibetan - Մոնղոլական Բուդդայականություն - Lamaism. Հիմնական առանցքն է Vajrayana բարելավմանն է ուղղված միտքը եւ մարմինը, որ հատկացումը psychophysical էներգիայի, որպեսզի հասնել ավելի խորը պետությունների կենտրոնացման:

Vajrayana հոգեւոր առաջնորդ Դալայ-լաման, որը բառացիորեն նշանակում է «վերեւից չի լինում»:

Կրոնական Մոնղոլիա վայրերի

Կրոնական շենքերը, որոնք ծառայում են որպես կենտրոնում ապրելու Լաման Վարդապետներից - են ամբողջ գյուղեր են tiered կառույցների տաճարների, pagodas, հուշահամալիրների: Անասնապահությունը եւ քոչվոր կյանքը հնագույն բնակիչների Մոնղոլիայի տափաստաններում չի նպաստել է զարգացման բնակություն բնակության: Միայն միավոր ունեցող մշտական դիրքում դարձել Մոնղոլական վանքեր: Որպես կենտրոն կապի եւ կրոնական պրակտիկայի, նրանք հետագայում վերածվել մեծ եւ փոքր քաղաքներում կենտրոնների: Ոմանք առանձին համակարգեր: Հիմնականում գտնվում է լանջերին լեռներում, լամա տաճարի շենքեր նայենք, շատ գեղեցիկ է եւ հանդիսավորությամբ:

Իսլամը Մոնղոլիայի

Ոլորտները տարածման Իսլամ Khovd եւ Bayan-Ulgii մի պատմական տարածքը կարգավորման ղազախներին: Քանի որ այս ազգը ավանդաբար մահմեդական, իսլամը նույնպես կարելի է համարել, որպես հայրենի կրոնը մոնղոլների. Հետ միասին ղազախներին իսլամ են դավանում եկան նաեւ Թուրքմենստանի Khoton. Եթե Մոնղոլիայի ղազախները ունենալ ավելի խիստ սկզբունքներ են հավատքով, Houghton նախնիների ծեսեր, ինչպես diluted տեղական սովորույթների եւ համոզմունքների, թեեւ նրանք պահել սրբազան կրոնը մեր նախնիների, եւ չեն մոռանում, որ նրանք մահմեդականների.

Ամենամեծ թվով մզկիթների հենց կենտրոնանալով մահմեդական բնակչությանը: Ամենամեծ եւ առավել կարեւոր է նրանց գտնվում է Uglie. Մայրաքաղաքը Մոնղոլիայի, Ուլան Բատոր է նաեւ հայտնի է հնագույն պատմական մզկիթի վերադարձը Meng: Չվող բնակչության հոսքերը ավելի ու ավելի են լցված մայրաքաղաք մահմեդական ժառանգներին. նրանք ստեղծել մշակութային կենտրոն եւ շուտով կբացվի եւս մեկ մզկիթի:

քրիստոնեությունը Մոնղոլիա

Քրիստոնյա համայնքները Մոնղոլիայում հայտնվել է հնագույն ժամանակներից: Հավատացյալ առեւտրականներ ու արհեստավորներ մեկ անգամ հաստատվել են մի նոր երկիր, կանգնեցված է տաճար եւ հրավիրել իրենց քահանային. Օրոք Կոմունիստական կուսակցության արգելված էր որեւէ կրոն, այդ թվում `քրիստոնեության:

Ի նույն ժամանակահատվածի վերածննդի կրոնական կենտրոններից մի քանի կաթոլիկների եւ ուղղափառ, ապրում է Մոնղոլիայում մենք կարողացանք ունենալ իրենց համայնքների ու ծուխ, այցելում վանքեր. Ներկայացուցիչները Այդ հավատի դա հիմնականում այն մարդիկ, ովքեր աշխատում են կամ տարբեր պատճառներով պարզապես ապրում են այդ երկրում.

Կաթոլիկ առաքելությունը ներկայացված է չորս parishes, որոնցից երեքը գտնվում են Ulaanbaatar, մեկ - ի քաղաքի darkhan: Կան կաթոլիկներ ողջ Մոնղոլիա չէ, շատ մոտ հազար մարդ:

Ուղղափառներ Մոնղոլիայում է նաեւ ներկա. Մայրաքաղաքում, կան Երրորդություն եկեղեցի, օծեց 2009 թ. Նրա ժողովը մոտ մի քանի հարյուր աշխատողներ հարեւանությամբ ռուսական, ուկրաինացիների, բելառուսներ, վրացիներ եւ ժողովրդի այլ ազգությունների, որն ուղղափառ հավատքն է հայրենի:

Մոնղոլական shamans

Շամանություն որպես կրոնի Մոնղոլիա նշանակալի տեղ է զբաղեցնում կյանքում տեղական բնակչության: Այս միտումը տանում ծագումը հեթանոսական պաշտամունքի, որտեղ կոչում աստվածների կանգնեցված բոլոր ուժերը բնության եւ բնական երեւույթների. Այս ժամանակակից Մոնղոլիայի shamans ոչ մի կապ չունեն հետ charlatanism եւ անտեղյակության. Սրանք իրական զարգացնելու, որը, շնորհիվ երկար տարիներ աշխատելու իր մտքի եւ մարմնի հասել ամենաբարձր կատարելության: Սուզվող մեջ հատուկ Տրանսի վիճակ, շամանը շահի կարողությունը շփվելու հոգիների, պարգեւի ապաքինման եւ գուշակում: Կրոնը Շամանություն ուղղված է սերտ փոխհարաբերությունները մարդկային մարմնի մի հոգեւոր երես. Մոնղոլական Շամանություն սերտորեն կապված է Lamaism, եւ այսօր կողմից ատելություն նայում տեղական exoticism: Ի դեպ, հմտություններ եւ տեխնիկայի Շամանների լրջորեն հետաքրքրված հետազոտողներին ոլորտում հոգեբանության եւ մարդու հնարավորությունները:

Բնակչություն: կյանքը եւ մաքսային

Հիմնական բնակչությունը Մոնղոլիայի դեռ հանգեցնել մի քոչվոր lifestyle. Սա ոչ թե պարզապես մի տուրք է սովորությունների եւ մաքսային. Հիմնական զբաղմունքը, որը թույլ է տալիս գոյատեւել, այն է, անասնապահությունը: Մարդիկ yurts բարեկամական եւ օգտակար է բոլորի համար, անկախ կրոնի: Doing ոչ չար ու հանդուրժողականություն - սրանք են հիմնական սկզբունքները բուդդիզմ եւ Շամանություն: Բայց մի վայր պաշտամունքի առանց հավատի իրենց արդյունավետ ուժի, այլ պարզապես դուրս հետաքրքրասիրության այցելելու հեթանոսները խորհուրդ չի տրվում: Մոնղոլները շատ զգայուն են իրենց հոգիների.