Հրեական ասմունքներ եւ ասացվածքներ

Ժողովրդական իմաստությունը ճանապարհորդում է աշխարհին, ներթափանցելով մեկ ազգային մշակույթից մյուսը, անցնելով պետական սահմանները, ծովերը եւ օվկիանոսները: Այսօր դժվար է հասկանալ, երբ հրեա ասացվածքներն ու ասացվածքները դարձել են ռուսաց լեզվով, «գերմանականացված» կամ «հնարել», բայց, անշուշտ, «հավերժական ուխտավորների» բազմադարյա իմաստությունը ազդել է մոլորակի երկու մասի երկայնքով գտնվող տարբեր էթնիկ խմբերի ամենօրյա խոսակցությանը: Միշտ չէ, որ մարդիկ, ովքեր օգտագործում են թեւավոր արտահայտություններ, իմանում են, թե ինչ լեզվով են հնչում առաջին անգամ:

Ով է այս shlamazl?

Առաջին բանը, որ կաշառակեր է հրեա առածներին, ինքն է հեգնանք: Ինքներդ ձեզ զվարճացնելու ունակությունը իմաստության նշան է, եւ այս գեղարվեստական տեխնիկան առավել հստակ արտահայտված է ժողովրդական արվեստում: Շատերի խոսքերի հերոսը մի տեսակ «shlamazl» է: Այս բառը նշանակում է, ընդհանուր առմամբ, պարտվող, բացի նրանից, թե ինչքան նեղ է, եւ շատ այլ անձնական վիշապներ: «Սաղավարտը» (կրճատ նշումը) ագահ, հիմար է, երբեք չի աշխատում: Եթե shlamazl վաճառում է ձյուն, տաք ձմեռ է տրվում, եթե կա երաշտի ջրի մեջ: Նա երբեմն լավ խոսում է, բայց ավելի շուտ լռել: Երկու չարիքներից շլումազլը կարող է ընտրել երկուսը: Նա չի ապրում բախտի առումով, քանի որ չի կարողանում տառապանքներ կրել, ընկնել մեկի ոտքերին, եւ նա, անշուշտ, հարձակվում է նրա գլխին: Նա պատմում է ճշմարտության կեսը եւ ստում է ստում: Ընդհանուր առմամբ, եթե որոշ հրեական առակները ծիծաղելի են, դա այն պատճառով, որ նրանք ունեն shlamazl: միշտ կարող եք ծիծաղել նրա վրա: Հիմնական բանը չէ, որ անհարկի կերպով վերցնեք եւ ոչ թե մեկին չդառնաք:

Իմաստության մասին

Դրանց մեջ տեղ գտած խոսքերը, որոնք դարեր շարունակ կուտակված իմաստության մի տեսակ են: Զարմանալի չէ, որ նրանց մեջ զգալի մասն են այն մարդիկ, որոնց մեջ խելքի եւ, ընդհակառակը, հիմարության սահմանումը է տրվում: Կարեւոր է, որ իմաստությունը միշտ չէ, որ ծերացել է: Այսպիսով, խոսքերից մեկն ասում է, որ գորշ մազերի առկայությունը վկայում է ծերության մասին, այլ ոչ թե մտքի մասին: Սակայն, մյուսում, պնդվում է, որ տարեց մարդը տեսնում է ավելի վատ, բայց ավելի շատ: Ակնհայտ է, կուտակված փորձը ազդում է: Զանգը նաեւ նրբանկատ է, որ չլինեն քաղցր (ուտել), այլեւ դառնությամբ անցանկալի է այն չտեսնել (թքել): Ներկայացվում են նաեւ հակասական սուբյեկտներ. «Գաղտնիքը հեռանում է, երբ գինին գալիս է»: Այս գեղեցիկ հրեա առածները կարող են թվալ, թե շատ պարզ է, նրանց բարոյականությունը շատ ակնհայտ է: Բայց դրանց իմաստությունը ոչ պակաս: Ի վերջո, եւ վարքի ակնհայտ կանոնները, ցավոք, բոլորը չեն համապատասխանում:

Ընտանիքի մասին

Երբեմն դուք կարող եք լսել catchphrase: «Love has gone!» «Այնպես որ, դա չի սկսվել» - բացատրում է մեկը խոսքերի նման երեւույթ: Լիրիկական թեմաներին նվիրված հրեական առակները տարբեր են թե թեմաներով եւ թե ուղղությամբ: Նրանց շրջանակը լայն է `ռոմանտիզմից (որտեղ սերը, մեղքը չկա, եւ հակառակը) եւ չոր գործնականությունը (սիրո սիրուց, դուք չեք կարող կատարել կոմպոտ): Ովքեր են բոլոր հարսնացուները: For the matchmaker! Նույնիսկ մի հին աղջիկը դառնում է երիտասարդ կին, իր հարսանիքի հետո, իհարկե: Ինչ կարող է ավելի սուրբ լինել, քան մայրը պատշաճ հրեայի համար: Այն ուղարկում է Աստծուն, որտեղ նա չունի ժամանակ: Եվ Ադամը շատ բախտավոր էր. Նրա սկեսուրը այնտեղ չէր: Չար կին վատն է, քան անձրեւը, քանի որ նա տուն է գնում, եւ նա, ընդհակառակը, դրեց շեմի միջով:

Բառերի մասին

Հրեաները, որպես կանոն, խոսում են: Մոլչունովը նրանց մեջ չէ, բոլորը ցանկանում են խելացի բան ասել: Չնայած ընտրված ժողովրդի Աստծո իմաստնության վերաբերյալ տարածված կարծիքին, դա բոլորի համար չէ: Հրեական նախազգուշացումները զգուշացնում են չափազանց մեծ վտանգի վտանգի մասին: «Կանգնեք, եթե ոչինչ չասես» (կարծես թե, ոչինչ հատուկ է, եւ եթե բոլորն էլ դա արել են) «Սկզբում երեխաները սովորեցնում են խոսել, ապա լուռ մնալ», մանկավարժական մեթոդների գերազանց ընդհանրացում:

Մարդը ունի մեկ բերան եւ երկու ականջ: Սա անատոմիական փաստ է: Այսպիսով, դուք պետք է լսեք երկու անգամ ավելի հաճախ խոսեք:

Եվ կրկին մի վստահեք մի մարդու, որը ցանկանում է խոսել իր դժվարությունների մասին, բայց թաքցնում է իր ուրախությունները: Այս դիտարկումը շատ նուրբ է, եւ յուրաքանչյուր նման խորհուրդ կարող է օգտակար լինել:

Փողերի եւ հավերժական արժեքների մասին

Հրեական ասացվածքներն ու նյութական հարցերի վերաբերյալ խոսքերը տարբեր են, ինչպես բոլոր մյուսները:

Անհրաժեշտ է կոտրել եւս մեկ ձեւավորված կարծրատիպ, որոշ հատուկ փողի սիրող հրեաներին եւ հատուկ առեւտրային երակին, որը ներկա է գրեթե յուրաքանչյուր հրեայի ծնունդից: Բայց ինչ ենք տեսնում: Փաստորեն, ոչ այնքան ուշադրություն է դարձվում աղքատությանը, այն համարվում է ոչ փոխնախագահ, ոչ էլ արժանապատվություն, առնվազն այդպես մտածեց հրեաները, որոնք կազմեցին առածներ:

Այո, նրանք սիրում են գումար, բայց ով չի: Ոչ այնքան լավ նրանց հետ, այնքան վատ, առանց դրանց: Եվ խնդիրը, որը կարող է լուծվել վճարելով, կոչվում է ոչ թե աղետ, այլ ծախսեր: Բայց դա փողի մասին չէ, այլ թե ինչպես են նրանք: Եվ դրա համար անհրաժեշտ է ոչ միայն պահպանել դրանք, այլեւ ձեռք բերել գիտելիքներ, որոնցով դուք միշտ կարող եք վաստակել: Դժվար է կրել ձեր ուսերին խելացի գլուխը, եւ ոչ ոք չի վերցնի այն ձեզանից, բացառությամբ այն, որ այն քանդվելու է, բայց հետո նույնն է ...

Կրկին, շատ ավելի լավ է, երբ աշխատանքը ձեզ փնտրում է, քան եթե իրավիճակը հակառակն է: Աղքատության մեջ նաեւ լավ կողմեր կան: Աղքատ մարդու համար ավելի դժվար է մեղք գործել, նրա Աստվածը պաշտպանում է գայթակղություններից, հակված է թանկ լինել: Հատկանշական է, որ յուրաքանչյուրը բավարար մտածելակերպ ունի, սա փողի բացակայությունն է, որը շատերն են բողոքում:

Եվ քանի որ նրանցից շատերը քիչ են, բայց անհրաժեշտ է ապրել: Գոնե հետաքրքրասիրությունից դուրս: Հետաքրքիր է, թե ինչ կլինի հաջորդը:

Ամեն ինչ այլ է

Երբեմն հրեական առածները շատ դժվար է դասակարգել: Օրինակ, մի մորուքը շատ ավելի վատ է թվում, քան մաքուր հրեա: Ինչ է դա: Եվ բավական է հիշել, որ մեկ անգամ կոտորածներ են եղել ...

Կամ խոսքը, որ մեծ բաների համար մարդիկ հեռանում են անգործությունից: Եւ երկու մարտիկների համար գլխարկը, եւ երրորդ, ում, որ ստանում է: Եվ այդ մահը սարսափից մահվան նախընտրելի է ծիծաղից: Եվ «փորձը» բառը մարդկային սխալներով հոմանիշ է: Հեռավոր մարդիկ լավ են տեսնում:

Հրեական ասացվածքների եւ ասացվածքի հեգնանքն արտահայտվում է որոշակի հոռետեսության մեջ, որի համար հույսը դեռեւս գուշակված է: «Մի բողոքեք փոփոխության պակասի մասին. Մի փոքր սպասեք, եւ դա ավելի վատ կլինի»: Եվ հետո `« Ավելի լավ է գոնե որոշ փոփոխություններ, չնայած ավելի վատ, քան որեւէ մեկը »:

Աստծո հետ չարժե կատակել, բայց հրեաները կարողանում են դա անել: Ամենից շատ մարդիկ զայրանում են մեղքերից, իսկ մյուսները `բարերարներով: Աստված վարվում է որպես հոր, եւ ճակատագիրը նման է չար որդու: Եվ աղոթք խնդրեց նրան, օգնել բարձրացնել, քանի որ մարդը կարող է ընկնել նաեւ իրեն:

Ընդհանրապես, հրեաները շատ առասպելներ են գրել: Նրանք դիպչում են կյանքի բոլոր կողմերին, հետեւաբար, դրանք կարդալուց հետո, դուք կարող եք հարստացնել, առնվազն հոգեպես, եւ կլինեն մեկը, որը պետք է հաջողակ լինի: Այնուամենայնիվ, չպետք է հավատալ, թե տպագիր, թե էլեկտրոնային աղբյուրներ, առաջարկելով «35 հրեական ասացվածք, լավագույն եւ իմաստուն» վերնագրերը: Փաստորեն, շատ ավելին կան: