Հանրային ընտրության տեսությունը

Հանրային ընտրության տեսությունը վարդապետություն է (կարգապահությունը), որի շրջանակներում հետազոտությունն իրականացվում է այն ձեւերով եւ միջոցներով, որոնց միջոցով մարդիկ օգտագործում են պետական հաստատությունները իրենց շահերի համար: Նյութը վերլուծվում է ինչպես ներկայացուցչական, այնպես էլ ուղղակի ժողովրդավարության առումով: Այս կապակցությամբ հանրային ընտրության տեսությունը հիմնականում ուսումնասիրում է ընտրական գործընթացը, կառավարման քաղաքականությունը, պատգամավորների գործունեությունը եւ այլն:

Վերլուծությունը սկսվում է ուղղակի ժողովրդավարությունից, այնուհետեւ շարունակվում է ներկայացուցիչը, հանդես գալով որպես սահմանափակող գործոն: Դասընթացը ներառում է նաեւ տնտեսության կարգավորման մեթոդները: Որոշ դեպքերում վարդապետությունը կոչվում է նոր քաղաքական տնտեսություն, քանի որ այն ուսումնասիրում է մակրոտնտեսական լուծումների ձեւավորման քաղաքական մեխանիզմը:

Հանրային ընտրության տեսությունը քննադատում է Քնսեսյաններին, կասկածի տակ է դնում երկրի տնտեսական համակարգում պետական միջամտության արդյունավետությունը, նպատակահարմարությունը: Դասընթացի ներկայացուցիչները որպես վերլուծության առարկա ընտրեցին ոչ թե ֆինանսական եւ դրամական մեթոդների ազդեցությունը, այլ ուղղակիորեն կառավարության կողմից որոշումների կայացման կարգը:

20-րդ դարի 50-ական թվականներին եւ 60-ական թվականներին ձեւավորված հասարակական ընտրության տեսությունը դարձավ նեոնինստիտուցիոնալ ուսուցման կարեւոր բաղադրիչ: Ուղեղի զարգացման անմիջական խթանումը 30-ականների եւ քառասունների բանավեճն էր: Այդ ժամանակ եղել են բարեկեցության տնտեսության եւ շուկայի սոցիալիզմի խնդիրները: 60-ական թվականներին Arrow- ի աշխատանքը սոցիալական ընտրության եւ անհատական արժեքների վրա բավականին լայն ռեզոնանս է առաջացրել: Այս աշխատանքում պետական եւ անհատականության հասկացությունները փոխկապակցված էին: Ի տարբերություն այս գաղափարի, Թալլոկը եւ Բուխանանը խոսեցին: Նրանք շուկայի եւ պետության միջեւ նմանատիպություն են արել: Միեւնույն ժամանակ, քաղաքացիների եւ կառավարության միջեւ հարաբերությունները հաշվի են առնվել «սպասարկման ծառայություն» սկզբունքի համաձայն: Այդ գաղափարների վրա էր, որ հանրային ընտրության տեսությունը հետագայում հիմնվեց:

Առաջինը, որը կիրառեց բյուջետային գործընթացի ուսումնասիրության մեջ մարգինալ վերլուծությունը, հանրային հարստության շուկայում առաջարկի եւ պահանջարկի մոդելավորումն էին իտալական կառավարության ֆինանսիստների դպրոցի ներկայացուցիչները: Այս թվերը հետեւյալ անձնավորություններն էին. Mazzola, Pantaleoni, Viti de Marco: 19-րդ դարի վերջին նրանց կողմից ձեւավորված գաղափարները հետագայում զարգացան Շվեդիայի տնտեսական դպրոցի ներկայացուցիչների աշխատանքներում : Այսպիսով, Լինդհիլն ու Վիքսելը ուշադրություն են դարձրել հիմնականում քաղաքական գործընթացներին, որոնք ապահովել են պետությունում բյուջետային քաղաքականության ուղենիշների որոշումը:

Պետք է նշել, որ զարգացած մոտեցումները եւ գաղափարները գործնականում երկար ժամանակ չեն կիրառվել: 1940-ական թվականների 50-ական թվականներին քաղաքականության ոլորտում անհատների գործունեության եւ վարքի ռացիոնալ բնույթի մասին տեսությունները սկսեցին ակտիվորեն թափանցել գիտական քննարկումներ: Սա մեծապես հնարավոր է `Ok, Downs, Schumpeter, Black- ի հրատարակությունների շնորհիվ:

Արդյունքում գաղափարների զարգացումը հանգեցրեց մի շարք դրույթների ձեւավորմանը, ինչը, փաստորեն, հանրային ընտրության տեսության է: Դասընթացի զարգացման առանցքային դերը պատկանում էր Վիրջինիայի տնտեսագիտական դպրոցի ներկայացուցիչներին:

Սահմանափակ ռեսուրսների սահմաններում , պետք է ընտրել ընտրված այլընտրանքներից մեկը: Միեւնույն ժամանակ շուկայում անհատի վարքագծի վերլուծության մեթոդները համարվում են համընդհանուր: Այս առումով դրանք կարող են կիրառվել յուրաքանչյուր շրջանում, որտեղ մարդը պետք է ընտրություն կատարի:

Քանի որ վարդապետության ձեւավորման հիմնական նախադրյալն այն է, որ քաղաքական ոլորտում մարդկանց գործունեությունը կապված է սեփական շահերի պաշտպանության հետ: Այսպիսով, քաղաքականության եւ բիզնեսի միջեւ հստակ սահման չկա: