Իսկապես Մոսկվան Հարց

Maximilian GYUBRIS  

... Այս ստեղծագործությունը ցանկացած ժամանակ չպետք է համարել, քանի որ այն հայտնի է կոմունիստական քարոզչությունը, քանի որ հեղինակը երբեք չի պատկանել այդ կուսակցության եւ, շատ առումներով, չի կիսում իրենց տեսակետները `այն պատճառով, որ, ի սկզբանե, որ սկզբունքը հակահայկական օտարման բավականին gummanisticheskoy եւ միանգամայն խորթ են այն միտքը, որ այդ բաները ստեղծագործել: Եվ դեռ, եթե էականորեն սահմանում է նպատակները սոցիալական զարգացման, ինչպես նաեւ ճանապարհին առաջադեմ բուրժուա-դեմոկրատական սոցիալիզմի, ապա պետք է, - այս ակնարկի. Մեծ, խնդրում ենք վերցնել ընթերցմամբ, եթե հնարավոր է, ինչպես նաեւ պատշաճ մասնաբաժինը լրջության - այնպես որ, նույնիսկ եթե մյուս վայրերում կտրամադրվի բոլոր հանկարծակի ինչ-որ բան անիրական ու ուտոպիստ: Վստահեցնում եմ ձեզ, որ քիչ վստահության կլինի բավական է տեսնել ամբողջ հեռանկար Մականուն կարեւորել իմաստները.

/ Մ. Tulepov (Gyubris) - բանաստեղծ, գրող, 3 սերունդների mosk.intelligentsii: /

ՄՏՈՐՈՒՄՆԵՐ

Նախագահին ուղղված Ռուսաստանի,

Մոսկվայի քաղաքապետ գրասենյակը

Եւ ազատ MOSKVICHESTVU

K-150-ԱՄՅԱԿԸ վերահաս LETIYA

ՎԵՐ չեղարկում ճորտատիրական ՌՈՒՍԵՐԵՆ:

Այս հոդվածում:

1. ԲԱՑՄԱՆ ԽՈՍՔԸ բուժում:

2. կարգավիճակը մոսկվացիների: Heritability բնիկ եւ առաջնահերթության իրավունք:

3. իրավունքի ապահովման heritability տեղաբնիկ առաջնահերթություն:

4. ՀԵՌԱՆԿԱՐՆԵՐԸ աջ.

Բացման խոսքում: Անսպասելի իրադարձություններ, որոնք էին լինել հրաժարականը Մոսկվայի քաղաքապետ Լուժկովի ԵՔ, առաջացնել այժմ Այստեղ ներկա մի շարք մտքերի, թե ինչ են ընտրված առաջարկություններ կառավարության համար հնարավորություն է նայում նոր Մոսկվայի բարեփոխումների: Ի սկզբանե, լինելով ոչ էլ պահանջ որեւէ անձնական կամ պատմական բնույթի, այդ բաները աշխատել, սակայն, բարձրացնում հարցեր ընդհանուր թիվը մոսկվացիների, որի շրջանակը հայտնի վիճակագրական միջոց, ավաղ, ավելի ու ավելի փոքրամասնություն իրենց քաղաքի, մի փաստ, որը ենթադրում է կանխամտածված կողմնակալություն հաշվի առնելով դնելու հարցեր: Այդ գաղափարները ուրվագծված չեն առաջարկվել է համարվում առնչությամբ միայն սեղմված մասշտաբները միայն մեկ կամ երկու առումով խորհրդի ժողովրդավարորեն ընտրված (sic!) Կառավարության ղեկավարի, բայց դա ունի տեսակետները ուղիների եւ միջոցների բարեփոխման, ինչ պահանջում է մանրակրկիտ քննարկում եւ հավերժական սահմանադրական-օրենսդրական հավանությունը: Բոլոր պատճառները նշված են ստորեւ, որը հասցեագրված է այն իմաստով, պահպանման ազգային արժանապատվությունը քաղաքի եւ ամրապնդել բարոյական եւ նյութական բարեկեցության տեղաբնիկ ժողովուրդների:

STATUS մոսկվացի. Heritability բնիկ եւ առաջնահերթության իրավունք: Էթիկական տեսակետը ազգային ժողովրդագրական իրավիճակի քաղաքի տանում է մեզ դեպի պնդել, որ բնակչությունը սերունդների մոսկվացի պետք է ավելի շատ խրախուսման եւ աջակցություն, եւ այնպես, որ բարոյական առաջնահերթությունները իրենց իրավունքների եւ ազատությունների պետք է ամրապնդել եւ հեղինակային իրավունքի օբյեկտ ընտրովի ուշադրության ու հարգանքի , Նշանակում ակնարկեց Մականուն բարեփոխումները չպետք է հիմնականում ուղղված է բարձրացնել մակարդակը նշանակության (մասնակի) կարգավիճակի հայրենի Մոսկվաբնակ, որի արժեքը իրավունքների ձեռք բերված ծնված օրից իր քաղաքում պետք է համեմատաբար առանձնանում է զանգվածի «բնակիչ վերջին իրավունքների» եւ inozemelnyh միգրանտների: (Այս առնչությամբ կարելի է տեսնել, որ հինգ տարվա բնակության թույլտվություն Մոսկվա, կարծես, ոչ մի գործիչ նման կարեւոր հարցերում, ապա, ինչպես եւ այլ կառավարության որոշումներով հայտնվող տարիքը հինգ սերունդների Մոսկվայի արմատներին, այսինքն առնվազն 150 տարեկան է, ակամա հիշում է պատմական եւ սոցիալական տարբերությունները միջեւ «բերդ» - ի արմատներին, եւ «ազատ» մարդ, որը, իհարկե, ի համեմատ, կարող է ընկալվել հետ ենթագիտակցական վրդովմունքի.)

Քանի որ այդ ժամանակ առաջին հանրապետությունների, որից կան սկզբունքներ, որոնց մենք ժառանգել եւ այսօր, դա արդեն էթիկապես կազմել այնպես, որ ազատ townspeople, նրա աբորիգեն իրավունքների խորհրդանիշն ու իմաստը հաջողության, արժանապատվության / անկախության / եւ հպարտությունը քաղաքի. Հատկապես Դե, դա միշտ էլ նկատել է եւ խրախուսվում է մայրաքաղաքներում: Մենք կարող ենք հիշել, որ առաջնահերթությունները ժողովրդավարության հին Աթենքի դեմ իրենց ազատ քաղաքացիների `համեմատած մնացած արյան գումար (էլ չենք խոսում այն ծառաներին) եւ նորեկ հասարակ մարդկանց, սակայն, պարզապես նայում է ցանկացած գրքում պատմության Մոսկվայի, ապահովելու համար նման են այս առումով, եւ մեր նավեր եւ մանր-բուրժուական քաղքենիական շրջանակների: Այս բավարար է ավելացնել (միայն դրանից հետո), մեծամասնությունը գործարանում եւ (բանվորների), մեկը, ովքեր ժամանակներում պատմական արհավիրքների, այս կամ այն կերպ, արդեն ակտիվորեն ներգրավված է զանգվածային անկարգությունների, ոչնչացնում մայրաքաղաք շրջանակներում էին այլ քաղաքներում եւ գյուղերում , Չնայած որ դա պահանջում է այսօր որպես սոցիալական եւ բարոյական արժեքների վերագնահատումից ի գծերով բոլոր նեո-ժողովրդավարական միտքը, - այնուամենայնիվ, փաստը մնում է փաստ ...

Այստեղ մենք անխուսափելիորեն պետք է կրկին հարցնում է հարցին, թե կարելի է համարել նման գոհունակության հպարտությունը, որի հետ դուք կարող եք համեմատել մակարդակը նշանակության հռչակել կարգավիճակի ուղղակիորեն ժողովրդի. - առաջին Կրթության իրավունքը եւ առողջապահության, որն արվում է անուղղակի (մայրաքաղաքում), ավելի թանկ. Առաջինն այն է, թե արդյոք առաջնահերթությունը աճ դրել աշխատավարձի `ա), որը, ցանկացած դեպքում, չի կարելի հետ համեմատ նրանց, ովքեր մասնավոր բիզնես կառույցների (որոնք, բոլոր Մեծ Մոսկվայի etimologichnosti ոչ միշտ է Մոսկվայի էթիկայի), եւ բ) - թե ինչ անել, ամեն ինչ, ինչպես նախկինում, կազմում է այս անհանգիստ մոսկվացիների երբ նայում արդյոք այլ «grechichnuyu» հավակնությունների սպառողական շուկայում, արդյոք դա մի նոր «ringed» խորհրդի հարկ, անխուսափելիորեն արտադրվում է հաշվարկման պետական «գնաճի» բյուջեին (Միայն եթե) այն կենսաթոշակները եւ նպաստները, որ բոլոր խոստացված նպաստների, այնքան մոտ դեռ ոչ-բնիկների կենցաղային ստանդարտներ Քաղաքներ շերտերը, կա երաշխիք հռչակված առաջնահերթությունների ծնվածները մոսկվացիների հետ բազմամյա անհանգստություն կրկին ականջ է հավասարեցվի ասել է նոր քաղաքապետին հնարավոր «առնվազն».

Խոսելով այն մասին, առավելությունների իրավունքից հայրենի ծնված Մոսկվաբնակ, եթե մենք կարող ենք խուսափել հարցը, թե ինչպես է ժառանգել ազատությունները նախապատվությունը համապատասխանում հասկացության սահմանման իրավունքները. (Ազատություն, ոչ այնքան ընդհանուր հասարակական եւ հայտնի, բայց Մոսկվա-ազատությունը) «Ազատ օգտագործումը իրենց կարողությունների» (st.34.1-ին մաս), արմատը նման հայտարարություններից, այլ ձեռքբերում այդ ապրանքների, թե ինչ է ակնկալվում օգտվելը ազատ ժամանակը, որ այդ { - SIC! - դա կապված չէ միայն «իրավունքի մնալ« անխուսափելի աշխատողներին, այլեւ իրավունքի կամայական ինքնորոշման իրականացման, որպես խիստ միջանձնային եւ սոցիալական բնույթի *: -

այնպես որ, անկախ նրանից, թե որքան մասին ասել է, որ, այսպես կոչված ծուլություն տեղաբնիկ moskvichestva, դեռ պետք է վերեւում եւ հստակ բժշկական հայտարարությունը անթույլատրելիության մասին աճին զբաղվածության, այսինքն `պետք է իջեցնեն զբաղվածության մակարդակը եւ կրթական սթրեսի, առնվազն առաջին տեղը, թվում մոսկվացիների, ավելի քան 66% -ը, ինչը, ըստ հայտարարությունները առողջապահության նախարարության կարիքների աջակցության հոգեբանի} - Ինչ պետք է լինի նաեւ ընկերության եւ շարժառիթ է եւ անփոխարինելի հավաստիացումներին ամրապնդել բարեկեցության (ինչ, սակայն, ոչ միայն թվերով գնահատվում եկամուտներ կամ նպաստի, բայց կյանքի համար-ra tuschy հարստությունը): Ինչպես արագ, քանի որ այդ հանքավայրը, որն արտահայտվում բարգավաճումը կայանում ոլորտներում ազգային շահերից, - SIM ընդգծել է, որ մասշտաբները քաղաքի, եւ այն այլեւս պետք է համապատասխանի սկզբունքի «բնիկների առաջնահերթության» իր բնակիչների.

Թե ինչպես է երկրի վրա, այս դեպքում, կա ավելի լավ մայրենի Մոսկվաբնակ (լինի դա երեխան կամ թոշակառու) ոչ տեղաբնիկ ռեզիդենտ մայրաքաղաք. Թվում է, թե քիչ հավանական է, որ դա անհեթեթություն կլինի ասել, նորից, որ գենոֆոնդի պատմական քաղաքի հիմնարար հիմքն է իր բարոյական եւ ժողովրդավարական ուժերի. այս դեպքում, «արմատացած» ընտանիքը, - է, առաջին հերթին, ճշմարիտ կապի Մոսկվայի Ժառանգության (տրանս-էթնիկական, subordialnogo) հասկացությունները եւ կրթություն: Այս տեսանկյունից, կարծում եմ, որ դա քիչ հավանական է, որ կրկնվում է ապահովել, որ կարեւորությունը բարձրացման անմիջական հիշատակում է հոգեկան եւ ֆիզիկական առողջության ընտրում մասի բնակչության, թե արդյոք անդամների մտավորականության արմատներին, թե արդյոք ժառանգներին աշխատանքային ընտանիքների:

Չէ որ այն խայտառակ աչքերին Մոսկվայի աշխարհի - տեսնել, թե ինչպես srodnonnye պատմական իմաստով City, սկսած մանկությունից սիրելի մոսկվացի Նրանք շարունակում են իրենց օր հաճախ են որպես հավաքարար կամ պահակ, կամ շուրջօրյա: Մեզանից նրանք, ովքեր ի ծնե կիսում է հատուկ սերը եւ ատում է Մոսկվային, անցկացվում միջոցով հսկայական ժողովրդավարական եւ սոցիալական փոփոխություններ է վերջին առնվազն 25 տարիներին, նրանք, ովքեր հայտնի եւ փորձառու ինքներդ իշխանությունը բոլոր տեսակի հանգամանքներում, անել այնպես, պետք է փորձել, ինչպես դա պարտադրված հաճախ տեսակետները եւ մտածում մարդիկ, ովքեր ծանոթ չեն այս խմբին: Եւ մենք, դուք տեսնում եք, այնպես էլ պուտչից է ժառանգել եւ առաջացնում գաղափարները գույքային, բարոյական, մշակութային եւ սեռական (եվրոպական) հեղափոխությունների - մենք տեսնում ենք, կապված ինքնին, պետք է հավասարեցվել շերտի համայնքի ժամանակակից մեգապոլիսի, նշանակում է երբեմն ստանում է այն ամենը համալիրներ եւ թերություններով մարդկանց փոքրիկ կապիտալի եւ (ժողովրդավարական) քիչ կրթված, եւ նրանք, ավելին, ովքեր միայն օգտագործելով նյութական իմաստ, թույլ է տալիս իրեն կոպտում է նայում ներքեւ է իսկապես հյուրընկալ townspeople.

Եթե «արմատացած» Մոսկվայում որպես ընտանիքը միշտ ինչ-որ բան պարտքի յանդիման քաղաքին այսինքն ` ըստ էության, մեկ մյուսը, որ, իհարկե, այնպես որ քաղաքացիները, «փնտռեմ արմատավորումը" - ի մայրաքաղաքում, պետք է լինի որոշակի պարտքի առջեւ իր բնիկներից: Եւ շուտ այդ հարցը իրականացվում է պրակտիկայում ընդհանուր անդրազգային-հասարակական կառավարման, ինչպես նաեւ Մոսկվայի քաղաքապետարանը ունի ավելի է, փորձում է ապահովել, որ եղել են տեսանելի սահմանները նյութի եւ ժողովրդագրական (պարտադիր), հակադրություն, եւ որ բոլորը սերնդի Մոսկվաբնակ կարող արդարացիորեն եւ բավարարվածության է զգում otblagodarennnym հյուրընկալության համար մատուցված:

Որ - Անպայմանական ճիշտ է, որ էթնիկ, դուրս տարածքում, ինչպես նաեւ Մոսկվայի վաղուց ձեւավորվել է առավել բարեկամական վերաբերմունքը. - ավելի շատ այն է, զայրացնում է, երբ այն դառնում է նկատելի, թե ինչպես է դա լատենտային dislike արվում ավելի եւ մայրաքաղաքում բուն, որը եւս մեկ անգամ հրահրված թոռներին ժողովրդագրական փոփոխությունները: Եւ միեւնույն ժամանակ,. Անզգուշությամբ հանգստի գաղափարների երրորդ աշխարհի, տեղիք տալով նման վտանգավոր դեռ վերադառնալու է մեզ «ստրկացած մտածելակերպը,« այն, ինչ հայտնվում է ավելորդ ksenofobichnost կամ, ընդհակառակը, սոցիալական եւ անխտրական կույր պաշտամունքը արտաքին հարաբերությունների - Պետք է մենք, հաշվի առնելով անհրաժեշտության մասին նոր սոցիալական բարեփոխումների Մոսկվայում չպետք է առաջին հերթին հաշվի առնել բոլոր այդ նրբությունները, իսկ գաղափարի ամրապնդման տարաժամ էթիկայի հարթակ սահմանված ժառանգական ազատությունների եւ դրանց առաջնահերթությունը մայրաքաղաքում ... բոլոր առջեւ եւ ներկայի. սահմանված է, որ հարցը բարձրացնելու կարգավիճակ հայրենի մոսկովյան մակարդակով ակնհայտորեն արվել է Մոսկվայում առավել հրատապ եւ կարեւոր է, որ ուղղակի եւ անուղղակի իմաստով, ենթադրում պահպանելով, որ միակ արժանապատվությունը է մոսկովյան հանրությանը, որ, իրոք, մարմնավորված գիտակցաբար Պատմականորեն, առաջին մայրաքաղաքի եւ ոչ միայն Երրորդ! - Peace.

Հարցն այն է, թե ինչպես կարող են առավել արդյունավետ ուղիները, մենք կարող ենք հասնել առավել լրջորեն արժանապատիվ զգացում հայտարարություններով հռչակված «բնիկներն առաջնահերթությունը" Մոսկվայում Կլինեն ոչ մի գաղտնիք է, ասում է, որ բոլորն էլ, անխուսափելիորեն, պետք է լինի մատերիալիստական մոտեցումը (հաշվի առնելով առաջադրանքների բարեփոխումներ), պետք է կառավարի իրականացումը վերոնշյալ բարոյական տեղադրման; - այն է, որ պարզ է, որ քանի դեռ մենք խոսում տարաժամ հզորացող Crown առաջնահերթություն է, որ անհրաժեշտ է հաշվի առնել առավել Neo-բարոյական կետ ողջ վերակազմակերպման, մասնավորապես հաշվի առնելով բարեփոխումները սկզբունքի, ոչ թե ներդրման նոր հրամանագրի կամ նվազեցված պատվերները, բայց `պնդելով իրավունք - օրենքը սահմանում է նոր կատեգորիա անձանց:

Է բոլոր իմաստով նախաձեռնած բարեփոխումները, թող ասել է, որ հիմնական չափանիշը դրական գնահատականի դրա իրականացման պետք է անառարկելի սկզբունքի պահպանումը տարաժամ ժառանգել բարեկեցությունը քաղաքացիների (որը - SIC - .. կապված չէ միայն նյութական իրավունքի գույքի ժառանգության) տեսանկյունից այս պնդման, ընդգծվում հիմնարար սահմանադրական իրավունքները որոշվում կրկին, թե ինչ չի հակասում կամ դիրքորոշումը համընդհանուր հավասարության կամ քաղաքի իրավունքների ինքնորոշման: Օբյեկտիվ էությունը, հայտարարում է, «ճիշտ բնիկների Crown առաջնահերթության» կարծում է, որ հենց ժառանգությունը ինչպիսիք անգամ պնդում է առաջնահերթություն հավասար է արմատներին սերունդների: Բայց սրանք մշտական եւ ունենա պարտադիր պայման իրականացման սկզբունքի էթիկայի եւ նյութական նորարարությունների:

Իրավունքների ապահովմանը »heritability բնիկների առաջնահերթության:»: Սոցիալական ոլորտի բարեփոխումը հասարակության անխուսափելի է. Ինչ վերաբերում է իրավիճակը Մոսկվայում, ակնհայտ է, որ այդ գաղափարը պետական-խրախուսվում ամրապնդման միջին խավի լինել ավելի հետեւողական մշակութային եւ էթիկական մեկնաբանման այս գործընթացում: Են փնտրում նույն հարցերը, որոնք չեն սահմանափակվում միայն խնդիրներին կառուցման մոսկովյան հասարակության եւ ժողովրդավարացման իր հաստատությունների, գաղափարը տրամադրման արժանապատիվ «իրավունքների բնիկների Crown առաջնահերթության», կարծես, լույսի ներքո ճշմարիտ դրական շրջանում բազմաթիվ կառուցողական լուծումների: Ինչ վերաբերում շրջանակներում Մոսկվայի «ժողովրդի շահերին», - գործնական իրականացումը հաստատված իրավունքների համարում անփոխարինելի ընդլայնումը շերտ սահմանները հաջող քաղաքացիներ, միեւնույն ժամանակ ընդգծում է իր ընտրվելու անդամակցությունը քաղաքի (իր ժառանգած մշակույթի եւ էսթետիկայի), - որը բավականին բավարարում սկզբունքը »ժառանգեց բարեկեցություն»:

Այստեղից, հատկապես կարեւոր է այն հարցը, թե որ կոնկրետ նյութական լուծումներ կարող է արտահայտել հայտարարում է նոր օրենքը, այլ կերպ ասած, ինչը մոտեցումը կարող է լինել գործնական դրույթ վերը նշված օգուտները. Հաշվեկշիռը վճռական շեշտը այստեղ պետք է միտումնավոր կրկնում եմ, մինչ նշելով, որ մինչեւ հիմա հայեցակարգը »բնիկների ժառանգած առաջնահերթություն» է տեղի ունեցել, միայն նկատմամբ որոշակի խմբերի թոշակառուների եւ հաշմանդամների համար: Այս բաները չէին նաեւ, ոչ մի կասկած, պետք է ենթակա է կտրուկ վերանայմանը, ինչպես արագ, որքան հաշվի առնենք, նախ եւ առաջ, իսկ շահերը pooled ակտիվ եւ առողջ մասի բնակչության. Այս հիման վրա, եթե մենք դիմում ենք vysheogovorennym տեսակետները իրականացման «նոր ազատությունների» Մոսկվայում, ապա, օրինակ, ինչպես օրինակ, «տիրապետումը (խոշոր) Ազատ ժամանակ» ապահովելու համար իր ենթադրում է կրճատում աշխատանքային օր ժամանակ է ընտրել խումբ քաղաքացիների, այսինքն, ե. prehozhdeniya սահմանադրական նորմերը (Universal) հավասարություն, որը, իհարկե, անհնար է, եւ, հետեւաբար, պահանջում է էական փոխզիջումային մոտեցում: Եւ շատ ավելին. Այդ տեսակետից այս եւ վերը նշված եւ այլն, անվանելով համայնքային մոսկվացիների արդեն որպես հատուկ (նոր) կատեգորիայի անձանց - ի գաղափարով »թագ բնիկ իրավունքի գերակայությամբ», ենթադրվում է, նման հասկացությունների, ինչպիսիք են "պատվավոր կյանքի annuities."

Sim առաջարկել է, որ որեւէ ներկայացուցիչ ժառանգական moskvichestva ժառանգելով իրավունքները իր տեղաբնիկ առաջնահերթություն համատեքստում սահմանված կարգով նոր օրենքի (ես նկատի ունեմ, առաջին հերթին, ժամանակային սահմանափակումից արմատներին սերունդների), իր նախընտրած ձեւով, արժանի լինելու դժգոհեց (բյուջեից), որը գանձվում է նրա հատուկ վարձով , ինչ չկա որեւէ տեսակ զբաղվածության կամ հաշմանդամության կենսաթոշակի կամ գործազրկության նպաստների, բայց այն, ինչ նշանակվում են ծնունդ մահվան դրանց, իսկ որ գաղափարը հավանության է արժանացել առաջնահերթությունները - բացառվում այլ սահմանափակող պայմանական STI. Այս տեսանկյունից, պետք է ընդգծել, որ ձեռքբերման վերոհիշյալ իրավունքներից է բացահայտել մի կոնկրետ կատեգորիայի անձանց ոչ մի կերպ չի նշանակում տարանջատումը մարդկանց վրա իրավունքի սեփականատիրական հիման վրա էթնիկ կամ որեւէ այլ հիմքով, այլ բացառապես կողմից առաջնեկության իրավունքը, եւ ժառանգության արմատներին: Կոնկրետ հարցեր այս դեպքում միայն հարցեր, որոնք վերաբերում են իրավական reabelitatsii այն մոսկվացիների ովքեր վերադարձած Մոսկվայում ուղղիչ հաստատություններում եւ կալանքի տակ պահելու կենտրոնների - օրինակ, սակայն, պահանջում է, որ որոշումը իրենց, որ ոչ մի կերպ հակասում է սահմանադրական եւ էթիկական չափանիշներին հաստատելու մասին նոր օրենքի.

Սպասվում է, որ այդ դրույթը Նոր օրենքի իրավունքի Թագաժառանգ բնիկների առաջնահերթություն է Մոսկվայում, իր հայեցակարգի, չի նշանակում ժխտումը կամ արհամարանք շահերի մյուս խմբերի բնակչության քաղաքի, բայց այն մեթոդի շնորհիվ վերաբաշխման հատկացված միջոցների բյուջեից: Հաշվի առնելով, որ ուղղակի հնարավորություն է նոր կառավարության հարկերի (այդ ժամանակ գալիս) - ի գաղափարը, որոնք կան (! SIC) չէ հետեւանք է առաջարկվող այստեղ օրենքն - բավականին ընդունակ է ընտրել նախնական բազային նյութական հիմք, թե ինչ է լինելու բավարար է նախնական քայլերի իրականացման այս օրենսդրական նախագծերի , (Մասնավորապես, որպես գաղափարի հերթական վճարման մի կյանքի անուիտետի համար մոսկվացիների, փոխզիջումը, կարելի է իրավաբանորեն պարտավորված է բացառել posobiynyh վճարումներ ընտանիքներին օգնելու նորածինների, որ կարող է առաջարկել է հանրային բանավեճի, խիստ համահունչ ժողովրդավարական հիմնարար սկզբունքների.)

ՀԵՌԱՆԿԱՐՆԵՐԸ ԻՐԱՎՈՒՆՔԻ ... Բոլոր այս բաները պատկանում է իմաստով հիմնական պարունակության ենթադրյալ zakonoproekta, որը կարող է ներկայացվել որպես մասը ընդհանուր ծրագրի նոր Մոսկվայի բարեփոխումների: Ես կցանկանայի ընդգծել, որ հենց էությունն այն հռչակեց այստեղ նյութական եւ բարոյական վերաբերմունքը {հավատալով ցմահ օգուտները} հավիտենական է, որը կարող է լինել ցանկալի է, էական, կառուցողական նշանակությունը `համեմատած այն կառավարության ծրագրերի, որոնք դրա իմաստը ընդգրկում է միայն հաստատ, սահմանափակ ժամանակահատվածով սեփական (գործնական) իրականացումը: - Ինչ, մասնավորապես գոնե կարող է ծառայել այն միտքը ամրապնդման սոցիալական եւ բարոյական հարթակ բոլոր ժամանակակից հասարակություններում: Պես ամբողջ վերոհիշյալին կա տեսել հստակ կատարումը սկզբնապես-postulated սկզբունքը «հավերժական ժառանգած բարեկեցության», - ավելի ակնհայտ է դառնում պայմանավորված խոստումնալից արդյունքները օգտագործման իրավական zakonoproekta հռչակած: Այնպես որ, իսկապես, եթե «Ռուսաստանը ռուսական" հնչում երբեմն շատ հակասական է, ապա հռչակել իմաստը «Մոսկվա համար մոսկվացիների», դա, կարծես, պետք է ավելի քան համոզիչ ու հստակ:

Հազիվ կասկածում, որ անկախ նրանից, թե ինչպես է հաջողակ, արդյունքները անպայման իրականացնել հնարավոր իրականացումը գաղափարների տեսանկյունից Հայրենական Moskvichestva հռչակեց հավերժական նորամուծություններ: Առաջիկա 18 տարիների ընթացքում (ժամկետը իրականացման նախնական փուլում առաջարկվող բարեփոխումների, որը որոշվում է տարեկան հասակում սահմանված մտնելու քաղաքացիական իրավունքների Մոսկվան այսօր երեխաների) - ի գումարի դիրքորոշման վերաբաշխման ժողովրդի բյուջեից (Ինչ պետք է կապել ցանկացած ֆինանսական եւ անձնական հաշվի, որ գաղափարը կանոնավոր լիցքավորման օրվանից սկսած ծննդյան Մոսկվաբնակ իր հիմնարար իրավունքի) անկասկած է էական ավանդ է ապահովել հռչակված գերակայություն: B ^ Olsha բարձրագույն կրթության հասանելիությունը ժամը ՄՊՀ եւ լավագույն համալսարաններում Մոսկվայում համար աղքատ եւ neprotezhirovannyh ուսանողների ընտանիքների rooted, եւ նրանք, ովքեր չեն կարող այժմ իրեն թույլ տալ կրթության վրա առեւտրային հիմունքներով, հետ մեկտեղ ավելի հարուստ բնակիչների ոչ տեղաբնիկ համայնքի ի սկզբանե բ ^ Olsha հնարավորություն է ֆինանսական անկախության իրենց ծնողների, քանի որ դա, եւ ավելի թեթեւ հնարավորությունը վաղ վարկի ձեռքբերման առանձին բնակվել իր հայրենի քաղաքը. բ ^ Olsha կրկին առիթ է մտավորականների անցկացված ընտրության անհատական հետազոտությունների ու ստեղծագործական գործունեության, - որ ճանապարհը, էլ չենք խոսում, նույնիսկ պարտադիր-b ^ Olsha աստիճան անվտանգության նյութական ժամանակներում տնտեսական ճգնաժամի եւ գործազրկության - այն ամենը, որ սկզբից այն դիտարկված կիրառման հեռանկարներին պոտենցիալ Վերջերս ներկայացված ծրագիրը Իրավական Ռեֆորմացիան մայրաքաղաքում: Եթե մենք շոշափում հարցը սոցիալ-բարոյական տեսանկյունից այս գործընթացի, մի փաստ, որպես բնական ամրապնդման գործում են հրապարակայնորեն էական դիրքերի սոցիալ հատուկ ծնունդով գենոֆոնդի քաղաքի, անկասկած օգնում է ապահովել, որ օտարերկրյա սփյուռք շահերը հաստատվել են ավելի ու ավելի շատ հաշվի առնելով ցանկությունները ավանդական ներկայացուցիչների Մոսկվայի աշխարհը (մասնավորապես, վաղուց արմատավորված ընտանիքներին այլ ազգության, ով, սակայն, ժառանգում է Մոսկվան փորձի մշակույթը եւ կրթությունը, եւ հարգանք.)

Ըստ խոսքերով այդ եւ նմանատիպ եզրահանգումների կարող է միայն ավելացնել, որ այդ ծրագիրը նույնական անկյունը միշտ կարող է իրականացնել միայն այն չէ, ներսում Մոսկվայում եւ Մոսկվայի մարզում, այլ նաեւ մյուս մարզերում Ռուսաստանի Դաշնության: Սակայն, նման չէ իմաստը, որ ԵԽ-կազմված է բուժման, քանի որ այն վերաբերում է գործունեությունը ունեն տարածաշրջանային կառավարությունները այլ քաղաքներում: Այսքանը, կիրառվում համատեքստը, կարող է լինել բավարար պատասխան միտումնավոր thrusts է առաքելության ուղղվածություն ունեցող մտքերից, թե ինչ են լարված է ընկալել, այսպես կոչված «Պոտենցիալ խտրական» ենթադրում է նոր քաղաքականության zakonoproekta ին Մոսկվայում:

Այստեղ թվում է, որ տեղեկացվածության մակարդակը այսօրվա մոսկվացիների միանգամայն բավարար է ժողովրդավարական որոշմամբ նախնական քայլերի իրականացման առաջարկվող բարեփոխումների, թե ինչ է, եւ նվազագույն տոկոսային իրենց անվտանգության ապահովման անվերապահ ավանդ նոր քաղաքներ ապագայի, փրկվել է արմատներին նրա իրական համայնքի ազատ քաղաքացիների:

(18.10.2010 - 10.12.2010 - Մոսկվա)