Երեց Գաբրիել Ուրգղաձե. Մարգարեություններ Ռուսաստանի մասին

Ամբողջ աշխարհում գալ ուխտավորների հինավուրց մայրաքաղաք Վրաստանի, Մցխեթա, որտեղ մի կուսանոց Samtavro մասունքներն են, որ ավագ Գաբրիել Urgebadze մեծագույն հոգեւոր փնտրողը XX դարի. Կյանքի ընթացքում իշխանության երեցների էր, այնքան բարձր է, որ այն բանից հետո, երանելի մահից, որին հաջորդում է 1995 թ. Նոյեմբերին, այն տեւել է ընդամենը տասնյոթ տարեկան (չափազանց կարճ ժամանակահատվածում) փառաբանում նրան սրբերի շարքին է Վրաց ուղղափառ եկեղեցու.

Մանկությունն ու երիտասարդությունը ապագայի սուրբ խստակյաց

Երեց Գաբրիել Urgebadze որոնց մի մարգարեություն, այսօր այդքան շատ մարդիկ թքած, ծնվել օգոստոսի 26, 1929 - ի Թբիլիսիում, եւ սուրբ մկրտության, կատարվել է եկեղեցում Սբ. Barbara, անվանվել Goderdzi: Նրա հայրը, ռեհան Urgebadze, ինչպես շատ մարդկանց այդ ժամանակ, եղել է հավատարիմ կոմունիստ, բայց կյանքը, որ նա ազատ էր արձակվել, մի կարճ ու ողբերգական: Sedva երկու տարեկան էր, երբ նրա հայրը զոհվել է անհայտ մարդասպաններին:

Նրա այրին, մայրը նորածնի Goderdzi Վարվարա Urgebadze, ի տարբերություն իր հանգուցյալ ամուսնու, մի կին էր, շատ բարեպաշտ. Առաջ նայելով, մենք նշում ենք, որ Տերը նրան երկար ու բարեպաշտ կյանք: Ունենալով ձեռնարկված վանական ուխտել անվան հետ է Աննան ու հինգ տարիների ողջ մնացած որդին, նա մահացել է մենաստան, որտեղ այժմ հանգստավայր է իր սուրբ մասունքները: Goderdzi չէր միակ երեխան է ընտանիքում: Բացի նրանից, որ մենք էինք աճում ավագ եղբայրը Մայքլ եւ քույր Էմման: Ավելի ուշ նրանք ավելացրել է կես քրոջ Juliette ծնված երկրորդ ամուսնության մոր.

Այժմ խորապես հարգված իր հայրենիքում եւ արտերկրում Վրաստանի երեց Գաբրիել Urgebadze սկսեց իր կրոնական ուղին է վաղ մանկությունից: Ըստ հիշողությունների, ովքեր գիտեին նրան, իր երիտասարդության, ինչպես մի երեխա, նա առանձնանում էր զսպվածությունը եւ հակում համար մենակություն. The սովորական երեխայի խաղ իրենց հասակակիցների Goderdzi նախընտրել կարդալով հոգեւոր գրքեր եւ պատրաստվում է եկեղեցի:

Առաջին քայլերը դեպի Քրիստոսի

A հետաքրքիր պատմություն, որը ծառայել է որպես խթան սկզբին դրսեւորում իր միտումների. Հայտնի է, այսօր հուշերի իր մոր ընկերներին. Մի օր, որ տղան ականատես է վիճել երկու կանանց, որի ընթացքում նրանցից մեկը բացականչեց. «Դուք ստացել ինձ խաչեցին Քրիստոս»: Իմաստը պարզ չէ երեխայի, եւ մեծահասակների համար, որին նա դիմել է բացատրություն, խորհուրդ է տվել նրան գնալ եկեղեցի.

Այդպես պատահեց, որ առաջին հրահանգ ապագայի սուրբ Տիրոջ vouchsafed ոչ թե մենաստանի տաճարին, ուր առաջին անգամ իր կյանքում եկավ Goderdzi եւ SEXTON. Նա ասել է մատչելի ձեւով է տղայի մասին մեծ զոհաբերության Քրիստոսի եւ խորհուրդ տվեց, որ տղան պետք է կարդալ Ավետարանը: Խնայելով դպրոցական լանչերի պատրաստում, դա փրկեց պահանջվող գումարը եւ գնեց մի խանութ է եկեղեցու սուրբ գրքի, չի բաժանվել նրա համար մնացած իր կյանքի.

Ավելի դպրոցական տարիքում ավագ Գաբրիել Urgebadze հայտնի դարձավ շարքում շրջապատի մարդկանց, իր ուխտագնացության վանքերի եւ Bethany Martkopi եւ մասամբ դրսեւորումների անզգամութեան, հանդիպում հաստատումը եւ համակրանքը. Նույնիսկ այն ժամանակ, նրանց համար դա ամրապնդել է փառքը մարդուն, որին Տերը բացահայտում թաքնված գաղտնիքները, եւ պատերազմի ժամանակ, չնայած շատ երիտասարդ տարիքում, նրա հոգեւոր օգնություն հասցեագրված շատերի հարազատները մեկնել է ռազմաճակատ:

Հավատն առ Աստված, հավասարեցրել է մոլեգնության

1949 թ. Քսան Goderdzi էր զորակոչվել զինվորական ծառայության համար, բայց նույնիսկ այնտեղ, չի կոտրել կրոնի, որը շատ ռիսկային բիզնես տարիներին ընդհանուր աթեիզմի: Որպես մաս սահմանին, տեղակայված Բաթումում, որ դա գաղտնիք իշխանությունները այցելել են Սբ Nicholas, եկեղեցին համապատասխանել բոլոր սահմանված պաշտոնների եւ փորձել է հանգեցնել հոգեւոր զրույցներ հետ համանախագահների աշխատողների. Սակայն, որ գաղտնի, քանի որ դուք գիտեք, վաղ թե ուշ, ակնհայտ է դառնում:

Խուսափելու դժվարությունների եւ մեղադրանքներից, ցածր մակարդակի քաղաքական անձնակազմի, հրաման մասն շտապեցին փոխանցել ռեզերվ անցանկալի զինվորների հետ կապված դիտարկվող իր ենթադրյալ հոգեկան խանգարման: Որ երիտասարդը անցել քաղաքացիական իշխանություններին, ովքեր այդ տարիներին նաեւ նայեց խեթ կրոնական հայացքների տեր մարդիկ, ինչպես նաեւ նրանց ռազմական գործընկերների հետ:

Որպես հետեւանք, Goderdzi ուղարկվել է հոգեբուժարան փորձաքննության, որտեղ հիմնական եւ, ըստ երեւույթին, միակ ախտանիշ անմեղսունակ ճանաչված տեսլականը Մայր Աստծո, որ նա դեռ երեխա: Սակայն, դա բավական էր, եւ դեռ բավական երիտասարդ է հայտնաբերվել է հոգեկան հիվանդ, որի արդյունքում զբաղվածության հարցում դարձավ չլուծվող խնդիր է նրա համար:

Սկիզբն եկեղեցական ծառայությունից

Կենսաթոշակը վճարվում է նրա վրա հաշմանդամության, այնքան փոքր է, որ դա բավարար չէ նույնիսկ ամենահամեստ կյանքի, եւ ավագ Գաբրիել Urgebadze էր շատ ծանր վիճակում: Բայց Տերը, քանի որ մենք գիտենք, թե, չի թողնում ողորմութիւն նրանց, ովքեր հավատում են նրան: Նրա հավատարիմ ծառան, նա ուղարկեց աջակցություն դեմս Վրաստանի կաթողիկոս պատրիարք III Մելքիսեդեկի, պարզել իրենց արկածախնդրությունների մեջ մխրճվելու, եւ հանձնարարել է ձեռնարկել աշխատանք է Թբիլիսիի Սիոնի Մայր տաճարում: Այնտեղ, պարզվեց, վերջապես, այդ թվում նրա սերտ մտածող մարդկանց, Goderdzi կատարեց առաջին պարտականությունը պահակ, եւ ապա երգիչ:

Նրա հետաքրքրությունը հոգեւոր գրականության, դրսեւորվում նույնիսկ մանկության, պտուղներ: Արդարացիորեն բանիմաց աստվածաբանական հարցերում եւ հարստացրել է հավատքով, եւ ի հունվարին 1955 թ. Ձեռնադրվել է սարկավագ, եւ մեկ ամիս անց Քութայիսի վանական Motsameta մի միաբան: Այսուհետ, որ խոնարհ ծառան Աստծո Goderdzi հայտնի դարձավ որպես Գաբրիել պատվին Սուրբ Gavriila Afonskogo, հրաշքով անցել է ջրի եւ հանդես են առագաստը ծովի ափին Iberian սրբապատկերի Աստուածածին.

Ի փետրվարի վերջին 1955 թ. Novopostrizhenny միաբան Գաբրիէլ կարգվել եք քահանայության, այսինքն, ընդունել է քահանայություն, որը նրան թույլ է կատարել վեց յոթ հավաքածու է ուղղափառ խորհուրդներից - communion, մկրտության, հարսանեկան եւ այլն ..

Շուրջ առաջիկա հինգ տարիների ավագ Գաբրիել Urgebadze ծառայել է որպես քահանա հնազանդվելով Zion Մայր Տաճարի, որտեղ մեկ անգամ սկսեցի եկեղեցի պահակ. Այնուհետեւ նա անցկացրել է երկու տարի է Bethany վանքի ավարտից հետո ետ է Թբիլիսիում, որտեղ նա ծառայել է տաճարի Սուրբ Երրորդությունը:

Մատուռը չարտոնված շինարարություն

Այս ժամանակահատվածի իր կյանքի վերաբերում է հետաքրքիր դրվագ, հիշողությունը, որը գոյատեւում է այս օրը. Ետ հիսունական, երբ նա վերադարձել է բանակից, նա սկսեց իր բակը Թափոնների կոնտեյներներ կառուցել մի փոքրիկ մատուռ, որի տեղական իշխանությունները բազմիցս ոչնչացվել: Խուսափել լուրջ տուգանքներ կամայականությունների օգնեց նրան, երբ մի վկայական անմեղսունակ:

Ի վերջո, այն տվել է, եւ Հայրը, Գաբրիել կարողացել է ավարտել աշխատանքը. Նա արել է այն ամենը, ինչ իր ձեռքում է, եւ նույնիսկ սրբապատկերներ ստանձնեց տեղական աղբանոցների, եւ ապա վերականգնվել, տեղադրված է մի տնական աշխատավարձի: Ի կեսերին sixties, նրա աշխատանքը ավարտվել է, իսկ քանի որ նա կառուցել է մի մատուռ կանգնած է տան բակում №11 Տետրիցկարո դուրս գտնվող հայրենի Թբիլիսիում:

Մարտահրավեր է imperial գաղափարախոսությանը

Սակայն, այդ տարիներին, ոչ հեռու ամեն ինչ լավ է, որ կյանքի Հայր Գաբրիել. Դրա վառ օրինակն այն է, որ միջադեպը, որ տեղի է ունեցել մայիսմեկյան ցույցի է 1965 թ., Երբ բոլորի աչքի առաջ, նա հրկիզել է տասներկու դիմանկարը Լենինի, այդպիսով արտահայտելով իրենց բողոքն պաշտամունքի ուրիշ որեւէ մեկի, այլ Աստծուն:

An զայրացած ամբոխը հարձակվել նրա վրա, պատճառելով ավագ Գաբրիել Urgebadze ծեծի է ենթարկվել եւ այնուհետեւ տեղափոխվել է քաղաքային մասնաճյուղի ՊԱԿ-ի: Այդ օրը, նրա մարմնի վրա, բժիշկները հաշվել տասնութ կոտրվածքների.

Խուսափել բանտը օգնեց բոլոր նույն բժշկական վկայական անմեղսունակ: Նա խաղացել է մի դերն ու լայն միջազգային արձագանք, որը, շնորհիվ մի խումբ այլախոհների վերցրեց իր գործը: Պահելուց հետո ըմբոստ քահանայություն երեք ամսով հոգեբուժարան, իշխանությունները ստիպված էին գրել այն հաստատման նախորդ ախտորոշման.

դավաճանություն զոհի

Միջադեպը հետեւանքներ բոլոր մնացած բիծ է խղճի մի շարք վրացական եկեղեցական առաջնորդների հետ: Հանուն իշխանության, նրանք արգելել է ռեկտորներին թող իր հորը Գաբրիէլ իրենց համապատասխան եկեղեցիների, իսկ եթե չհնազանդվի սահմանված է վտարել են ուժի կամ առողջարանային է ոստիկանների օգնությամբ:

Դա մի սարսափելի ու արհամարհելի հարված հասցրել, բացի իր եղբայրների հավատակիցների, ովքեր գիտեին, որ այդ սուրբ մարդը Գաբրիել Urgebadze ընդունակ է մի քանի օր առանց սննդի կամ քնում, չի կարող ապրել առանց եկեղեցական ծառայությունների, եւ, հատկապես, առանց communion է օրհնված հաղորդությունը: Վկաները նշել է, որ նման ցածր դավաճանություն է այն նետեցի շփոթության, եւ նա լաց վրդովմունքն, վստահելու իր վշտի միայն ամենահարազատ մարդիկ.

Պարզամիտ կամ միամիտ վանքը Samtavro

Է վաղ ութսունական թվականները, որն առաջնորդվում է պաշտոնական եկեղեցու եւ աշխարհիկ իշխանությունների, Հայր Գաբրիել գտել ապաստան Կանանց Samtavro վանքի: Ծայրահեղ ասկետիզմ, որին իր կյանքը, տպավորություն նույնիսկ կոփված nuns.

Իրենց յուշերուն մէջ, ավագ վարդապետ Գաբրիել Urgebadze բնակություն է նախկին հավի համագործ նախագծերի ձմեռային քամիների, եւ կտրականապես հրաժարվեց ընդունել նրանցից որեւէ տաք հագուստ: Հաճախ կարելի է տեսնել, կանգնած ոտաբոբիկ վրա սառցե եւ ձնառատ վանքային բակում:

Ի սկզբանե, այս վարքագիծը, որը շփոթության մեջ գցող քույրերին, բայց շուտով նրանք տեսան, որ մեծ սխրանքն խոնարհության ընկած ետեւում արտաքին հիմարության: Բայց ամենակարեւորը, ինչպես վկայում են միանձնուհիների է վանքի, անսպառ սերը, որ բառացիորեն փայլում ավագ Գաբրիել Urgebadze:

Որ գիրքը «թագադրել ծերունին», գրված է, որ մի քանի տարի անց նրա մահից, եւ կներառի լայն հիշողությունների մարդկանց, ովքեր գիտեին սուրբ ճգնավոր, լիակատար ճանաչման իրենց խոսքերով. Նա ուզում էր, ոչինչ իր համար, եւ բոլորը տվել մեծահոգաբար ուրիշներին.

Մահը նրա հոր, Գաբրիել եւ հետագա սրբերի

Վերջին տարիներին իր կյանքի թե կուսակրոն էր տառապում, ջրգողություն, որը պատճառ դարձավ նրա մահվան նոյեմբերի 2-ին 1995 թ. Կատարենք վերջին կամքը մահացած, մարմնի հողին չէ, որ գերեզմանում, այլ միայն փաթաթում մի պարզ փաստաթղթեր: Բացի այդ, այն տեղը իր թաղման աւագ ինքն է մատնանշել, ընտրելով վանքը, որտեղ նա ժամանակին տագնապալի մանկավարժ Georgia Սուրբ հավասար է Առաքելոց Նինայի:

Այն ապահով է ասել, որ ութսունական թվականները եւ առաջին կեսին nineties մեկը ամենակարեւոր հոգեւոր իշխանությունների, երկրում ընդամենը մի ծերունի Գաբրիել Urgebadze: Գիրքը, որը նշվել է վերեւում, պարունակում է բազմաթիվ անհերքելի ապացույց: Գիրքը պարունակում է բնօրինակ վկայականը հրաշքներ միջոցով իր աղոթքների:

Բայց նույնիսկ ավելի նրանք սկսեցին առաջանալ խոնարհեցին նրա շիրիմին, որի հուղարկավորությունից հետո չի չորացել է հոսքը ուխտավորների. Պարզ դարձավ, որ նույնիսկ նրա մահից հետո չի լքել են իրենց երկրպագուներին երեց Գաբրիել Urgebadze: Որ աղոթքը արտասանվեցին հավատքով եւ հույսով (քանի որ նա ուսուցանում էր իր կյանքի ընթացքում), տանում են դեպի արագ եւ շոշափելի բուժման.

Այս ամենը էր պատճառը այն բանի համար, որ 2012 թ. Դեկտեմբեր որոշումը Սուրբ Սինոդի Վրաց ուղղափառ եկեղեցու երեկ աքսորի էր կանոնացված ի դեմս սրբի: Միեւնույն ժամանակ, որ այն գրվել է հայտնի սրբապատկերի ավագ Գաբրիել Urgebadze այսօր եւ կազմել արժանի առիթ Akathist: Հարկ է նշել, որ սա եզակի դեպք է, երբ ժամանակը ընդմիջումից միջեւ մահվան մեծարման եւ եղել է ընդամենը տասնյոթ տարեկան էր, այն սովորաբար ներառում է մի քանի տասնամյակ, եւ նույնիսկ դարեր:

Սովորեցնելով երեց Գաբրիել Urgebadze

Հայտնի է, որ այն օրերին, երբ երկրային կյանքի կուսակրոն չի կատարել ձայնագրություններ, բայց առատորեն կիսեց իր մտքերը բոլորը գալիս են նրա մօտ: Շատերը, ովքեր լսել են նրա խոսքերը, պահում էին իրենց հուշերում եւ այդպիսով դարձավ սեփականությունը միլիոնավոր մարդկանց ինչ ուզում են ասել, Գաբրիել Urgebadze: «Թագադրել ամյա տղամարդը», - ոչ միայն մի հավաքածու հիշողությունների, շատ առումներով մի դասագիրք իսկապես քրիստոնեական կյանքը:

Բավական է հիշել, միայն որոշ իր ուսմունքների: Օրինակ, Հայր Գաբրիել սովորեցրել է չվախենալ մահից,, որը, ըստ նրա, ոչ այլ ինչ է վերափոխման մարդու ոտք է մեկ այլ աշխարհում, եւ դատաստանին Աստուծոյ, սպասում է մեզանից յուրաքանչյուրի համար հավերժության համար նրա սահմաններից դուրս: Ընդգծելու, որ նա դիմում է համեմատության, վկայակոչելով օրինակը հուզմունքով զգում է դեմքը պայմանական ինստիտուտի փորձագետի, եւ ապա առաջարկում է ներկայացնել այն զգացումները, որոնք մաքրում է մեզ առջեւ հավերժական դատավորի:

Ինչպես արդեն նշվեց, բոլոր նրանց, ովքեր ճանաչում են երեց ցույց տվեց իր անսահման սերը մարդկանց, անկախ իրենց անձնական հատկանիշներից կամ սոցիալական պատկանելությունից: Որ սա այնքան հազվադեպ է այս օրերին նվիրված որակի մեկի իր ամենահայտնի ուսմունքների: Հայրը Գաբրիել սովորեցրել է, որ սերը դա ոչ մի բնական տաղանդը, եւ արվեստը, որը պետք է լինի, դժվար է սովորել, բայց ով կկարողանա ըմբռնել այն, կարող եք ձեռք բերել մեծագույն երջանկություն:

Մենք տալ միայն լինի նրա հայտարարություններից, այս անգամ `վկայակոչելով նրանց, ովքեր, հրաժարվելը ունայն աշխարհը, ոտք է ճանապարհին վանական կյանքի. Երեց հերքում է այն սահմանված այն կարծիքը, որ դարպաս դեպի վանքի վանական նրա բոլոր մտքերը պետք է դիմել միայն Աստծուն, անտեսելով այն, ինչ տեղի է ունենում ձեր շուրջը: Այն բառացիորեն ասում է, որ չկա օգնություն է կուսակրոն, ով չի տառապում հիվանդների հոգու իր ժողովրդի: Այլ կերպ ասած, Աստված սպասավոր պետք է մնա հայրենասեր ու քաղաքացի:

Երեց Գաբրիել Urgebadze, մարգարեություններ շուրջ առաջիկա օրերին

Բայց ոչ միայնակ ուսմունքները, ապահովված է սեփական իրական կյանքի օրինակ, հիշում են քաղաքացիներին երկրում իրենց հռչակավոր հայրենակցի. Թվում է հոգեւոր ժառանգության, որը թողել ետեւում ավագ Գաբրիել Urgebadze մարգարեությունների Ռուսաստանի եւ Վրաստանի հատուկ տեղ, եւ այսօր, ավելի քան երբեւէ, դարձել է օբյեկտ բոլորի ուշադրության:

Որ, որում նա կանխատեսեց ապագան երկու հանրապետությունների, պարզ է, իր բառերով: Նա նշել է, որ նրանք երկուսն էլ խաչը, որի վրա նա ընդունում կամավոր խաչում: Սակայն, պետք է բացարձակապես ճշգրիտ, ապա դա պետք է նշել, որ դա եղել է. «Վրաստանը եւ կես Ռուսաստանի ...», սակայն, որ նա, ըստ երեւույթին, ուզում էր ընդգծել, որ կանխատեսումներն ավելի են դեռ իր հայրենիքում.

Վրաստանը երեց Գաբրիել Urgebadze իր մարգարեությունը, նմանեցրեց է շատ ձեւերով, որ նույնիսկ երկու հազար տարի առաջ, ասել է էջերում Apocalypse Սանկտ ioann Bogoslov: Որպես Տիրոջ Առաքյալ, նա նախագուշակել նեռ ուժերի աշխարհի, բայց շատ ավելի մտերմիկ պայմաններով, քան կարող է թվալ, ինչպես նաեւ մակերեսային դիտորդի:

Վկայակոչելով այնպես էլ իր ժամանակակիցների եւ գալիք սերունդներին, հին մարդը չի փորձել կարգավորել է նրանց զգացում հուսահատություն, քանի որ անսահման հավատքի մեջ ամենազորության Աստուծոյ եւ վերջնական հաղթանակի ուժերի լույսի եւ բարության, բայց նա փորձել է հրահանգելու եւ պաշտպանել նրանց ճակատագրական սխալներ.

Մասնավորապես, նա զգուշացրել է, որ կգա ժամանակ, երբ ծառաները նեռ կսկսի քարոզել եկեղեցիներում ավետարանական ճշմարտության, միտումնավոր խեղաթյուրելով նրանց իրենց misinterpretation, եւ փորձ է փոխարինել իրական հավատը իր ակնհայտ նմանության: Երեց Գաբրիել Urgebadze կանչեց իւրաքանչիւրը, նախքան բացում դատական նիստի մեկի մոտ քարոզի, նաեւ տեսնել, եթե հովիվը դեպքը համապատասխանում այդ վեհ խոսքերի նա արտասանի:

Սա բերում է մեզ ետ վերապատվելի ավետարանական գծերի, որտեղ նման գաղափարը հնչեցրել է բերանը Հիսուս Քրիստոսի: Վերջին ատենները նույն զգուշացրել է բազմաթիվ ռուսական սրբերին, սակայն ավագ Գաբրիել Urgebadze մասին մարգարեությունները Ռուսաստանի եւ Վրաստանի ավելացրել է բոլորովին անսպասելի կանխատեսումը, որը, ըստ երեւույթին, դնում որոշ այլաբանական իմաստ:

Նա նշել է, որ կգա ժամանակ, երբ ժողովուրդը ցանկանում է փախչել Սատանի ցանցի (եւ նրանք ունեին, թե 666) կսպասի փրկության տիեզերք, որը, ըստ նրանց հաշվարկների, պետք է բերել որոշ օտար էակների. Բայց նման սպասումները անօգուտ, քանի որ այդ Այլմոլորակայիններ, ըստ ավագ ծառաների իրենք կլինի թշնամին մարդկային ցեղի.

Հազիվ թե պետք է հասկանալ այս մարգարեությունը բառացիորեն - Վերապատվելի Գաբրիել հեռու էր գիտության գեղարվեստական. Ակնհայտ է, որ պատասխանն է: Նրա խոսքերով կարելի է ինչ-որ տեսակի այլաբանության: Հնարավոր է, որ այս կերպ ինքը փորձել է զգուշացնել դեմ վստահության վրա արտաքին օգնություն ձեւավորման Ռուսաստանի. Նույնիսկ Աստված չի փրկել մեզ, աշխատանքի, բայց աղոթքների եւ ուղարկում անհրաժեշտ ուժեր միտքը կատարել դրանք: Չարախօսը, ընդհակառակը, ձգտում է դիմել մարդուն օգտակար աշխատանքի, որն ուղարկում նրան կեղծ հույսեր ու երազանքները: Ռուսաստանը, համաձայն որի հին մարդուն, սպասում առջեւ լույսի ներքո Աստծո ճշմարտության, սակայն ճանապարհը դեպի այն հնարավոր չէ առանց աջակցության Քրիստոսի.

Մասնավորապես, ինչպես ճակատագրի Վրաստանի երեցի ասել է, որ այն կբարձրանա, ինչպես Ղազարոսի, բայց ոչ շուտ, քան իր գլխին պիտի ելլէ թագադրված: Մենք թողնում մեկնաբանման մարգարեությունների ներկայիս վրացական քաղաքական գործիչների:

Ավագները հոգեւոր եկեղեցին աջակցություն

Մեր օրերում, երբ աճող թվով մարդիկ, որոնք կազմված են եկեղեցու փնտրում նրա համար, քանի որ նրա հոգեւոր աջակցության, առանձնակի կարեւորության են այն հայտարարությունները , Սուրբ Հայրերի կյանքը նրա ձեռք է Աստծո շնորհով. Նրանց իմաստությունը - ն հացը, որը ուտում, վաստակելով ուժ, եւ մի մարդ, ով ունի ետեւում նրան հարուստ փորձ քրիստոնեական կյանքի, եւ երեկ neophyte: Երէցները Գաբրիել Urgebadze, Serafim Vyretsky Ambrose Հյուրատետր Optina, ինչպես նաեւ շատերը իրենց նախորդների են այն հիմքը, որի շենքը կանգնած հաստատակամորեն Եկեղեցին Քրիստոսի.