Եկեղեցին ափսե է ուղղափառ եկեղեցու

Քրիստոնեական պաշտամունքային գնում է ետ երկու հազար տարի: Ժամանակ, այս անգամ նրա ծիսական պրակտիկան դարձել է մի բարձր բարդ համակարգի արարողությունների: Իհարկե, լիարժեք իրականացման վերջին անհրաժեշտ նյութական բազայի. Այն զգեստները, քահանաների, տաճարային տարածքից, եկեղեցական սպասք եւ այլ իրեր, առանց որի այն չի կարող տեղի ունենալ, ոչ ծառայություն եւ ոչ առեղծված. Այս հոդվածը կարող է հաշվի առնել այն սպասք, որը կիրառվում է ռուսական ուղղափառ եկեղեցու.

Temple եկեղեցապատկան իրերի

Սրբազան օբյեկտները, որոնք օգտագործվում են տաճարի տարածքում, ոչ այնքան շատ: Առաջինն այն է, որ ջահը - ջահ եկեղեցի. Խոշոր տաճարներում կախել մի քանի ջահեր:

Ի տարբերություն պարզ օբյեկտների լուսավորման, ջահերի խաղալ ծիսական դեր, նրանք ընդգրկված են որոշակի պահերին պաշտամունքի անդրադառնալ հատկապես զգալի է եւ հանդիսավոր արարողության վայրերը: Նախկինում նրանք օգտագործվում նավթի, նավթամթերքների լապտերները կամ մոմեր. Այսօր, գրեթե բոլոր տաճարները էլեկտրական լուսավորման օգտագործվում է:

Երկրորդ օբյեկտն ընդհանուր եկեղեցական օգտագործման մոմ կրողներ, կամ, ինչպես իրենք են անվանում, candlesticks. Նրանք են, որ նման բան ուտեստների, կետավոր հետ փոքր իրավատերերի համար կերպարվեստի եկեղեցական մոմեր. Ի կեսին candlesticks տեղադրված է նավթի լամպի, որը մշտապես պահում կրակը: Դրա իմաստը, որը ուղղակիորեն կապված է նպատակային Shandalov - նրանք տեղադրված են պարագծային տաճարին է պատկերակները, ինչպես նաեւ զոհասեղանի մոտ, այնպես, որ մարդիկ, ովքեր գալիս են աղոթել, կարող եք տեղադրել առջեւ պատկերների զոհաբերության մոմ. Որպեսզի կարողանանք լույս է, եւ պետք է մի քիչ լամպերի այրման անընդհատ:

խորանի պարագաներ

Եկեղեցին խորանի ամբողջ սպասքը ավելի բազմազան են, քանի որ սարկավագ, քահանայությունը եւ եպիսկոպոսի արարողությունը ընդգրկված է մի հսկայական շարք բոլոր տեսակի «ֆայլեր»: Առավել հայտնի է նրանց, իհարկե, բուրվառ. Դա նման է մետաղյա գունդ, կասեցվել է շղթաներով: Օգտագործեք այս գործիքը է այրել խունկ, այսինքն fumigation տաճարային խունկ մի ավանդական մերձավորարեւելյան թառ քսուք.

Սակայն առավել կարեւոր է ուղղափառ եկեղեցու ափսեի ունի հետեւյալը, ա սկիհ, paten, նիզակ, lzhitsa, Zvezditsa եւ pokrovtsy. Նրանք միասին կոչվում են Eucharistic շարք, որն օգտագործվում է որպես հանձնաժողովի կարեւորագույն խորհուրդներից քրիստոնեական եկեղեցու `Հաղորդության: Որ բաժակը մետալիկ բաժակ, նման է մի մեծ գավաթ. Այն լցվել է Eucharistic գինի: Paten մի ուտեստ, աշտանակի համար նախատեսված հաց. Նիզակակիր - մի տեսակ դանակով, որ այս հացը Ծիսական կտրել: Lzhitsa, այսինքն, գդալ, որն օգտագործվում է Eucharistic communion նվերների հավատացյալների: Zvezditsa ծածկված է paten, ապա պետք է վստահել նրան, վարագոյրի ներսի կողմը, փոքր գործվածքների ծածկված. Նույնը pokrovtsom ծածկված եւ բաժակը.

Կան բազմաթիվ այլ, պակաս կարեւոր իրեր եկեղեցական պաշտամունքի: անոթները գինու, յուղի, հացի, խորանի խաչերով, Տաղաւարահարաց, եւ այլն: Բայց մենք չենք անդրադառնալ այդ ատրիբուտներից ..

պարագաներ Արտադրություն

Որ մեծ թվով Ուղղափառ եկեղեցիների Ռուսաստանում պահանջում զանգվածային արտադրությունը եկեղեցական սպասք: Կան շատ փոքր գործարան եւ սեմինարներ, որոնք առաջարկում են ընտրություն ապրանքների, սակայն պաշտոնական եւ գլխավոր թվում «Sofrino» եկեղեցին ափսե, որը հանդիսանում է ապրանքը ուղղակիորեն Մոսկվայի պատրիարքարանին: Դա մի մեծ գործարան, ծառայելով ամբողջ Ռուսաստանի եւ ԱՊՀ մի շարք երկրներում: Այն գտնվում է արվարձանում նույն բնակավայրում:

Կան ներքին հրահանգներ հոգեւորականների, արգելում կամ սահմանափակում է ձեռքբերման անհրաժեշտ կրոնական օբյեկտների այլուր, քան Sofrino: Եկեղեցին ափսե միեւնույն ժամանակ, ունի հսկայական ծախսերը եւ հաճախ ոչ այլ որակի համար հաճախ են բողոքում, որ հոգեւորականների:

Այլընտրանքային գործարանները արտադրող պատվիրել լավագույն որակի, այնպես էլ ներքին հատկանիշներով եւ տեսողական. Նրանք գտնվում են տարբեր քաղաքներում եւ շրջաններում: Բայց հիմնական վայրն կենտրոնացումը ձեռնարկությունների համար, որոնք պատրաստված եկեղեցական սպասքը - Մոսկվային.

եզրափակում

Լրիվ ցանկը եկեղեցական ափսեի ունի տասնյակ կետեր: Նրանց թվում են բավական յուրահատուկ, ինչպես, օրինակ, ripidami - կլոր մետաղյա պատկերի seraphim վրա երկար բռնակի. Մի անգամ նրանք էին պատրաստված փետուրները, որպեսզի կանխել ճանճեր, եւ այսօր օգտագործվում է առանց շատ օգտագործման համար շքեղություն եւ հանդիսավորության շունչը եպիսկոպոսի պաշտամունքի: