Բուդդիզմ. Հիմնական գաղափարներ եւ դոգմա

Բոլոր գոյություն ունեցող աշխարհի կրոններից ամենահինն է բուդդիզմը: Այս կրոնի հիմնական գաղափարները Ճապոնիայից Հնդկաստանի տարածքում բնակվող շատ ժողովուրդների աշխարհայացքների մի մասն են:

Բուդդիզմի հիմքերը դրվել են Սիդհարթա Գաութամայի կողմից, որը համաշխարհային պատմության մեջ մտավ Բուդդայի անունով: Նա Շաքյան ցեղի թագավորի որդին եւ ժառանգն էր, եւ մանկությունից շրջապատված էր շքեղությամբ եւ բոլոր օրհնություններով: Ընդհանուր առմամբ ընդունված տարբերակի համաձայն, Սիդդհերան մեկ անգամ մեկնել է պալատական հիմքերից եւ առաջին անգամ դաժան իրողություն է բախվել հիվանդի, ծերունու եւ թաղման երթին: Նրա համար դա ամբողջական բացահայտում էր, որովհետեւ ժառանգը նույնիսկ չգիտեր հիվանդությունների, ծերության եւ մահվան մասին: Ցնցված է այն, ինչ տեսել էր, Սիդհաթան փախավ պալատից եւ արդեն 29 տարեկան էր, միանում էր թափառող հերմիտներին:

6 տարի թափառող Սիդդարթան հայտնի դարձավ յոգայի բազմաթիվ տեխնիկան եւ պայմանները, սակայն եկել է եզրակացության, որ լուսավորության միջոցով նրանց անհնար է հասնել: Նա ընտրեց մեդիտացիայի եւ աղոթքի ճանապարհը, շարժական խորհուրդը, որը նրան առաջնորդեց լուսավորության:

Սկզբում Բուդդիզմը բողոք էր ընդդեմ ուղղափառ բրահմանաների եւ իրենց վարդապետության, հասարակության հասարակության եւ հասարակության հասարակության սրբության մասին: Միեւնույն ժամանակ, բուդդիզմի բազմաթիվ կետեր են կազմվել Վեդասից, հրաժարվելով իրենց ծեսերից, կարմայի օրենքից եւ մի շարք այլ նորմերից: Բուդդիզմը առաջացել է որպես գոյություն ունեցող կրոնի մաքրում, եւ, ի վերջո, հանգեցրել է մի կրոնի, որը կարող է ինքնուրույն մաքրվել եւ վերականգնել:

Բուդդիզմ. Հիմնական գաղափարներ

Բուդդիզմի սրտում սուտ են չորս հիմնական ճշմարտություններ.

1. Duhka (տառապանք):

2. Տառապանքի պատճառը:

3. Կորուստը կարող է դադարեցվել:

4. Կա մի ճանապարհ, որը հանգեցնում է տառապանքի դադարեցմանը:

Այսպիսով, տառապանքը բուդդիզմը պարունակում է հիմնական գաղափարը: Այս կրոնի հիմնական դրույթները ցույց են տալիս, որ տառապանքը կարող է լինել ոչ միայն ֆիզիկական, այլեւ մտավոր: Արդեն ծնունդը տառապում է: Եվ հիվանդությունը, եւ մահը, եւ նույնիսկ անբավարար ցանկությունը: Տառապանքը մարդկային կյանքի անընդհատ բաղադրիչն է եւ, ամենայն հավանականությամբ, նույնիսկ մարդկային գոյության ձեւ: Այնուամենայնիվ, տառապանքը անբնական է, եւ դրա համար պետք է ազատվել:

Այսուհետեւ բուդդիզմի մեկ այլ գաղափար է `տառապանքից ազատվելու համար անհրաժեշտ է հասկանալ դրա արտաքին տեսքի պատճառները: Բուդդիզմը, որի հիմնական գաղափարները, լուսավորության եւ ինքնագիտակցության այս որոնումը, կարծում են, որ տառապանքի պատճառը անտեղյակությունն է: Դա անտեղյակություն է, որը ծառայում է որպես տատանվող հանգամանքների շղթայի համար: Եվ անտեղյակությունն ընկած է սեփական անձի սխալ պատկերացմամբ:

Բուդդիզմի առանցքային տեսություններից մեկը անհատի «ես» ժխտումն է: Այս տեսության մեջ ասվում է. Անհնար է հասկանալ, թե ինչ է մեր անձը (այսինքն `« ես »), քանի որ մեր զգացմունքները, ինտելեկտը, շահերը անփոփոխ են: Եվ մեր «Ես» տարբեր պետությունների համալիրն է, առանց որի հոգին գոյություն չունի: Բուդդան ոչ մի պատասխան չի տալիս հոգու գոյության հարցին, ինչը թույլ է տվել Բուդդիզմի տարբեր դպրոցների ներկայացուցիչներին ամբողջությամբ հակառակ եզրակացություններ անել այս հարցում:

Ճանաչելու եւ տառապանքից ազատվելու համար (nirvana) տանում է այսպես կոչված «միջին ճանապարհ»: «Միջին ճանապարհի» էությունն այն է, որ բոլոր ծայրահեղություններից խուսափենք, հակառակության վերեւից լինենք, ամբողջ խնդիրը դիտենք: Այսպիսով, մարդը ազատվում է ազատությունից, հրաժարվելով որեւէ կարծիքից եւ շեղումներից, հրաժարվելով «ես»:

Ի վերջո, պարզվում է, որ բուդդիզմը, որի հիմնական գաղափարները հիմնված են տառապանքի վրա, ենթադրում են, որ ամբողջ կյանքը տառապում է, եւ դա նշանակում է, որ սխալ է կպչուն կյանքը եւ այն փայփայելը: Մարդը, ով ձգտում է ընդլայնել իր կյանքը (այսինքն, տառապանքը), դա անտեղյակ է: Անտեղյակությունից խուսափելու համար անհրաժեշտ է ոչնչացնել ցանկացած ցանկություն, եւ սա հնարավոր է միայն անտեղյակությունը վերացնելու միջոցով, որը բաղկացած է մեկի ինքնասպանությունից: Այսպիսով, մենք հասկանում ենք, որ բուդդիզմի էությունը «ես» -ի մերժումը է: