Անեկդոտներ - դա ... Փոքր բանահյուսական ժանրերը

Մանկական բանահյուսությունը է առանձին համակարգ բանահյուսության հետ բնորոշ է միայն իր ժանրի բաղադրիչների ճոճերի, կատակներ, կատակներ: Առկայությունը վերջինս հայտնի է բոլորին, նույնիսկ այն մարդիկ, բացարձակապես հեռու ուսումնասիրելով տեքստերը կամ Դաստիարակում. Հավանաբար, շատերն անմիջապես հիշեց ասացվածքներ մասին կաչաղակ-crow, եղջյուրավոր այծի (թեեւ իրենց պարզապես, ըստ երեւույթին, պետք է նշված են տարբեր ժանրի հեքիաթներ): Ամաչել արդեն վաղուց գոյություն է բանահյուսության. Ըստ jokes վերագրվում է ամեն ինչ, այդ թվում, շուտասելուկներ, կատակներ, shifters. Այժմ, սակայն, այդ սխալներն ու գրականագետներ հակված են խուսափել, այնպես որ, կատակներ ժանրի բավականին սահմանված: Դրա յուրահատկությունները քննարկվում են հոդվածում:

ժանր սահմանումը

Անեկդոտներ - որոնք փոքր պատմությունները հումոր բնույթի, amused է երեխային նրա պարունակության կամ ռիթմիկ կազմակերպության: Ունենք բավական պարզ պատմություն, նրանք կարող են մահապատժի ենթարկել, այնպես էլ արձակ եւ բանաստեղծական ձեւով:

Տեղի է մանկական բանահյուսության

Երգերը, ոտանավորներ պետք է տարբերել pestushek եւ ոտանավորը, որոնք ուղղված են շատ երիտասարդ երեխաները, եւ ուղեկցվում են մի պարզ ֆիզիկական վարժություն, մերսման. Մանրանկարչություն տեքստը, որը բաղկացած է մեկ նախադասությամբ, թույլ էին տվել, որպեսզի շփումը որպես մեծահասակ, եւ մեկ երեխա, ուրախացնել նույնիսկ ամենաքմահաճ մորթեցին. Անեկդոտներ - մի փոքր այլ: Նրանք նաեւ նպատակ է հասնել նման արդյունքի, սակայն, նախատեսված է ավելի չափահաս հանդիսատեսին, երբ երեխան կարող է ոչ միայն ճանաչել է հղում ինքն իրեն, այլեւ թե ինչպես է պատասխանել դրան: Ի վերջում «Օրորոցային» ժամանակաշրջանի (տարիքային 2-5 տարի) երեխա ունի համարժեք բառապաշար, որպեսզի խաղը մի խոսքով, բառախաղի վրա իմաստային մակարդակով:

Միջոցով այդ ասացվածքներ քիչ մարդ գիտի այն աշխարհը, որում նա ապրում: Անհրաժեշտ փիլիսոփայական կատեգորիաների, սոցիալական խնդիրները կարող է տեղավորել է unpretentious, երբեմն պարզունակ ձեւով: Նույնիսկ անհամ կատակներ (օրինակ, "Ստանալ քաւութեան համար lykami») պատկերացում են տալիս, որ ճանապարհը ընտանեկան կյանքի, աշխատանքի բաժանման ամուսնու եւ կնոջ միջեւ. Եւ ապա երեխան դառնում տեղյակ է, որ անտառը լի է վտանգներով, թակարդներ այծ գայլը, բայց, ի վերջո, նա վախենում է, որ գազան Archer - երկակի, որը կրում է համընդհանուր բնույթ:

Կոնկրետություն գոյության

Երեխաները կատակում է հաճախ իմպրովիզացիոն, այնպես որ չկան հատուկ պահանջներ, թե ինչպես կարող են նրանք կատարել մի երգչախումբը կամ միայնակ. Ավելին, ազդում տարիքը կարեւոր չէ. Այն երեխաները իրենք ուրախ են ստեղծագործել տեքստերը եւ ապա իրենց ձայնը:

ծագում

Ռուսաստանի ժողովրդական ոտանավորներ թվագրվում են «skomoroshnym» երգերի խաղերի նախադասությունների վազում է երկխոսության ձեւով:

- այծ, այծի,

Որտեղ է եղել.

- Ձիեր հետեւում ... եւ այլն ..

Ըստ խեղկատակները են ժառանգել են տարբեր jokes մասին միջատների, որ կտրել վառելափայտ, չարթնացավ լողանում խելացի խոզերի եւ շատ ուրիշներ:

Վերաբերի այս ժանրի երեխաների հետ սկսել է միայն վերջում XVIII դարի. Առաջին կատակներ տպագրվել են », - նշում է Հայրենիք» բանահավաք Avdeeva: Նա չէր զատէ զանոնք օրորոցայիններում, թեեւ նշել է, որ նման աշխատանքներ են միշտ չէ, որ երգում է, եւ հաճախ ասացին, բուժքույրեր:

պարունակություն

Այնպես որ jokes - Սա եւս մեկ մեխանիզմ զարգացման երեխայի ինտելեկտի, որն արտահայտվում է վաղ փուլերում կյանքի մի հարուստ երեւակայության. Ահա թե ինչու մանկական երգերը հագեցած են առատ ֆանտաստիկ տարրերով: Ի վեր կատակների առարկա կատուն կարում շալվարը, բադ խաղում fifes եւ ուտիճ, չնայած իր փոքր չափերին, ապա դա կարող է վերցնել կացինը եւ ծնոտ փայտ. Առավել վառ օրինակն այս տարօրինակ բովանդակության երգը "պարային ձուկ քաղցկեղով." Այս գինարբուք կատակում է գեներալի ազդում են գետերի բնակիչներին (ձկան վերը նշված եւ քաղցկեղի), բանջարեղեն (սոխ, սխտոր, մաղադանոս) եւ նույնիսկ մարդկանց. Մնում է միայն մեկ գազար, որը չգիտեր, թե ինչպես պետք է պարել ... Պատկերը դուրս է գալիս բավականին Surreal, չէ?

Կատակներ բնութագրվում է ռեցիդիվի, այնպես, որ երեխան ավելի լավ է հիշել, տեղեկատվություն: Այնպես որ, վերջին գիծը ասույթներն «Ջուրը չէ միայն անցյալը կրակի է թափել« կրկնվում է ինը անգամ, այն է, որ առջեւ իր - ութ, եւ այլն ներքեւ. Եվ, իհարկե, կատակներ (սա է հիմնական պայման `իրենց բովանդակությամբ) պետք է ապահովի գեղագիտական ազդեցությունը, բերել ուրախություն մի երեխայի. Այս նպատակն է հասնել գեղարվեստական արժանիքների տեքստերի, իրենց վառ փոխաբերություններ, երանգը-նկարչություն, հարուստ ոտանավորներ:

առանձնահատկություններ

Իմաստաբանական բովանդակությունը jokes սահմանված իրենց գեղարվեստական առանձնահատկությունները: Նրանք շատ պարզ է, նույնիսկ պարզունակ տեսարան, որը զարգանում է արագ տեմպերով, եւ ծածկված է մի սահմանափակ թվով դերասաններ: Բացի այդ, նա հակված է կրկնել կատակներ տարբեր ազգերի. Օրինակ, մի բավականին հայտնի, Անգլերեն երգը ծեր կնոջ, ով բնակություն է կոշիկի. Տատիկը տարբերվում խստություն: Նա ուներ շատ երեխաներ, որոնց նա սնվում ապուր առանց հացի, ծեծել, եւ որպեսզի նրանք չեն էլ վրդովված, նրանց ուղարկեց քնել վաղ: Գրեթե նմանատիպ կատակներ արձանագրվել է բերանը անգրագետ գյուղացի ապրել է Վոլոգդայի. Սակայն, ի ռուսական տարբերակի հին կնոջ արդեն բարի, եւ նա դառնում է մեծահոգի: battering ներկայումս չի թույլատրվում, իսկ առաջին ուտեստ (կաղամբ ապուր), ավելացնել ավելի շիլա յուղով:

Կատակներ բնութագրվում է օգտագործման մշտական բանավոր ձեւակերպումներ, ինչպես «Once upon a time» եւ «որոշակի թագավորության»: The լեզուն Այդ աշխատանքների պարզ է, որ շարահյուսական պարզ է եւ հստակ է: Հատուկ հատկանիշները կատակներ, երգեր ներառում են նաեւ արդեն նշված կրկնողություններից, zvukopis (ալիտերացիա), կից rhyming համակարգի.

դասակարգումը

Ռուսաստանի կատակներ են շատ տարասեռ բնույթ. Նրանց թվում են հումորային խոսքերը, որ նկարագրում է կենդանիների եւ միջատների, որոնք զբաղվում են մարդկանց գործերին. Մի օրինակ, այս - առակ մի կատու մի զամբյուղի մեջ, որը կարում վերնաշապիկներ, քանի դեռ կատվի «վառարանի վրա tolket կոտրիչ»:

Նրանցից դա անհրաժեշտ է տարբերակել այն երգերը, որոնք կատարւում են մեծահասակների համար երեխաների համար: Նրանք նաեւ կոչ են արել կուտակային, որը կառուցվել է կրկնության տարբեր motifs եւ պատկերների. Դրա օրինակն երգեր ասույթներն «Ես ապրում է համահայկական», «Դա եղել է այրին ութ դուստրերի» եւ շատ ուրիշներ:

«Նախնիները», - կատակում երկխոսությունների խաղը կոչվում հողամասերը, որոնք համարվում մանկական բանահյուսության միայն առաջին կեսին քսաներորդ դարում. Օրինակներ դրա - երգեր, խոսել այն մասին, ձի, որոնք գնաց անտառ, ցուլ, հարբած ջուր, եւ այլն Առանձին խումբ բաղկացած մանկական ոտանավորը, զուրկ զավեշտական ուժի ... Վերջինս ներառում է բուժման պես «Մեր դուստրը տանը, որ oladushek մեղր»:

Կատակներ եւ այլ մանր ժանրերը

Քիչ տարածված կատակներ առակ. Այդպիսի ժանր նշման է բոլորին հակասական, եւ որոշ հետազոտողներ նախընտրում են զանգահարել նրանց մանկական կատակներ: Բայց սա ճիշտ չէ: Ի տարբերություն անեկդոտներ, կատակներ, առակներով են դաս բարոյականության, որը մարմնավորում է զվարճալի forme.Yarky օրինակ մի ասացվածք Տիտոսի, ովքեր չեն ուզում քոթակել, բայց հացահատիկային չի կարող հրաժարվել, եւ փորձել է գտնել մի մեծ գդալ: Երբ երեխան փորձում է անել ինչ - որ բան շտապելով, ինչ - որ կերպ, հիշեցրեց նրան. «Shot ներքեւ, մինետ միասին - որ անիվ! Ես նստեցի գնաց ... "Դե, ինչ է տեղի ունենում հետո նման ուղեւորության, որ հայտնի է բոլորին ձախողման եւ վթարի մեքենայի.

Բայց պարծենալ, որ երեխան պետք է պատասխանի սրամիտ հետ երկխոսության Վանյա, ով բռնել է արջին, սակայն պետք է հեռանա, դա ոչ թե որպես nasty Zverin "չեն թող գնա»: Անեկդոտ նման բարոյախրատական, ուսանելի բաղադրիչը զրկել: Բնության կողմից, որ նա մի ժանր արձակի, դա խորթ է կազմակերպության բանաստեղծական տեքստ jokes. Այնպես, որ ազատ է վերջին թվանշանը է լեգիտիմ:

Ռուսական ազգային կատակներ կարող է աղտոտեն (զուգորդված) այլ փոքր ժանրերի: Դա շատ տարածված է բանահյուսության. Այնպես որ, կան ոտանավորներ, կատակներ, գոյատեւելու շնորհիվ է Dahl: Նրանք լավ են պիտանի համար ակտիվ է խաղալ, երբ միայնակ ընտրության գործընթացի, ով քշել, ընդունակ հաճույքով: Հաճախակի նաեւ հանելուկներ, ոտանավորներ մասին պատմող սյունակում Vorotynsky որ ոչ ոք մինետ, այդ թվում, թագավորի եւ թագուհու: Ի դեպ, որ լուծում է այս գլուխկոտրուկի շատ պարզ է, - գերեզմանաքարերը նշելու.

Ոտանավորը եւ օրորոցայիններ

Մանկական ասացվածքներ կարող առնչություն ունենալ օրորոցայինների, նրանք, ովքեր պարտքով վերցրած պատկերներ համակարգ. Դա է պատճառը, որ հիմնական կերպարները կատակներով հաճախ կատուները, Հավ, գառները եւ այլ կենդանիների. Հատկապես տարածված մանկական երգեր, որոնք ներգրավել երկու նիշ - ը այծի հետ կեղլ աչքերով եւ քառասուն. Վերջին նա մտածել, որտեղ նա եղել է նույնը, եւ պատասխանը այն է, մի արտահայտություն նման «herded այն մտրուկ, որ գնացել են անտառներում / զառիթափ գնաց», որը կորչում է:

Դուք կարող եք լսել այդ կատակներ, նույնիսկ մեր օրերում: Եւ սա նրանց առանձնահատուկ հմայք. Ի վերջո, այն փաստը, որ դարեր շարունակ ստեղծել է մարդկանց վիճակված է ապրել հավերժ, այլ ոչ թե կորցնել արդիականությունը, որոշ նորույթ հաջորդ սերունդների: