Phraseologism արժեքը »է չափել ձեր բակում,« իր ակունքներին, հոգեբանական եւ փիլիսոփայական բովանդակության

Այն դարձել է մոդայիկ է ասել, որ բոլոր մարդիկ տարբեր են: Եւ նաեւ, մենք գիտեինք, դրա մասին հնություն: Թե ինչ արժեք phraseologism եւ «դատվելու են իրենց սեփական աչքով»: Նրա մասին եւ քննարկում է այսօր:

Թե ինչ է չափորոշիչը: ծագում

Ըստ բառարանի, մի բակում մի ռուսական միջոց երկարությամբ հավասար է 71 սմ-ով: Որոշ աղբյուրներ ավելացնել եւս 12 մմ-ը: Դժվար է ասել, որ դա կարեւոր է, թե ոչ: Քանի որ դուք կարող եք կռահել, որ յուրաքանչյուր վաճառական օգտագործել իր աչքով, երբ գնելու եւ վաճառելու: Բնականաբար, մասնավոր բակը մի գծի երբեք համապատասխանում կանոնի: Երբ գնում է, որ դա եղել է ավելի երկար է վաճառքի - ավելի կարճ.

Phraseologism արժեքը »է չափել սեփական աչքով» ենթադրում է ոչ շատ ազնվազարմ իմաստ: Այն ասում է, որ մի մարդ է, տվյալ դեպքում, կամ վճռի ներկա անձնական եսասիրությունն, բայց դա ըմբռնումը եզակի չէ: Եւ հոգեբանական արտահայտությունն ավելի խորը պատմական նշանակություն ունի:

Շոպենհաուերը եւ Ռուսաստանի idiom

Արթուր Շոպենհաուերը կազմել ամբողջ վարդապետությունը, որ աշխարհը միայն մի ներկայացուցչությունը անձի մասին. Եւ սուբյեկտիվորեն, երբ մարդը մահանում է, եւ մահանում է նրա հետ ամբողջ աշխարհում. Ես հիշում եմ, որ պատմությունը մեռնող Օսկար Ուայլդի ասել է Ս. Թագավոր: Երբ անգլիացի գրող էր արդեն մեռնում է, վերջին անգամ նա բացեց իր աչքերը եւ ասաց. «Կամ պաստառ անհետանում, ապա ես», - ապա մահացել.

Եվ այս ամենը անմիջականորեն վերաբերում է մեր խոսակցության կենտրոնացած արժեքը phraseologism "դատվելու ըստ իրենց սեփական աչքով»: Ինչու կա մի խնդիր անհատական չափումներ յուրաքանչյուր անձի համար. Պատասխանը շատ պարզ է, քանի որ մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է փորձ այլ անձի. Իհարկե, մենք կարող ենք սիրահարվում մեկի հետ, եւ դրանով իսկ ավելի լավ հասկանալու համար «Մեր բակը», հստակ է, մեր տակ ( «աչքով» Մականուն վերաբերում է սուբյեկտիվ արժեքներին, ձգտումների, ցանկությունների), բայց լիովին տեղադրել է ուրիշի մոկասիններ եւ քայլել նրանց ճանապարհը կամ մետր, որ մենք չենք կարողանա:

Այսպիսով, եթե պետք է բացահայտել հոգեբանական նշանակություն phraseologism "դատվելու ըստ իրենց սեփական աչքով», որ ճշմարտությունը դուրս կգա հաջորդ, ինչպես նաեւ հայտնի է, որ երկար ժամանակ «Բոլոր մարդիկ տարբեր են»:

Բարոյական եզրակացությունը

Նա begs: Չեն պետք է դատել մարդկանց, ընդհակառակը, մենք պետք է փորձենք հասկանալ իրենց գործընկերներին շրջանակի իրենց արժեքների եւ ճաշակի եւ նախասիրությունների: Այն, կարծես, շատ պարզ ճշմարտություն, բայց ճանաչել գոյությունը մեկ այլ բակում մարդու դեռ շատ դժվար է. Տեսնել մոտ եւ ոչ թե դատել այն, ըստ իրենց սեփական գաղափարները մարդուն Անտանելի դժվար է. Շատ հեշտ է դատել, բայց պետք է հասկանալ, թե ...

Գրեթե անծայրածիր իմաստով արտահայտության «սեփական աչքով է չափել» (նկատի ունենալով, phraseologism հասկանում է մանրամասն). Արդյունքն ակնառու է, բավականին անսպասելի, այն վերաբերում է պահանջի, որ անձը Քրիստոսի. «Մի դատել»

Բեռնարդ Շոուն եւ արդար մեկնաբանություններ

Անգլերեն դրամատուրգ սովորեցնում է, որ ամեն անգամ, երբ ես հանդիպում եմ մի մարդու, «վերցնում է նոր աչքով» նույն կերպ, ինչպես անում դերձակ, երբ մարդը գալիս է նրա պատվիրել կոստյում:

Ինչ է անում Shaw. Մոտավորապես նույնն է, ինչպես նաեւ ժամկետային «միջոց քո բակում» (նկատի ունենալով, phraseologism արդեն հայտնի են): Մենք պետք է փորձենք տեսնել, որ անձի սեփական գաղափարները դրա մասին: Եթե դուք ունեք, այն չի աշխատում, դա անհրաժեշտ է ապահովել, որ «տվյալների բազան» գիտակցության ժամանակին թարմացվել.

Տեխնիկապես, մարդիկ շատ լավ գիտեն, որ մենք չենք կարող պարտադրել որեւէ որոշում մեկ այլ անձի: Եւ ոչ նրանց տեսակետները եւ ոչ էլ նրանց ընկալումը, ոչ էլ ունի սեփական ճաշակը: Բայց թե քանի մարդ է, ըստ էության, հետեւեք այս պարզ կանոն,. Դա շատ փոքր է, եւ դա այն է, արդեն բարձր տարիքի, որ տիրապետում է որոշակի քանակությամբ կյանքի իմաստության, իսկ մյուսները փորձում են վերանորոգել իրենց ամուսիններին / կանանց, երեխաներին / ծնողներին, ընկերներին եւ ծանոթներին: Բայց նրանք չեն, եւ քանի որ դա ոչ թե անհրաժեշտ է չափել սեփական աչքով (phraseologism արժեքը եւ ծագման են վերլուծվել է հոդվածի սկզբում), քանի որ յուրաքանչյուր ոք ունի իր սեփական.

Իհարկե, այդպիսի հրաշալի phraseologisms կարող էր գրել 40 բանտարկյալների բարել, բայց մենք պետք է կանգ առնում այստեղ:

Ընթերցողը քանի հասկացան, որ երեւակայական չափորոշիչը միշտ ավելի լավ է իրականացնել շուրջ եւ յուրաքանչյուր հանդիպման ժամանակ դիմող այն նոր կամ հին ընկերոջ, առանց վախի. Կարծրատիպեր օգնում են մեզ ապրել, նրանք ֆիլտրում եւ ցուցադրել վերաբերյալ տեղեկատվությունը դարակների հիշողության եւ գիտակցության, բայց երբ գործ ունենք մի մարդու հետ, ավելի լավ, քան նրանք, թողնել եւ լսել է կենդանի call հոսքի, բացահայտելով բոլոր խորը շերտեր աղբյուրի, եթե, իհարկե, նրանք գտնվում են:

Այնպես որ, ես դիմել է պատմությունը արտահայտության «չափելու սեփական աչքով» (idiom): Ծագման, իմաստն ու խոր բարոյական իմաստը դա էր մեզ կերակրում է ընթերցողին: