Oles Honchar - Ուկրաինական Խորհրդային գրող

Ի փլուզումից հետո Խորհրդային Միության ժողովրդի սկսել է այլ կերպ, իրենց մշակույթի եւ գրականության, փորձելով պարզել, թե ինչ աշխատում է խորհրդային դարաշրջանի գլուխգործոց, եւ որ պարզապես եղել պարտադրված քարոզչություն: Այդ իսկ պատճառով, շատ մեծ սովետական գրողներ են անարդարացիորեն, մոռացվել: Նրանց թվում է, հեղինակը հայտնի վեպերի է sixties oles Գոնչար:

վաղ տարիները

Ծննդավայրն է գրող oles (Alexander Terent'evich) Գոնչարը է 1918 թ հետ: Lomovke, Dnipropetrovsk տարածաշրջանում. Ծննդից, ծնեց անունը Bilichenko:

Մահից հետո Տատյանա մոր - տղան էր, հազիվ երեք տարեկան է, քանի որ բարդ հարաբերությունների հետ իր հոր եւ իր նոր կնոջ frosya երիտասարդ Sasha գնաց ապրելու իր պապի եւ մայրական տատիկի գյուղում Suha, որը հաճախ սխալմամբ համարվում մի վայր իր ծննդյան. Տատիկն ու պապիկը գրեթե փոխարինեց տղայի հայրն ու մայրը, եւ այն ժամանակ, երբ տվեց իր թոռանը դպրոց, արձանագրել այն իր անվամբ `Գոնչարը:

Երբ տղան մեծացել եւ գնաց դպրոց, իր կրթությունը վերցրեց իր քեռուն Յակով Gavrilovich, ով դարձավ տնօրեն տեղական գործարանում: Thanks Այս պաշտոնում, նա ստիպված էր ավելի շատ հնարավորություններ պարունակում զարմիկ, քան տատիկին ու պապիկին: Հետեւաբար, հետ միասին տղայի հորեղբայրը ընտանիքը տեղափոխվել է. Khorishko: Ուսման է տեղական դպրոցում, նա եկավ ազդեցության տակ ուսուցչի Ուկրաինայի լեզվի եւ գրականության մեջ: Այն էր, նրա շնորհիվ է, որ ապագա գրողը հետաքրքրված է գրականության, եւ ստացել մականունը «oles»: Այն փաստը, որ ուսուցիչը եղել երկրպագու Ուկրաինայի բանաստեղծ Ալեքսանդր oles եւ անցել է իր աշակերտի: Շատ տարիներ անց, իր վեպում «Մայր տաճարի", գրողը ստեղծում բնույթ գրավոր դուրս իր սիրած ուսուցիչ:

Պայմանավորված է շարժվում հորեղբայրը Յակոբը Ալեքսանդր ավարտել է յոթ տարի է գյուղում Breusovke: Այս ընթացքում, նա փորձում է գրել իրենց սեփական կտոր եւ հոդվածներ, շնորհիվ այս guy ավարտելուց հետո աշխատանք է գտել ի խմբագրության տարածաշրջանային թերթի, իսկ հետո - ին տարածաշրջանային: Զուգահեռ աշխատանքի բրուտի էր լրագրության քոլեջի քաղաքի Խարկովի: Ավարտելուց հետո, Ալեքսանդր սկսել է աշխատել որպես ուսուցիչ գյուղում Manuylovke: Միեւնույն ժամանակ, նա սկսում է հրատարակել իր առաջին պատմությունները Ուկրաինայի համարում է «Պիոներ», «Գրական Gazette», «Կոմսոմոլեց Ուկրաինի» եւ այլն:

1938 թ.-ին, oles Գոնչար դարձավ ուսանող Խարկովի համալսարանի Բանասիրական ֆակուլտետի: Այնտեղ նա շարունակում է գրել պատմվածքներ եւ վեպեր, սակայն ուսումնասիրելով ուրախությունը երկար չտեւեց: Հայրենական մեծ պատերազմի եւ oles, ընդհատելու է իր ուսումնասիրությունները, նա կամավոր ռազմաճակատ:

Պատերազմի տարիներին, Գոնչար չի եղել, մինչեւ գրական ստեղծագործության, թեեւ երբեմն նա գրել է պոեզիան եւ գրառում, որոնք օգտագործվում են ավելի ուշ, նրա պատմվածքների եւ վեպերի պատերազմի մասին, մասնավորապես, եռերգության «Znamenonostsy»:

Provoevav գրեթե հինգ տարի է, որ եղել է գերության մեջ, եւ վաստակել երեք մեդալ համար քաջություն եւ շքանշանով, Կարմիր աստղի, 1945 գրողը վերադարձել տուն: Պատերազմի ժամանակ, նրա հայրը մահացավ, եւ երկու կես եղբայրներին, ինչպես նաեւ բազմաթիվ այլ ընկերներին եւ ծանոթներին: Սակայն, գրող վերադարձել է ռազմաճակատ մեկ կտոր. Նրա «բախտը», նա միշտ բացատրեց, որ իր տատի, որպես խորապես կրոնական կնոջ աղոթեց իր թոռան. Potter ինքը մկրտվել որպես երեխայի, ինչպես նաեւ հավատում են Աստծուն, բացի այդ, նա մեծ հարգանքով է հնագույն տաճարի եւ եղել է հավատարիմ մրցակիցը իրենց ոչնչացման կամ վերափոխման մեջ պահեստ: Ավելի ուշ, նա պիտի բարձրացնի այդ հարցը նրա առավել հայտնի վեպի, այժմ «Եկեղեցի»:

Սկիզբն գրական գործունեության

Վերադառնալով պատերազմից, oles Գոնչար տեղափոխվել է Կիեւ եւ մտել էր տեղի համալսարանը, շարունակում է նրա ուսուցումը ընդհատվել էր պատերազմի: Զուգահեռ, հիմնվելով դեռեւս թարմ հիշողությունների եւ զինվորական նշումներ գրել է նա եւ հրատարակել է մի շարք վեպեր, ապա վերցնում է ավելի մեծածավալ աշխատանքի - գրում է իր դեբյուտային վեպը մասին «Alps» (առաջին մասը տրիլոգիա «Znamenonostsy"), պատերազմ, որը հրապարակվել է 1946 թ. Մեկում ազգային գրական ամսագրերում: The թողարկումն առաջին Romana Gonchara փոխել է իր կյանքը: Նա ստեղծեց գրական լուսատուներ ժամանակի ուշադրություն դարձնել նոր տաղանդի ռուսական գրականության մեջ: Այսպիսով, ճանաչված վարպետ Ուկրաինական Խորհրդային գրականության Յուրի Yanovsky բարձր է գնահատել երիտասարդ գրողի աշխատանքը եւ որոշել է նրան իր թեւի տակ: Հետեւաբար, հետո հաջողության է «Alps» նա հրավիրում Potter տեղափոխվել է Կիեւ `մասնակցելու բարձրագույն դպրոց եւ շարունակել աշխատել նոր վեպերի:

ճանաչում

Առաջիկա երկու տարիների ընթացքում oles Գոնչար հրապարակում երկրորդ եւ երրորդ պատմավեպեր շարքի «Znamenonostsy": "The Blue Danube» եւ «Golden Prague», ինչպես նաեւ չեն մոռանում մասին փոքրիկ արձակ: Եռագրությունը, «Znamenonostsy» հեղինակը բերում վիթխարի ժողովրդականություն է ոչ միայն ուկրաինական Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետության, այլեւ ողջ երկրում: Այս գրող, հեծանվային կունենա երկու ստալինյան մրցանակներ եւ դառնալ հաջողակ եւ ճանաչվում, նրա հաճելի է կարդալ եւ հասարակ մարդիկ եւ մտավորականներ:

Սակայն, հանկարծակի համբավը չի փչացած Գոնչար, չնայած ժողովրդականությունը, նա շարունակում է գրել. Սակայն, հետո տրիլոգիա, հեղինակը հիմնականում վերաբերում է կարճամետրաժ խաղարկային եւ հրապարակում է պատմություններ մասին զինվորական կյանքի.

Հիսունական, հետո վեպը Honchar «Թող լույսերը թարթում» հանվել է խաղարկային ֆիլմը "The Girl հետ փարոս» - ի հաջորդ տարվա մեկի վրա իր վեպերի նկարել ֆիլմ - «Guerrilla կայծ»:

Ի նույն ժամանակահատվածի, oles Գոնչար dilogii աշխատում է հեղափոխական իրադարձությունների հարավում Ուկրաինայի Նրա անդամակցությունը ներառում է վեպեր «Տավրիայի» եւ «պերիսկոպ»: Ցավոք, դրանք չդարձան, ինչպես հայտնի է որպես «Znamenonostsy» եւ գրող. Սակայն, այդ վեպերի, հեղինակը սկսում է աստիճանաբար շարժվել հեռու ռազմական դիմումները, եւ ավելի շատ հետաքրքրում է առարկայի խաղաղ կյանքի հասարակ մարդկանց. Թերեւս այն պատճառով, որ փորձերը փոխելու թեման ստեղծագործական ֆիլմաշարի եկավ ոչ այնքան հաջող, որքան վաղ վեպերի: Չնայած բավական ցուրտ պատասխանների 1959 թ., «Տավրիա» - ին նկարահանվել է եւ հիմնված է գրքի համանուն ստեղծվել է բալետների երաժշտության Վլադիմիր Nakhabino:

Ի լրումն գրական գործունեության հիսունական Փոթերի եւ զբաղվում լրագրության, եւ շրջագայել է ամբողջ աշխարհում: Գագաթնակետը Այս տասնամյակում նրա համար դառնալ նախագահ ընտրվեց գրողների միության Ուկրաինայի, ինչպես նաեւ միության քարտուղարը Խորհրդային գրողների.

The sixties

Հաջորդ տասնամյակում oles Գոնչար կենտրոնանում է քաղաքացիական կյանքի եւ առանձնահատկությունների մասին: Այն ուժը, իր հսկայական տաղանդի գրողի չի ուզում նկատել, մանրամասները եւ ստեղծել պայծառ, ռոմանտիկ պատկերները ֆոնին կենցաղային առօրյա կյանքում: Հետեւաբար Potter վեպեր այս ժամանակահատվածում կարող են ոչ պակաս հաջողություն, քան իր դեբյուտային եռերգության.

1960 թ.-ին, իսկ գրողը վեպը «Man եւ զենք», որը ցույց է տալիս նոր արտահայտություններով է տաղանդի հեղինակի. Համար, այս վեպի Փոթեր դառնում առաջին հաղթողը Տարաս Շեւչենկոյի Հանրապետական մրցանակի: Չնայած նրան, որ այս աշխատանքը գլուխգործոց էր եւ կարեւոր իրադարձություն է աշխատանքի գրողի, դուրս շրջանակի Ուկրաինայի գրական էլիտայի, այն էր, ոչ թե որպես գնահատել եւ հայտնի է որպես այլ աշխատանքներին Potter. Սակայն, հեղինակը ինքն է թեման «Մարդը եւ զենք» էր բավականին մոտ է, այնպես որ տասը տարվա ընթացքում, որ նա վերադարձել է նրան-շարունակության վեպը «Ցիկլոն»: Սուբյեկտներն այս աշխատանքի հիմնականում համընկնում աշխատանքին իր սիրած ուսուցիչ գրող Yuriya Yanovskogo:

Մեկ այլ նշանակալի Գոնչար ստեղծումը է sixties դարձավ մի վեպ է, կարճ պատմվածքների «Tronka»: Նրա հաջողությունը օգնեց գրողը ոչ միայն կրկին դառնալ հայտնի է ամբողջ Խորհրդային Միության, այլեւ հաղթել Լենինյան մրցանակի: Հատկանշական է, որ ամբողջ գումարը, որ ուղեկցում է այս մրցանակը, oles կամավոր նվիրաբերվել է զարգացման գրադարանների. Մի քանի տարի անց վեպը կատարվել է մի ֆիլմ:

Վեպը Olesya Gonchara «Եկեղեցի» եւ սկանդալ նրա շուրջը

Կրկին ճաշակել հաջողություններ, հեղինակը որոշել է գրել վեպը «տաճարի»:

Նավահետքեր ջերմացման եւ վերաիմաստավորումն արժեքների, պատվաստումը, քանի որ մանկուց, հեղինակը փորձել է գրել այն մասին, որ երկար ժամանակ է, նրա համար հետաքրքիր թեմա - հոգեւորը: Չնայած իր հաջող կարիերայի, Potter խոստովանել է, որ ինքը միշտ եղել է կրոնական մարդ, ով գնահատվում եւ հարգված քրիստոնեական ավանդույթներն ու համոզմունքները: Պատերազմից հետո, երբ գրող ապրում էր մոտակայքում Դնեպրոպետրովսկի, նրա փողոցները են Երրորդության Մայր Տաճար, որը կառուցվել ժամանակ կազակների հին մեթոդով, առանց օգտագործման եղունգները. Լինելով ոչ միայն հոգեւոր խորհրդանիշ է, այլեւ ճարտարապետական հուշարձան, այս տաճարը շատ կարեւոր է տեղացիների. Եւ երբ, պայմանավորված է մեքենայությունների տեղական իշխանությունների համար դա կզրկի կոչում պատմական տեսարժան վայրերից եւ իրականացնել, ժողովուրդը դեմ է արտահայտվել: Այս պատմությունը դիպավ գրող, եւ նա գրել է այս վեպը, հրապարակվել է 1968 թ., «Հայրենիք» ամսագրի: Ընթերցողներն ու քննադատները ճանաչել են Ուկրաինայի սովետական գրողները գնահատել այդ աշխատանքը: Բայց մտերիմ ընկերն Բրեժնեւի, առաջին քարտուղար շրջկոմի Vatchenko, կարդում է մի վեպ, կասկածում են, որ հիմնական բացասական նրա բնավորությունը պատճենահանված նրանից. Այնպես որ, նա օգտվեց իր միացումների եւ ստացել արգելքը հետագա հրապարակումը վեպի, արգելքը իր թարգմանությամբ ռուսաց լեզվի, ինչպես նաեւ որեւէ հիշատակում դրա մամուլում: Դա չօգնեց ոչ միջնորդությունը գրական լուսատուների, ոչ բաց նամակ է հղել թերթի «Պրավդա»:

Ardent արգելքը «Եկեղեցի» վեպը միաժամանակ դարձել մի տեսակ կատալիզատոր, պատճառելով շատ աշխատողներ դեմ պայքարելու Ուկրաինայի գրականության տոտալիտարիզմի գրականության: Բացի այդ, շուրջ սկանդալ այս վեպի, բարձր է գնահատել հեղինակի ողջ Խորհրդային Միությունում: Մինչ օրս, այս գիրքը առավել հայտնի աշխատանքն է գրող, թեեւ ոչ առավել հզոր.

Ուշացումով աշխատանքները

Չնայած դառը փորձից հետ «Մայր Տաճարում», oles Գոնչար չի հրաժարվի եւ շարունակեց գրել: Իր երջանկության, բացասական վերաբերմունքը իշխանությունների ազդել միայն իր «երեխային», գրող ինքը անվնաս: Ուշ աշխատանքը շարունակել է հրատարակել առաջիկա քսան տարիների ընթացքում այն արդեն տեղադրել է էկրանի երեք իր ստեղծագործությունների: Հետո «Մայր տաճարում« Փոթերը գրում է չորս վեպեր, մի քանի պատմվածքներ, հանդես է հավաքածու պատմվածքների «հեռավոր հրդեհների» եւ գրքի բանաստեղծությունների պատերազմական տարիների ընթացքում », Շփման գծի քառյակներ»: Բացի այդ, այս տարիների ընթացքում գրող դառնում է ակտիվ մասնակից է այլախոհական շարժման Ուկրաինայում եւ զբաղվում սոցիալական խնդիրների. 1987 թ.-ին նա նախաձեռնությամբ ստեղծվել է գրողի Ուկրաինայի մշակութային հիմնադրամը: 1990 թ-ին, նա հրաժարական է Կոմունիստական կուսակցության.

Փլուզումից հետո Խորհրդային Միության այլեւս մի երիտասարդ հեղինակ ակտիվորեն զբաղվում է քաղաքական եւ հասարակական գործունեության, գրելու - շատ ավելի քիչ. Այս տարիների ընթացքում, նա հրատարակել է մի գիրք է էսսեների, որը իր կարծիքն է հայտնում ապագայի մասին իրենց հայրենիքի - «Ինչ ենք մենք ապրում: Ճամփին Ուկրաինայի վերածնունդ ».

1995 թ-ին Olesya Gonchara էր գնացել: Վեց տարի անց հուշարձան Գոնչար բացվել է Կիեւում: 2005 թ.-ին նա հետմահու պարգեւատրվել է կոչում հերոսի Ուկրաինայում. Ի պատիվ գրող անունով փողոցներում վեց խոշոր քաղաքներում Ուկրաինայի զբոսայգի, չորս գրադարաններ, որ համալսարանական եւ մի քանի դպրոցներում: Անվանեք Olesya Gonchara են երեք գրական մրցանակներ, ինչպես նաեւ չորս պետական ակադեմիական կրթաթոշակ: Բացի այդ, դա. Չոր, որը տեղի ունեցավ վաղ մանկությունը գրող, դա թանգարան է:

Oles Honchar գրող վիթխարի տաղանդի, նրա ներդրումը ռուս գրականության, Ուկրաինան, Բելառուսը եւ այլ երկրներ իսկապես անգնահատելի է: Սակայն, պայմանավորված է փոփոխությունների սոցիալական կյանքի շատ իր աշխատանքները այլեւս չեն, քանի որ համապատասխան, ինչպես նաեւ պահին հրապարակման: Ամեն դեպքում, կարդալ գրքեր այս հեղինակը ոչ միայն ծանոթանալու կյանքի սովորական մարդկանց ընթացքում Հայրենական Մեծ պատերազմում եւ հետպատերազմյան շրջանում, այլ նաեւ պարզապես վայելել անգերազանցելի տաղանդը գրողի: