Icon «Վերջին ընթրիքը» եւ դրա նշանակությունը

Քրիստոնեության, կան բազմաթիվ Զարմանալի չէ, աշխատասեր եւ բարձր բացվեց ատենակալների դատարանը սրբապատկերներ. Բայց կա մեկը, որ կարելի է ամեն տանը: Այս պատկերակ է «Խորհրդավոր ընթրիքի», որը պատկերում է մի տեսարան, որը տեղի է ունեցել երկու հազար տարի առաջ, նախօրեին Քրիստոսի խաչելության:

պատմություն

Որ պատկերը հիմնված է բիբլիական պատմությունը Հիսուսի վերջին օրերի երկրի վրա. Նախօրեին Մատնիչի դավաճանություն, ձերբակալման եւ Քրիստոսի խաչելության հավաքվել էին տան իր աշակերտներին ճաշելու. Ընթացքում նրա կտրեց հացը եւ տուեց առաքյալներին, ասելով. «Կերեք, սա է իմ մարմինս, որ կը կոտրված է ձեզ համար մեղքերի թողության»: Այնուհետեւ նա վերցրեց կում է բաժակի, ու նաեւ այն նրա հետեւորդները, ասելով, որ այն պարունակում է իր արյունը համար մեղքերի թողության: Այս խոսքերը, եւ ապա մտել են եկեղեցական արարողությանը, որը հայտնի է որպես Eucharist. Icon «Վերջին ընթրիքը» հիշեցնում է նաեւ հավատացյալ, որ այդ հեռավոր օրը, Յիսուս կանխատեսել է, որ շատ շուտով այն, որ պիտի մատնէ իր աշակերտներից մեկին: Առաքյալները անհանգստանում, թե ով են նրանք, բայց Աստված տվեց հացը Յուդայի: Ավագ հինգշաբթի Եկեղեցին հիշեցնում է, որ քրիստոնեական միջոցառման հատուկ ծառայություն.

որը նշանակում է պատկերակները

«Վերջին ընթրիքը», - պատկերակ, որի արժեքը շատ պարզ է եւ, միեւնույն ժամանակ, լավ չեն հասկացել. Հիմնական, կենտրոնական տարրեր է գինու եւ հաց, որոնք սեղանի վրա է: Նրանք խոսել են մարմնի եւ արյան Հիսուսի, ով զոհաբերեց իրեն: Միեւնույն ժամանակ, կարելի է պնդել, որ Քրիստոսն ինքն հանդես է գալիս որպես գառան, որը ավանդաբար պատրաստել Զատկի հրեաների:

Դժվար է ասել, այսօր, երբ կար Խորհրդավոր ընթրիք: Icon միայն փոխանցում էությունը միջոցառման, բայց սա շատ կարեւոր է. Այն բանից հետո, ճաշակելով մարմնի եւ արյան Տիրոջ հնարավոր է դարձնում յուրաքանչյուր հավատացյալ լինել մի մասն է ճաշի, որոնք ծնված հիմքերը քրիստոնեական եկեղեցու, իր ամենակարեւոր հաղորդությունը: Նա ասում է, որ առավել կարեւոր է քրիստոնեական կյանքում `ընդունում զոհաբերությունը Յիսուսի, անցնել այն միջոցով իրենց մարմնի եւ հոգու, միանալ նրան մեկ կտոր.

թաքնված սիմվոլիկան

Icon «Խորհրդավոր ընթրիք» խորհրդանիշն է ճշմարիտ հավատի եւ միասնությունը մարդկային ցեղի. Գիտնականները, ովքեր ուսումնասիրել են աստվածաշնչյան տեքստերը, համեմատելով դրանք այլ աղբյուրներից, որ ավելի հին եւ անկախ: Նրանք եկել են այն եզրակացության, որ Հիսուսն անցկացրել է իր կերակուր ծիսական, որը ստեղծվել է նրա համար մի հազար տարի. Quitting հաց, գինի խմել է bowls - սրանք այն բաները, որոնք կատարել հրեաներին, նրա առաջ: Այսպիսով, Քրիստոս չմերժեց հին ուղիները, բայց միայն ավելացրել է նրանց կատարելագործվում, բերեց նրանց նոր իմաստ: Նա ցույց տվեց, որ Աստծուն ծառայելու չէ, անհրաժեշտ է տեղափոխել հեռու մարդիկ են պոկել նրանց բոլոր հարաբերությունները, այլ ընդհակառակը, այն պետք է գնալ ժողովրդի եւ ծառայում է նրանց.

Առավել հայտնի պատկերակը եւ դրա վերլուծությունը

«Վերջին ընթրիքը», - պատկերակ, որը հաճախ կարելի է տեսնել ճաշասենյակ եւ խոհանոցում: Այսօր կան մի լայն շարք պատկերների առարկայի: Եւ յուրաքանչյուր նկարիչ բերում դրան իր տեսլականը, իր ըմբռնումը հավատքի. Սակայն ամենատարածված պատկերակ «Խորհրդավոր ընթրիքի» էր նկարել է Լեոնարդո դա Վինչիի:

Գրված է վերջին տասնհինգերորդ դարում, հայտնի որմնանկարը գտնվում է Միլանի վանքում: Լեգենդար նկարիչ օգտագործվում է հատուկ տեխնիկան գեղանկարչության, սակայն որմնանկար սկսեց վատթարանալ արագորեն. Պատկերով Iisus Hristos պատկերված նստած կենտրոնում, իսկ առաքյալները, բաժանվում են խմբերի. նույնականացման ուսանողների կարողացանք անցկացնել միայն այն բանից հետո, որ տասնիններորդ դարի գտանք տետրերը Լեոնարդո.

Ենթադրվում է, որ սրբապատկերը «Վերջին ընթրիքը», մի լուսանկար, որը կարելի է գտնել մեր հոդվածում, պատկերում է պահը, որտեղ ուսանողները սովորելու մասին դավաճանություն: Որ նկարիչ ցանկացել է ցույց տալ պատասխան նրանցից յուրաքանչյուրը, այդ թվում `Յուդայի, այն պատճառով, որ բոլոր մարդիկ բախվում են դիմել դեպի հեռուստադիտողի. Բոզի տղա նստում, clutching մի տոպրակ արծաթի եւ դրեց իր արմունկը է սեղանի վրա (որը չի կատարել որեւէ առաքյալի): Peter սառեցրեց, անցկացնելու դանակ: Christ հանձնել միավոր է խնջույքի, որը հանդիսանում է հաց եւ գինի.

Լեոնարդո օգտագործում է սիմվոլիկան թվի երեք: ետեւում Քրիստոսը երեք պատուհանները, ուսանողները նստել threes, եւ նույնիսկ Հիսուսը ուրվագիծն են հիշեցնում եռանկյունի: Շատ մարդիկ փորձում են գտնել պատկերով թաքնված հաղորդագրության, որոշակի mystery եւ պատասխան դրան: Այնպես որ, Դեն Բրաունը կարծում է, որ նկարիչը ցույց է տվել մի սեղան է ոչ-ավանդական իմաստով, պնդելով, որ նստած կողքին Հիսուս Մարիա Մագդալենա. Իր մեկնաբանության, այն է, կինը Քրիստոսի, մոր իր երեխաների, որոնց արդարացումներ է եկեղեցական: Բայց պետք է, որ, քանի որ այն կարող է, ապա Լեոնարդո դա Վինչին ստեղծել է զարմանալի պատկերակը, որը ծանոթ է ոչ միայն քրիստոնյաներին, այլեւ հավատացյալները այլ կրոնների. Նա MAGNET ձգում է մարդկանց մեջ, մտածելով այն մասին, որ impermanence կյանքի.