Տեքստային քննադատությունը, - սա ինչ Հիմունքներ, սկզբունքները եւ մեթոդները տեքստային քննադատության

Ոչ բոլորը գիտեն, որ դա տեքստային. сферы распространения этой дисциплины, между тем, имеет огромное практическое значение. Սահմանելով շրջանակը տարածման այս կարգապահության, մինչդեռ, դա մեծ գործնական նշանակություն: Եկեք քննենք այն ավելի մանրամասն.

Թե ինչ է տեքստային.

, как в дисциплине, собраны многочисленные произведения. Գրականության մեջ, քանի որ կարգապահության, հավաքել է բազմաթիվ աշխատություններ: Է ստեղծել դրանք օգտագործվում է մի շարք առարկաների, բանահյուսության, մարդկային ձեռքբերում. рукописи, посмертные и прижизненные издания разных авторов, их дневников, писем, записных книг. Տեքստային քննադատությունը, - ուսումնասիրում է ձեռագրերի եւ հետմահու կրճատում հրատարակություններում տարբեր հեղինակների, դրանց օրագրի, նամակների, նոութբուքերի, գրքեր. Կարգապահության ուսումնասիրվել եւ ժողովրդական ստեղծագործության երկերը (Fairy tales, epics եւ այլն): специальная сфера филологии. Պատմական տեքստային - մի հատուկ ոլորտներից Բանասեր: Այն հետազոտում առանձնահատկությունները ստեղծման եւ հրատարակման աշխատանքները:

մասնաճյուղերը

Հիմնականում տեքստային - ուսումնասիրում է բանահյուսության եւ գեղարվեստական գրառումների. Ճյուղերը նրան առանձնանա, կախված տվյալ խնդրին: Այս հիմքի վրա է տարբերակել ոլորտները:

1. Հնություն:
2. Միջնադարում.
3. Ժողովրդական բանահյուսություն:
4. Արեւելյան գրականություն.
5. Աշխատանքները ժամանակակից անգամ:
6. Լեզվաբանական աղբյուրները:
7. Պատմական գրառումները.

Ասվում է, որ նման մի շարք ոլորտներում չի միջամտում է կարգապահության մեկ հաշվարկի:

արժեք

отрасль, которая занимает вполне конкретное и самостоятельное место. Տեքստային քննադատություն - հանդիսանում է արդյունաբերության, որը զբաղեցնում է կոնկրետ եւ անկախ տեղը. Կարգապահությունը սերտորեն կապված է այլ ոլորտներում հայ բանասիրության. Մասնավորապես, տեսական եւ պատմական աղբյուրները օգտագործվում են հետազոտության. Վերլուծություն արտադրանքի իրականացվում է ոչ միայն տարածական հարթություններում եւ, վերջապես, զարգացած ձեւը: Տեքստային ուսումնասիրություններ աղբյուրը եւ ժամանակավորապես:

Ձեւավորումը կարգապահության Եվրոպայում

отрасль, существование которой прослеживается с самых древних времен. Տեքստային քննադատություն - է արդյունաբերության, որի գոյությունը կարող է նկատելի է հնագույն ժամանակներից: Այս դեպքում, նրա ձեւավորումը տեղի է ունեցել փուլերով եւ արդեն սերտորեն կապված է զարգացման սոցիալական եւ մշակութային կյանքում: использовались в античной филологии при корректировке, толковании и комментировании записей. Տեքստային կիրառվող մեթոդները դասական գիտնականի է հարմարեցնել, մեկնաբանելու եւ մեկնաբանելով բլոգային: Այն ձեւավորվել վաղ բավարար, այսպես կոչված, «բիբլիական քննադատություն»: Նրա տեսքը կապված է անուններով Օրիգենեսը porphyry, Celsus. Հետեւաբար, «բիբլիական քննադատությունը» աստիճանաբար ձեռք է բերել գիտական բնույթ: Ըստ 17-19-րդ դարերում ձեւավորվել է հիմք ներդրման ձայնային վերլուծության կրոնական գրքերի. Նոր միտում պատմական գիտակցության առաջացել է Վերածննդի. Այս անգամ, էապես ամրապնդել է կապերը տեքստային եւ հումանիտար բնագավառներում գիտության. Հիմնադիրները եվրոպական հոսանքների նոր դարաշրջան են համարվում Գերմաներեն, Reyske, Bentley, եւ այլն Porson.

գերմաներեն դպրոց

. 19-րդ դարում այն զգալի ներդրում է հասկանալու տեքստային հիմնադրամների. Հիմնական ուշադրությունն ուղղված է ուսումնասիրության աղբյուրների, բացահայտելով է «նախատիպեր» է միատարր վերլուծության մոտիվներով: Պրոֆեսոր Becker մշակվել է քննադատական մոտեցում է պատրաստման հրապարակումներից հունա-հռոմեական դասական հեղինակների. Դրանից հետո, նա աշխատում էր Լեոպոլդ ֆոն Ranke մի հսկայական դաշտ պատմական հետազոտության. Գերմանական դպրոց որպես հիմք վերլուծության հիմնականում օգտագործվում հնագույն աշխատանքները:

The մեխանիկական տեսությունը

Ժամանակակից տեքստային գիտությունը սկսել է ձեւավորվել Karlom Lahmanom: Նա մշակել է տեսությունը «հասարակ սխալներ», բացահայտումները, որոնց նշված է նման ծագումը ձեռագրերի. Համար հիմք է mechanistic տեսության Lachmann խիստ տեխնիկան եւ հաստատված սկզբունքները տեքստային քննադատության: Նա կնճռոտ մինչեւ մի քանակական համեմատության տարրերի. Մոտեցումները հնագույն գրառումների կրիտիկական մշակման գիտնական դիմել է աշխատանքներին գերմանական միջնադարում: տեքստային սկզբունքները ուսումնասիրության Նոր դարաշրջանում ձեռագրերի արդեն մտել դպրոցական Scherer, Bernays: Lachmann գաղափարները մշակվել է Պրահայի դպրոցի աշխատանքներին: Մինչդեռ մեխանիկական տեսությունը արդեն քննադատվել Bedier շնորհիվ իր ոչ-համընդհանուր:

Ձեւավորումը կարգապահության Ֆրանսիայում

Այս երկրում, ուշադրություն է տեքստային քննադատությունը եղել տեղի է կեսին 19-րդ դարում. 20-րդ դարը նշանավորվեց տեսքը դպրոցի Lanzon եւ ակտիվ աշխատանքի է Փարիզի ինստիտուտի: 1970-ական թվականներին: Ֆրանսիան առաջացել եւ ակտիվորեն զարգանում է նոր ուղղություն մի գենետիկ քննադատությունը: Այն դարձել է առանցքային կենտրոնը Փարիզի ինստիտուտի ձեռագրերի եւ ժամանակակից տեքստերի. Փիլիսոփայական հիմքը դպրոցի էր հարաբերականության տեսությունը: Այն հիմնականում բացատրում է դիրքորոշումը գենետիկ քննադատության: Այս փուլում, մենք ձեւակերպված հիմնական հարցերը, որ ուսումնասիրվել է նոր տեքստային. Սա առաջին հերթին ծագման, շարժումը ձայնագրություններ, խաղալ բոլոր փուլերը ստեղծման աշխատանքի ընթացքի մեջ է գրավոր: Հետազոտողները չէին տալիս որեւէ նախապատվություն տալ մեկ խմբագրությամբ. Կողմնակիցները չեն հավատում, որ վերջերս հեղինակի ձեռագիրը առավելություններ ունի `բնօրինակ նախագծի. Նրանք համարվում նրանց, որպես տարբեր փուլերում ստեղծման.

երանգները,

Պետք է նշել, որի առանձնահատկությունը հանդիսանում է ստեղծման գործընթացը աշխատանքի, նրա պատմության մեջ. в рамках генетической критики существенно расширяет сферу исследования. Տեքստային քննադատություն շրջանակներում գենետիկ զգալիորեն ընդլայնում է շրջանակները ուսումնասիրության: Այն վերաբերում է էությանը գրելու գործընթացի: Սա, իր հերթին, օգնում է մեծացնել գենետիկ քննադատության մասշտաբները օբյեկտի. Այն ուղղված է այս դեպքում տեքստը ոչ միայն նեղ գրական առումով, այլ նաեւ ընդհանուր իմաստով: Սա ենթադրում է անխուսափելի համադրություն տարբեր առարկաներից: Նրանց թվում է պատմությունը, եւ լեզվաբանության, եւ բժշկությունը, եւ հոգեբանությունը, եւ մաթեմատիկան: Ինչ վերաբերում է ուսումնասիրության դասական ձեւերի ժամանակակից անգամ արվեստի, գենետիկական քննադատությունը կարեւոր է, սակայն ոչ բավարար.

Տեքստային քննադատություն է Ռուսաստանում

Աշխատանքները ստեղծվել է 11-17-րդ դարերում, հիմնականում ներկայացված են ձեւով ձեռագրերի. Այս փաստը կանխորոշված առանցքային հատկանիշները ստեղծման, գոյության եւ տարածել բազմաթիվ հուշարձանների ռուսական գրականության մեջ: Կային նաեւ որոշ խնդիրներ տեքստային քննադատության: Վերաշարադրելիս գրքեր անխուսափելիորեն կհանգեցնի կորստի կայունության Շնորհանդեսի ներկայացնել բոլոր նոր տարբերակները: Որքան երկար էր առկայությունը ապրանքի, այնքան ավելի է մշակվել: Նոր տարբերակները արտացոլված ընդօրինակված ձեռագիր հայտնի հմտություններ (կամ անգործության), գեղարվեստական ճաշակը, պահանջները կյանքի. A ժամկետը, որի սկսեց զարգանալ տեքստային - 16-17 դդ. ակտիվ ուղղում տեղի է ունեցել այդ դարերում, համակարգման եւ նկարագրության ձեռագրերի.

ժամանակն Պետրոսի

Այս ընթացքում, հատուկ ուշադրություն է դարձվել հին ռուս գրականության մեջ: Հայտնի է, որ համաձայն հրամանագրի 1722 թագավորը հրամայեց հավաքել եւ բերել է Պետերբուրգ քրոնիկները, chronographs, սնուցման գիրքը: 1724, այն ստեղծվել է Գիտությունների ակադեմիայի: Այդ պահից սկսվեց ակտիվ ուսումնասիրել հնագույն հուշարձանների: Մեծ ներդրում է ուսումնասիրության ձեռագրերի կազմել Schletzer եւ Միլլերին:

նոր փուլ

Ի երկրորդ կեսին 18-րդ դարի սկսել է համակարգված editsionno տեքստային աշխատանքներ. Առաջին քայլերն այդ ուղղությամբ էր հրապարակման «ռուսական Ճշմարտության» քրոնիկները Նեստոր: Novikov ստեղծվել է հավաքածու, որը ներառում էր տեղեկատվություն մասին 300 հեղինակների հնագույն ժամանակներից: Նոր փուլ առաջացնում զարգացումը հեղինակային իրավունքի սկզբից: Editsionnye ձեռքբերումները եվրոպական գրքի մշակույթի, նրա մոտեցումը եւ փորձաքննություն են օգտագործվել հրապարակումների ստեղծագործությունների Feofana Prokopovicha, Լոմոնոսովի, Sumarokov, Cantemir.

19-րդ դար

Առաջին տասնամյակներին XIX դարի նշանավորվեց բարելավման նպատակով տեքստային մոտեցման: Մեթոդները կիրառվել մեծապես հարստացրել մատենագիտական եւ մատենագիտական ուսումնասիրությունը հնագույն աղբյուրների: Իր հերթին, այս գործընթացը, որը մեծապես ազդել է առաջացման բանահյուսության - մշակման գրանցումների բանավոր ստեղծագործական ժողովրդի: Հարցն այն մշակութային ինքնության իր տարբեր դրսեւորումներով, մտել է շարք առարկաների հետազոտական գիտնականների Արեւելյան, Մակարովը, Bourne. , возникали новые определения. Բարելավել հիմնական հասկացությունները տեքստային քննադատության, կային նոր սահմանումը:

Առաջացումը «ուղղությամբ թերահավատությամբ»

Է վաղ 30 - ական թվականներին: 19-րդ դարի նոր դպրոց: Նրա գաղափարները, որոնք հիմնականում կապված մտքերը Schlozer: Որպես ղեկավար, «թերահավատ դպրոց» կատարված Kachenovsky: Նրա մոտեցումը հիմնված էր այն գաղափարի վրա, որ դուք կարող եք մի հաւատաք ամէն վկայությունը հնագույն աղբյուրների: Այս թերահավատությունն էր անվերապահ եւ արժանապատվությունը, եւ ակնհայտ թերությունները: Քննադատական մտքի Kachenovsky հանգեցրել բարեկարգման տեխնիկան օգտագործվել ուսումնասիրության պատմողական աղբյուրներից: Նա սովոր է գնահատել փաստերը առումով ներքին վավերականության եւ հետեւողականությամբ հետ ընդհանուր օրենքների պատմական զարգացման: Սակայն, կողմնակիցները դպրոցի հակված է ժխտման Կիեւի ժամանակաշրջանի միայն այն պատճառով, որ պատմում նյութի պահպանված հետագա աղբյուրներում:

մոտենալ Pogodin

Այս հետազոտող զարգացրել գաղափարները Schlozer կիրառվել է գեղարվեստական աղբյուրների: Pogodin պնդում է, որ ուսումնասիրության բոլոր թողարկումներում տեքստի, օգտագործելով տեխնիկան նմանակը: Նա կարողացել է ապացուցել, մոլորություն մի շարք կոնկրետ բացահայտումների «սկեպտիկների»: Ուսումնասիրության Pogodin օգտագործվում է վերլուծություն ազգային եւ ընդհանուր պատմական հանգամանքների առկայության, գոյության եւ բաշխման արտադրանքի. Նրա մոտեցումը, իր հերթին, արդեն մշակվել Buslaev:

դիցաբանական դպրոց

Դա ամենամեծ ներկայացուցիչն Buslaev վերը նշվեց: Նա մշակել է գաղափարը շարունակականության լեզվի եւ ժողովրդական լեգենդների, առասպելների: Նրա ատենախոսությունը համարվում է առաջին փորձի համեմատական եւ պատմական լեզվաբանության դեպի հնությունների սլավոնական խոսքի. Հետագայում Buslaev նրա բոլոր տեսակետները շարադրվում է հիմնարար երկու մեծածավալ աշխատանքի.

19-20-րդ դարերում:

Հետ ավելացել հետաքրքրություն հետազոտողների մինչեւ հետագա աղբյուրների ժամանակի ընթացքում: Սկսեց արտադրվել պատմական մոտեցում է գրական ժառանգության 18-ին եւ 19-րդ դարերում: Առաջին անգամ է, որ բարելավման համար ազգային մշակույթի ժամանակակից պայմաններում դա անհրաժեշտ է իրականացնել «կրիտիկական վերլուծությունը գրքերի, ամենամյա եւ անհատական դիտարկում աշխատում է», - եղել է խոսում դաշտում: Մեծ մասը նրա գաղափարների շարունակվել են աշխատանքներին Բելինսկի: Նախատեսվում է 1841 թ. Եւ մասամբ իրականացվել վերջին աշխատանքը եղել կենտրոնացած է ընդդիմադիր պայմանականորեն գեղագիտական մոտեցման առանձին ստեղծագործությունների մի նոր տեսանկյունից ամբողջ ժառանգության գրողի ժամանակագրական կարգով եւ ստեղծագործական fullness.

Editsionnaya մշակույթ

Այն դարձել էապես եւ միջնաժամկետ 19-րդ դարի, հասել է բարձր մակարդակի: Շատ ձեւերով, նպաստել է ձեւավորել կազմակերպումը ուսումնական աշխատանքի վրա հրապարակման աշխատանքների: Ակտիվությունն հրապարակման հուշարձանների հնություն եւ արդիականություն անգնահատելի ավանդի եւ պատկանել Tikhonravov Buslaev: Նրանք ստեղծել է մոդել տեսակի ժամանակ իրենց գիտական հրապարակումներ: Վեսելովսկին ն մշակել է նոր մոտեցում է բանասիրական. Այն մեծ նշանակություն զարգացման համար տեքստային վերլուծության մեթոդով:

Տուրիզմ Աննենկովը

Վաղ փուլում զարգացման ներքին գիտության տեքստային հղում անելով հրապարակված աղբյուրների արդի ժամանակների նշել է որոշակի գաղափարներ կեղծ դասական գիտնականի: Շուտով, սակայն, հետազոտողները սկսել են գտնել իրենց սեփական մեթոդները: Դա պայմանավորված է ազատ արձակել մի շարք գիտական ու քննադատական աշխատանքների: 1851 Աննենկովը սկսել է պատրաստվել դրանցից մեկը: Հետազոտողի իրականացրել բառացի ուսումնասիրությունը Պուշկինի ձեռագրերի. Զուգահեռ, նա ստեղծել է մի գործ, որը նա հավաքագրվող նյութերը կենսագրության բանաստեղծի: Այդ երկու աշխատանքների դարձավ մասը համակողմանի ուսումնասիրության: Նորարարություն Աննենկովը բարձր է գնահատել Nekrasov, Տուրգենեւ, Dob, Chernyshevsky եւ ուրիշներին.

բարելավելով մոտեցումներ

Ապացույցների հիման վրա, հետազոտողները ուսումնասիրել են մի լայն շրջանակ գրական ստեղծագործական. Այս գործունեությունը նկատվում, քանի որ կեսերից 19-րդ դարում, շոշափելի արդյունքներ: Անհրաժեշտությունը փաստացի, մատենագիտական, զարգացումը աղբյուրի առաջացնում առաջացմանը եւ հաջող զարգացումը նոր ուղղության կարգապահության: Հետազոտողները նորովի սկսեց ընկալել արժեքը մատենագիտության: Mintslov, մասնավորապես, գրել է, որ առանց նախնական աշխատանքի անհնար է նկարագրել պատմությունը գրականության: Եւ առանց դրա, իր հերթին, ոչ մի հիմնական հետազոտական չի կարող լինել հաջողակ.

առանձնահատկություններ համակարգում

Հայտնաբերումը ստուգված փաստեր, իրենց պատմական հաշիվը ձեւավորվել դպրոցի տնօրենը մոտեցումը հանգեցրեց Maikov եւ Saytovym. Առաջին նա իրեն համարում էր աշակերտը Sreznevsky: Ջանքերով այդ գիտնականները հրապարակել է հավաքածու ռեֆերատ Batiushkov: Ապագայում, գաղափարը դպրոցի ուղղությամբ արխիվային որոնումների, կազմելու կենսագրություններ, հետ աշխատանքը աղբյուրների մշակվել Modzalevsky: Նա ստեղծեց հայտնի քարտ-ցուցանիշը, որը ներառում է 165 հազար Քարտեր: Այն պահվում է Պուշկինի տան, ի վարչության ձեռագրերի. Մասնավորապես, նշել է իր ներդրումն ունենալ ուսումնասիրության դեկաբրիստների: Նվաճումներից ակադեմիական Պուշկին ուսումնասիրություններ են համարվում նրանց կողմից ծանոթագրել հրատարակություն «Պուշկինի. Օրագրից», «Պուշկինի. Նամակներ»: Համակարգումը նյութի, որը կուտակվել է բանասիրական հետազոտությունների վրա ռուս գրականության պատմության 19-20-րդ դարերում, Տվեց մի հսկայական քանակությամբ տեղեկանք տեղեկատվության. Ի նոսա, ի թիվս այլ բաների, կան ստեղծագործություններ Վենգերովը, հիմնարար աշխատանքներ Mezieres. Հիմնական սկզբունքները ազգային դասական տեքստային այդպիսով ձեւավորվել է 20-րդ դարասկզբի: Նրանք հիմնված էին արդեն գոյություն ունեցող այդ ժամանակ editsionnom հսկայական փորձի եւ քննադատական վերանայման գաղափարների Արեւմտյան ֆորմալիստական վարդապետության:

նոր անգամ

Կողմից 20-րդ դարի, Սանկտ-Պետերբուրգի գիտությունների ակադեմիայի էր որպես կենտրոնում տեքստային ուսումնասիրություններով. Այն ձեւավորվել է երկու առաջատար դպրոցներ: Մեկը գլխավորած Shakhmatov մյուսը `peretz. Այդ դպրոցները, ըստ էության, նպաստել բավականին նմանատիպ գաղափարներ: Նրանք զբաղված էին ուսումնասիրության տեքստի պատմության մեջ իր ստեղծման եւ նրա բոլոր փոփոխություններին: Shakhmatov ապավինում նյութերի ձեռք բերված ընթացքում լեզվական դիտարկումների: Peretz օգտագործվում է ավելի գրական մոտեցումների: Shakhmatov զարգացած տարեգրության մեջ հայտարարության վերլուծություն տեխնիկան: Միեւնույն ժամանակ, նա օգտագործեց սկզբունքները պատմականության եւ առաջարկեց ուղիները ուսումնասիրելու բարդ աղբյուրների բոլոր ձեւերի եւ տարբերակների. Բավականին շատ ժամանակ նա նվիրված է հին ձեռագրերի, հարցերի վերաբերյալ էթնոգենեզի: Shakhmatov հիմք պատմական ուսումնասիրության գրական ազգային լեզվի, ինչպես նաեւ գիտության տեքստային քննադատության: Ինչ վերաբերում է peretz, առաջին նա ղեկավարում է մի սեմինար Կիեւում: Ընտրվելուց հետո ակադեմիայի գիտնականի, նա տեղափոխվել է Պետրոգրադ. Նա ստեղծել է միայն նախահեղափոխական դոկտրինի ուղեցույց է տեքստային քննադատությունը: Այս աշխատանքը ներկայացնում գաղափարներ հասկանալու նոր մոտեցման: Ընդունելություն հիման վրա ուշադրություն դարձնել ուսումնասիրության գրական պատմության աղբյուր:

եզրափակում

A կարեւոր քայլ ձեւավորման ընդհանուր հայեցակարգի տեքստային հիմնավորումներում սկզբունքների եւ մոտեցումների կատարված աշխատանքի ակադեմիկոս Լիխաչեվի: Հեղինակը առաջ է քաշել այն գաղափարը, որակապես նոր, լիազորելով ուսումնասիրելու անհրաժեշտությունը իմաստը եւ բովանդակությունը շարժման ժամանակ աղբյուրից: Այս վերջապես հերքել է մեխանիկական տեսությունը, որը հիմնված է նախապատվությունը մասին ժամանակագրական վաղ տեքստի. Հետ ընդունման ժամանակի կիրառման ոլորտներում, հիմնված է հիմնականում լուծման խնդիրների հրատարակչության բնույթի, եւ կարգապահությունը տեղափոխվեց կատեգորիայի բազայի. Զարգացումը տեքստային հոսքերի մեկ համահունչ ընդհանուր պատմական եւ մշակութային փոփոխությունների երկրում: Ներկայումս սահմանված հիմնական ոլորտները ռուսական տեքստային քննադատությունը հնագույն գրականության, արդի ժամանակներում եւ ժամանակակից տեքստերի, եւ բանահյուսության.