Տեսություններ պետական

Հնագույն ժամանակներից ի վեր եղել են տարբեր տեսությունների ծագումը պետությունը եւ օրենքը: Դրանցից առաջինը էին `աստվածաբանական, ոռոգման, նահապետական, բռնություն եւ ուրիշներ: Դրանից հետո, կային ուրիշները. Սոցիալական պայմանագիրը, հոգեբանական, օրգանական, ցրված, եւ այլք:

Սրանք են այն հիմնական տեսությունները պետության: Դրանք ներառում են.

• Աստվածաբանական տեսությունը. Նրա ներկայացուցիչները Avreliy avgustin եւ FOMA Akvinsky: Էությունը տեսությունն այն է, որ պետությունը ծագել է Աստծո կամքին: Այս այն հետեւում է, որ պետությունը ինքն ու իր հավերժական հաստատությունները, սուրբ է եւ անձեռնմխելի, դրանք առաջանում են եւ վերացվել, անկախ անձի. Պետությունը արտահայտում է Աստծո կամքը երկրի վրա.
• Նահապետական տեսությունը. Ներկայացուցիչները տեսության - Արիստոտելը եւ Կոնֆուցիուսի. Ներքեւի գծի այն է, որ պետությունը ստեղծվել է տարածման յուրաքանչյուր սերնդի ընտանիքների, որոնք պետք է կառավարել զորությունը քանոն, որը շարունակությունն է ծնողական մարմնի.
• Տեսությունը բռնության: Ներկայացուցիչներ Dühring, Gumplowicz. Պետությունը եւ քաղաքական իշխանությունը վեր կացաւ պատճառով զավթումը, բռնության եւ ստրկացում ցեղերից (արտաքին բռնության): Անհրաժեշտ էր վերահսկել նվաճված ցեղերին: Բացի այդ, պետությունը ծագել որպես հետեւանք ներքին բռնությունը, քանի որ մի խումբ մարդիկ բռնի subjugates այլք: Անհրաժեշտ էր ընդլայնել տարածքները, հավաքածուն տուրք, կարգուկանոնի պահպանումը, նվաճումն հարստություն.
• Ոռոգման տարածքը. The հողագործ չէր կարող կատարել լիարժեք օգտագործել ռեսուրսների խոշոր գետերի հենց իրենց: Անհրաժեշտ էր մոբիլիզացնել բոլոր ապրող մարդկանց հետ միասին այդ գետերի. Առաջացավ Հին Չինաստանում, Եգիպտոսը եւ Բաբելոնը.

Ժամանակակից հիմնական տեսությունը ծագման պետությունը:

• Պայմանագրային տեսությունը. Ներկայացուցիչներ Դենի Դիդրոյի, Թոմաս Հոբսը, Dzhon Lokk. Պետությունը ծագել հիման վրա, սոցիալական պայմանագիրը: Ի պաշտպանություն իր պաշտոնում ներկայացուցիչների հետեւյալ պատճառներով մեջբերել տեսություն: ժողովրդին ծագումով պարզունակ բնական վիճակում: Մեկը չի համարում ուրիշներին, եւ հետամուտ են միայն իրենց սեփական շահերի: Արդյունքը էր «պատերազմը բոլորի դեմ»: Որպեսզի պահպանել հասարակություն, որը կարող է ոչնչացնել իրեն, այն արժանացել է հրապարակային պայմանագիր, որում մարդիկ տվեց մինչեւ որոշակի իրավունքներ, որպեսզի հասնել փոխադարձ շահերը եւ գոյատեւման. Եւ կար մի պետություն, որը նախատեսված է մատուցել այդ նպատակներին:
• Օրգանական տեսությունը. Ներկայացուցիչներ Հերբերտ Spencer, Պլատոնի. Պետությունը, որը համեմատվում է կենսաբանական օրգանիզմի: Քանի որ բջիջները ձեւավորել մարմնի եւ ժողովրդին պետություն: Պետական հաստատությունները, որոնք հետ համեմատած մարմնի մասերի: քանոն հետ ուղեղի, ֆինանսների եւ կապի հետ շրջանառու համակարգով, ապահովելով օրգանիզմի ակտիվությունը, գյուղացուն իր ձեռքում: Միայն fittest գոյատեւել պետությանը, քանի որ բնական ընտրության, նրանք մշտապես բարելավվել.
• Հոգեբանական տեսությունը. Ներկայացուցիչներն այս տեսության ծագման պետության - Petrazhitsky Freud. Պետությունը ծագել հետ կապված հոգեկան հատկությունների մարդու, մասնավորապես, թույլ է պաշտպանված լինելու ցանկությունը, եւ ցանկանում է հնազանդվել ուժեղ: Ուժեղ ուզում է իշխելու մյուսները եւ ի վիճակի է նվաճել մյուսները իր կամքը: Պետական իշխանությունը ձեւավորվում է այն պարզունակ, որը պատկանել է հոգեբանորեն ուժեղ ժողովրդի - առաջնորդների եւ քահանաների.

Բացի այդ, կան այլ հիմնական տեսությունը ծագման պետության

• Incestuous տեսությունը. Ներկայացուցիչ - Levi-Strauss. Հասարակությունն ու պետությունը ծագել որպես հետեւանք արգելքը արյունապղծություն հարազատները (արյունապղծություն):
• Sports տեսությունը. Պետությունը ծագել հետեւանքով զորավարժություններին, անցնելով խաղը եւ սպորտը ընդհանրապես.
• եւ այլ տեսություններ պետության: