«Մահ Մարատ" - փայլուն պատկերը Դավթի

Ժակ Լուի Դավիդը (1748-1825) ներկայացուցիչ neoclassicism է ֆրանսիական գեղանկարչության. Հետո Բարոկկո շրջանի եւ նույնիսկ ավելի նուրբ ու չնչին Ռոկոկո նոր խոսքով վերադարձն էր, որ հին պարզությամբ է XVIII դարում: Առավել նշանավոր ներկայացուցիչը նոր դպրոցի դարձավ Դավիթ.

Մի քանի խոսք գեղարվեստական ոճով է գեղանկարիչ

Որոնք սկսեց աշխատել ազդեցության տակ Ֆ Boucher եւ մարել պարտքերը ռոկոկո գեղեցկության, երիտասարդ նկարիչը մեկնում է Հռոմ եւ ետ գալ դրանից, լի նոր փորձառությունների եւ գաղափարների. Նա շրջվեց իր ուշադրությունը բարոյականության եւ հերոսության հնագույն պատմություններ, պատկերների համառոտություն. Հռոմ, գրում է «երդմանը Horatii" - ի 1784. Այս աշխատանքը դարձել է մոդել մեծ մասի համար արվեստագետների, ովքեր զգում կանչ ժամանակներում. Իր ոգեւորությամբ ընդունվեց Հռոմում եւ Փարիզում: Այն ժամանակ էր, որ հատկանիշներ, սարքավորումների, որոնք այն օգտագործում է երկար ժամանակ:

• Վաստակաշատ գործիչներ եւ օբյեկտների առաջին պլան:
• Ֆոնի վրա նախագծված է ստվերում նրանց. Օգտագործեք խիստ մուգ կամ ձանձրալի գույներով.
• Կազմը խիստ արտահայտիչ:
• Մանրամասներ հստակ, խոշոր strokes. Այս տարբերակում նրանց ուրախ Ռոկոկո:

Արյունոտ Ֆրանսիական հեղափոխություն

Տնտեսական եւ քաղաքական պատճառներ, որոնք հանգեցրել են գրավման Բաստիլի 1789, դատարանը թագավորի 1792-1793, հաստատումից հետո Ազգային Կոնվենցիայի: Սակայն թագավորի կատարումը չի հանգեցրել բարգավաճման բնակչության. Այն էր սոված. Ի մենաստանի չկար միասնություն: Ազնվականուհի zhirondistka Sharlotta Korde ցնցված կատարման թագավորի եւ ժամանել է Փարիզ, հաշվի առնելով, որ Ֆրանսիան ձեռքում մարդկանց, որոնք պատճառ են դառնում բոլոր չարը. Նա եկել է Փարիզ եւ գնել է Palais-Royal խոհանոցային դանակով. Երեք անգամ պատճառաբանելով, որ նա ցանկացել է զգուշացնել մասին վերահաս սյուժեի, նա փորձում էր հասնել Marat. Ի վերջո, Մարատ մի պատմություն էկզեմա եւ տառապում անտանելի քոր, տարավ նրան դեպի զուգարանը, որտեղ նա միշտ էլ աշխատել է վերջին մի քանի ամիսների ընթացքում: Ներքեւի բաղնիք, որտեղ նա նստեց, ծածկված էր թերթերով, որոնք երբեմն բռնկված ուսերը: Ին բաղնիք դնելու խորհուրդ, որը ծառայել է որպես իր գրասեղանի. Դաժան գլխացավեր նա հանգստացրեց compresses քացախ (տեղեկությունների Ֆրանսիայի աղբյուրի, «Bath Մարատ»): Հետո կարճատեւ զրույցի Corday դանակահարել տակ իր անրակ ատելի sans-culotte: Նա մարմնական վնասվածքներով տեղափոխվել է դեպքի վայր է հանցագործության: Նա չի բացել դատավարությունը: Այն մահապատժի է ենթարկվել: Եւ Մարատ մականունն «բարեկամ ժողովրդի» դարձել է պաշտամունք գործիչ. Զոհասեղանին է եկեղեցու կանգնեց նրա քանդակը, draped պաստառներով են հեղափոխության:

Նախնական աշխատանքներ Դավթի

Հենց որ նկարիչը հայտնի է դարձել, որ սպանության, նա անմիջապես շտապել է փողոցում Cordillera, որտեղ Մարատ էր ապրում. Նկարիչ անմիջապես գծագրեր, որոնք նա օգնեց գրել «մահվան Marat»: Պատկերն գրեթե անմիջապես ընկավ իր տեղը ղեկավարի նկարչի. Կիսախավար գեղանկարիչ էսքիզները արել արագ. Նրա մահը ցնցեց շատ Marat: Պատկերն չէր նույնիսկ որեւէ մեկին պատվիրել: Որ նկարիչը նկարել է ինքն իրեն. Կարգը կգա հաջորդ օրը, ինչպես նաեւ խնդրանքով կազմակերպելու հուղարկավորությանը: Ardent հեղափոխական, Դաւիթը տեսաւ սպանվածին հերոս-նահատակ: Դա այն է, թե ինչ է նա փորձել է բացահայտել հուղարկավորությանը եւ, համապատասխանաբար, պետք է գրել «Մահ Մարատ»: Նկարչությունը էր դառնալ խորհրդանիշ գաղափարի նվիրումով եւ զոհաբերության: Ընթացքում հուղարկավորության Մարատի նրա օծված մարմինը փաթաթված, ինչպես դա արել է հռոմեական զինվորների, սպիտակ թերթերով: Այնպես որ, կային թաղումներ: «Մահ Մարատ", նկարը պատմությունը, որի ստեղծման ընդհանուր առմամբ արդեն գրված, քանի որ Դավիթը բոլոր նախապատրաստական աշխատանքները հրավիրում է viewer է մտածել հիշողության եւ բարոյականության: Այն շատ կմախք նկարիչն երեք ամսվա ընթացքում:

«Մահ Մարատ": նկարագրությունը պատկերված

«Մեզանից յուրաքանչյուրը պատասխանատվություն է կրում իր երկրի համար տաղանդի, որ նա ունի: Իսկական հայրենասերը պետք է ծառայի նրան պատրաստակամորեն, ըստ բոլոր միջոցներով կրթելու քաղաքացիներին եւ խրախուսելով նրանց վեհ գործերի եւ առաքինությունների », - այս ասույթով Դաւթի. Այս տեսակետից, նա portrayed մահը Marat: Հակիրճ պատկերը. Որ արվեստագետը չի գրել ցավոտ մաշկի վիճակը ջերմ հեղափոխականի Կազմը պարզ է եւ համարձակ: Նա հիշեցնում է մարմինը Քրիստոսի աշխատանքի «pietà» է Միքելանջելոն, կամ «Թաղման» Caravaggio. Սակայն նրա վերքը հիշեցնում է նիզակի որ պիրսինգով Հիսուսի կրծքավանդակի. Մարմինը արդեն մեռած Մարատ է կախվել դուրս լողանալ ձեռքը հոլդինգի գրիչ: Երկրորդ ձեռքը վրա խորհրդի. Դա կեղծ նամակ Corday, որոնք վիտրաժներ արյունով. Նա խոսում է նրա մասին, որը շատ ցավալի է: Վերջերս, Ես գրել եմ հերոս, նա ստում մոտակայքում: Այն ասում է, որ փողը պետք է տրվի մոր 5 երեխաների, որի հայրը մահացել է հանուն ազատության: Վերագրման է ճիշտ այնտեղ. Ջուրը լողանում եւ թիթեղներ վիտրաժներ արյունով. Ին հարկում մի մեծ խոհանոցային դանակ, ինչպես նաեւ Արնանման արյան մեջ: Տգեղ cheeked դեմքը Մարատ ennobled կողմից լռության մահվան, համբուրել նրան: Այս նկարի մի բան կա, քնքուշ ու դառը, միեւնույն ժամանակ. Այդ տրամադրությունների, Դաւիթը տեսաւ մահը Marat: Պատկերն լի է պատմականորեն իրական իրերի, բայց դա կրում է հետքը իդեալական. The Գրություններ վրա կոպիտ փայտե տուփի մեջ ասված է. «Մարատ Դավիթ»: Այն նման մի տեսակ տապանագիր:

Գույն եւ մանրամասները

Մուգ պատի ֆոնի վրա beam լույսի հատկացված նորերը վրա rim պայծառ բաղնիք հետ արյունոտ վերքը մարմնի հեղափոխական եւ սպիտակ թերթ: Ստվերները շատ սուր, այնպես որ տերեւ է առաջին պլան, կարծես երկարաձգել դուրս եզրին է համացանցում: Բոլոր մանրամասները եւ ասում Սպարտայի, շատ համեստ կենցաղը Jacobin առաջնորդին: A ձախ ձեռքը դնելու թերթիկ ցույց տալով, որ Մարատ դեռ նոր է սկսվել, բայց ոչ ավարտեց իր աշխատանքը: Լրագրողական գրիչը իր աջ ձեռքին, որը կրում Marat, ցույց է տալիս, որ նա ծառայել է մինչեւ վերջին շունչը հեղափոխության: Բոլոր իրեր կտավները ցույց են տալիս, ժամանակակիցները, որ Մարատ աղքատ էր եւ անկաշառ:

Նկարել «Մահ Մարատ" (1793), որը հիմնված է Բրյուսելում: