Հնդկական փիլիսոփայություն

Հնդկական փիլիսոփայությունն - դա անկասկած մեծ պատմական ժառանգություն եւ համաշխարհային քաղաքակրթության մեջ: Այն կլանել ամենայն բարիք եւ բարձր բարոյական, որը եղել է հնդկական մշակույթի. Նրա զարգացումը դանդաղ է ընթանում եւ աստիճանաբար: Նա նման է մեծ գետը, ես մի Brooks գիտելիքներ բոլոր նախորդ մտածողների. Եվ այստեղ մենք էինք տեսությունները, այնպես էլ հին ու ժամանակակից հնդկական փիլիսոփաներ: Նպաստում է այն, որ, որքան էլ տարօրինակ է, եւ աթեիստ:

Հնդկական փիլիսոփայությունն է հետեւողական եւ մշակման չի ենթարկվում էական տատանումներ, ինչպիսիք են, օրինակ, եվրոպական: Տեսնել այս, դա բավական է հանդիպել Սրբերի համար յուրաքանչյուր Hindu Vedas. Նրանք բոլորն գրված լեզվով սանսկրիտով: Դա լեզուն վերնախավի `գիտնականների եւ գրականագետների, ովքեր նույնպես հպարտությունը Հնդկաստանի.

Հին հնդկական փիլիսոփայությունը եւ, իրոք, ամբողջ աշխարհը փիլիսոփայությունը, ի սկզբանե շահագրգռված է կրոնական հարցին, թեեւ մեծ մասը իրենց որոնումներում նա նվիրված meditation է գիտելիքների մարդկային բնության. Հնդկաստանում, կա հասկացությունը DARSHAN, բառացիորեն դա նշանակում է, զննում կամ տեսլականը Աստծո. Անկասկած, այս հայեցակարգը հիմք դարձավ ստեղծման համար ժամանակակից պետություն:

Համար յուրաքանչյուր տեղաբնակի նկատմամբ հասկացության հնդկական փիլիսոփայության, դա լոկ խոսքեր չեն: Իրենց կյանքում, նրանք առաջնորդվում են իմաստունների հասկացությունների, որոնցից մեկը Dharma. Ըստ էության, Dharma մի դոկտրինի, բայց մեր ժամանակակից իմաստով իրական փիլիսոփայության. Dharma մի համադրություն փիլիսոփայության եւ կրոնի, բայց ավելի պարզ բացատրություն մի հոգեկան կերպարը մի բարեպաշտ մարդու.

Ի ընթացքում էվոլյուցիայի հնագույն հնդկական փիլիսոփայության ստեղծել է վեց հայտնի դպրոցներ. Առաջինն այն է, որ Sankhya, հիմքը իր հասկացությունների ոգու եւ հոգու մարդու, նրա դրական էներգիայով ու ստեղծագործական. Ազատագրումը մարդկային հոգու տեղի է ունենում վերջում ազդեցության նյութական բնույթ. Այն տալիս է հիմնական սահմանմանը, ըստ էության մարդկային գոյության:

Երկրորդ դպրոցում, որտեղ հնդկական փիլիսոփայությունը ստացել հնարավորինս լայն տարածման եւ ազդեցություն, դա հայտնի յոգայի. Ամբողջ վարդապետությունը Sankhya եւ Յոգայի են նման, բայց երկրորդը իրականացնում ավելի առանձնահատկությունները: Այն ընդգծում է սահմանել շարժիչ ուժի գործընթացի ազատագրման տալով նկարագրությունները հատուկ մեթոդների մի անձի հասնելու ցանկալի ազատ արձակել: Այս տեսությունը ուրախ է վերցրել եւ օգտագործվում է միլիոնավոր մարդկանց երկրի վրա.

Դպրոցները հնդկական փիլիսոփայության են բազմազան ու ներկայացնում է մի շարք կոնկրետ օրենքների գոյության մարդկային ոգու եւ բարոյական սկզբունքի: Նրանք տալիս պատկերացում, թե ինչ տեղ է համաշխարհային հանրության տեւում է մի մարդ իր խորը հոգեւոր աշխարհում:

Երրորդը, դպրոց - Nyaya. Այս դպրոցը հայտնի է իր մեթոդաբանությամբ, որի հիման վրա տրամաբանությամբ. Այն տեւել է որպես հիմք մասը առաջատար հնդկական փիլիսոփայական դպրոցների, ինչպես նաեւ եվրոպական փիլիսոփայության որպես հիմք տեղափոխվել փիլիսոփայությունը Արիստոտելի. Ուսուցիչները այս ուղղությամբ փնտրում ճշմարիտ գիտելիքների Նրանք հավատում են, որ իրենք պետք է կատարել տղամարդիկ անվճար. Այս դպրոցը սահմանում է մի քանի չափանիշներ ճշմարտության վրա գետնին.

Հաջորդ դպրոց - Vaisheshika. Նա ուշադրություն է դարձնում այնպիսի հասկացությունների, ինչպիսիք են առանձին տեսակների ատոմների. Այն, որ նրանք, ովքեր իր սահմանման են շարժիչ ուժն ու հիմքը ամբողջ շարժման գետնին. Հետեւորդները դպրոցների ատոմների օժտել գիտակցությունը: Աղբյուր ճշմարիտ գիտելիքների համաձայն ուսմունքների Այս դպրոցի դա մարդկային որակներ, ընկալումներն ու անձնական պատճառաբանելով.

Mimamsa դպրոցը սովորեցնում է, որ բոլորը պետք է հավատա, որ Vedas եւ պարբերաբար կատարել զոհաբերություններ ձեւով կրակի. Նրա հետեւորդները քարոզում ամբողջական ազատագրման նյութական մարդկային ցանկությունները, փոխարենը նրանք առաջարկում են ուշադրության կենտրոնում բարոյական եւ հոգեւոր կյանքի:

Վեդանտա մի դպրոց, որը հիմնված է մարդկային ինքնորոշման կարգապահությունը, նրա հոգեւոր զարգացման, այլ ոչ թե ինչ-որ ծիսական արարողությունները: Իր սկզբին է դրել գիտելիքները Vedic տիեզերաբանություն եւ նրա օրհներգների ուղեկցությամբ:

Դպրոցները հնդկական փիլիսոփայության բերել հասարակության բազմաթիվ ճշմարտությունների, որոնք պարունակում են բարձր բարոյական ներուժը եւ բոլոր նրանց տրվում է ընդլայնված զարգացմանը մարդկային հոգեւորը, նրա հանգստություն եւ օրգանական միացությունների հետ, բնության ..