Էսթետիկ նորմերի եւ սոցիալական նորմերը արվեստում

Գեղագիտություն որպես գիտության մի ճյուղ է փիլիսոփայության, որ ուսումնասիրում է բնույթը արվեստի եւ մեր հարաբերությունները դրան: Այն ծագել է 18-րդ դարում Եվրոպայում եւ զարգացած են հիմնականում Անգլիայում, ուսումնասիրելով ոլորտներ, ինչպիսիք են պոեզիայի, քանդակագործության, երաժշտության եւ պարի. Հետո մենք դասակարգել արվեստը մեկ բաժնում, անվանելով այն Les Beaux Arts կամ կերպարվեստի.

Փիլիսոփաները պնդում է, որ նման բան, ինչպես նաեւ «էթիկական նորմերի» ինքնին չի կարող բացատրել գեղեցկությունը: Իհարկե, գեղեցկությունը կարող է ունենալ այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են ռացիոնալ պատվերի, համաչափություն եւ համամասնությամբ, սակայն առավելագույնը հասկացությունը «արվեստի» չէ unormirovano. art մարդիկ ստեղծել ինտուիտիվ, աշխատում է մարդկային զգացմունքների, փորձի ու հույզերի, առանց մտածելու նման բան, ինչպես էթիկական նորմերի:

Էսթետիկ փորձը կարող է ներառել մի խառնուրդ տարբեր զգացմունքների, ինչպիսիք են հրճվում, զայրույթի, վշտի, հաճույքի եւ տառապանքի: Իմանուիլ Կանտը բնութագրեց արվեստը որպես տարածք է, որ նախընտրելի ձեւը գործառույթից: Գեղեցկության, - ասել է նա, կախված է կոնկրետ գործիչների, որոնք անմիջականորեն կապված: Օրինակ, ձին կարող է լինել գեղեցիկ, անկախ նրանից, թե որքան լավ է, որ աշխատում է:

Մեր կարծիքը վաղուց արդեն անցել են միջնադարյան սկզբունքների, այսպես կոչված, «Լուսավորչական դարաշրջանի» եւ, համապատասխանաբար, պետք է այն մտքին, որ մարդկային ինտուիցիան կարելի է համարել որպես գիտելիքի աղբյուր:

Սակայն, ինչ-որ չափով, մեր հասկացողությունը գեղեցիկ բավական հաճախ ոչ որպես անհատ, ինչպես դա թվում է առաջին հայացքից, բայց փոխկապակցված հանրային կարծիքի: Թեեւ անհատական դերը հետ կապված արվեստի չպետք է զեղչերով:

Այս երկու տեսություններ - անհատական ընկալման եւ հասարակական ճանաչման չեն իրարամերժ, այլ ավելի շուտ փոխազդել եւ դուրս գալ միմյանց: Այլ կերպ ասած, գեղագիտական չափանիշները կամ այլ կերպ ձեւավորվել հասարակություն եւ, հետեւաբար, նրանք մի տեսակ սոցիալական նորմերի: Այս եզրակացությանը կարելի է սկսած հասկացության սահմանման:

Փիլիսոփաները պնդում է, որ սոցիալական նորմերի, այն խումբ կամ սոցիալական հայեցակարգը, թե ինչպես է անհատը պետք է վարվեն որոշակի համատեքստում: Այսինքն, այն սահմանում է վարքագիծը հասարակության, որը ամենից սպասվում: Սոցիոլոգներ, հետ հոգեբանների ուսումնասիրում են, թե ինչպես է «չգրված օրենքներ» են հասարակության որոշելու է ոչ միայն մեր վարքի, այլեւ վերաբերմունք է որոշակի բաներ ընկալումը աշխարհի. Տարօրինակ կերպով բավարար, բայց սոցիալական նորմերը ազդել մեր նախասիրությունները, մենք հավատում ենք, ըստ սահմանման, զուտ անհատական.

Օրինակ, երաժշտական նախասիրությունները, պատկանող որեւէ քաղաքական շարժման կամ սիրած հեղինակի, իհարկե, կարող են տարբերվել նյութապես նրանց, որոնք ընտրվում են մեծամասնության կողմից: Սակայն ժամանակակից քննադատները եկել այս եզրակացության. Եթե մի արդյունք ունի առնվազն մեկ երկրպագու, այն ունի գոյության իրավունք եւ կոչվել արվեստի ստեղծագործության, անկախ նրանից, որ մեծամասնության կարծիքով:

Thanks Այս դրույթի, կան նոր եւ նոր ուղղություններ ժամանակակից արվեստի սկսվեց. Նրանք, ովքեր պետք է անվանել նորաձեւ օրերում երիտասարդ rap եւ ռոք երաժշտության, իմպրեսիոնիզմի եւ մոդեռնիզմի ի կերպարվեստի եւ այլն: D.

Սակայն, որոշ «արվեստագետները» է հետապնդելու ինքնատիպության ստեղծել այնպիսի արվեստի շարժումը, որոնք հակասում են սահմանված հասկացությունների Գեղագիտության, գեղեցկության եւ մատչելիության. Օրինակ, այն ամենը, ինչ կապված է feces, ծառայելով որպես կամ «պատրաստի ենթակա արվեստի ստեղծագործությունների» կամ որպես նյութ իր արտադրության, չի կարելի համարել գեղեցիկ: Եւ այն շարունակում է այս ուղղությունը համարվում է հակասում է գեղագիտական նորմերին, ընդունված է ժամանակակից մարդուն:

Սոցիալական նորմերը որոշելու, թե արդյոք որեւէ անձ գտնվում է մի խումբ, կամ դրանից դուրս: Հիմնական հարցն այն է, որ կան որոշակի գեղագիտական նորմերը բացառիկ առաջնորդը կամ ավելացվել ժամանակի ընթացքում ազդեցության տակ ամբողջ հասարակության: