Դասական գիտության արդի ժամանակներում

– одна из важнейших эпох в истории. Դասական փուլ է գիտության զարգացման մեկը կարեւորագույն eras պատմության մեջ. Այն հաշիվներ 17-19-րդ դարի. Սա դարաշրջանն առավել կարեւոր հայտնագործությունների եւ գյուտերի. . Հիմնականում շնորհիվ ձեռքբերումների գիտնականների այն դիտվում է որպես դասական փուլում գիտության. Այս դարաշրջանում գիտութեան նմուշի, այն դրվեց: . Եկեք քննենք ավելի, թե ինչ էր գիտության դասական ժամանակաշրջանի:

փուլ

началось с формирования механистической картины мира. Ձեւավորումը դասական գիտության սկսվեց ձեւավորման գործում mechanistic պատկերված է աշխարհում: այդ գաղափարն դրել է դրա հիման որ ֆիզիկայի օրենքները, մեխանիկա կիրառվում է ոչ միայն շրջակա միջավայրի, այլ նաեւ այլ ոլորտներում, այդ թվում, ընկերության գործունեության. формировалась постепенно. Դասական գիտությունը ստեղծվել է աստիճանաբար: Ծրագրի առաջին փուլը պետք է 17-18-րդ դդ. Այն կապված է հայտնաբերելու Նյուտոնի օրենքի գրավիտացիայի եւ զարգացման իր ձեռքբերումների կողմից եվրոպացի գիտնականների: Երկրորդ փուլում `ուշ 18-րդ եւ 19-րդ դարասկզբին. - սկսել է տարբերակումը գիտության. Դա պայմանավորված էր արդյունաբերական հեղափոխությունների:

առանձնահատկություններ

обладает следующими специфическими чертами: Դասական գիտությունն ունի հետեւյալ առանձնահատկությունները:

1. Որպես առանցքային տարածքը գիտելիքների կողմնակից ֆիզիկան: Գիտնականները այն կարծիքին են, որ դա այս կարգապահության հիմնված են մյուս բոլոր ուղղությունները, ոչ միայն բնական, այլեւ հումանիտար: Newtonian ֆիզիկայի համարում է աշխարհը, որպես մեխանիզմ համախառն մարմիններին, որի միջնորդությունը ղեկավարվում է խիստ բնական օրենքներով: Նման ըմբռնումը, թե ինչ է տեղի ունենում տարածվել է սոցիոլոգիական գործընթացներին.
2. Աշխարհը դիտվում էր որպես մի շարք ուժերի հակակրանք եւ ներգրավման: представляла как перемещение элементов вещества, лишенных качественных особенностей. Բոլոր գործընթացները, այդ թվում `սոցիալական, դասական գիտության ժամանակակից անգամ ներկայացված է որպես շարժման տարրերի հարցում, զուրկ որակական հատկանիշների. Առաջնահերթություն է մեթոդների սկսեց ձեռք բերել հաշվարկներ, ճշգրիտ չափումներ են կենտրոնացած է:
3. нового времени формировалась на собственной основе. Դասական ժամանակակից գիտությունը դարձել է իր սեփական հիմունքներով: Դա չի եղել, ազդեցության ներքո կրոնական վերաբերմունքի, եւ ապավինում է բացառապես իր բացահայտումների մասին:
4. на сложившуюся в эпоху Средневековья систему образования. Դասական փիլիսոփայությունը գիտության ազդում ներկայիս է միջնադարում կրթական համակարգում: Գոյություն ունեցող բուհերը սկսեց ավելացնել հատուկ պոլիտեխնիկնե ուսումնական հաստատություն: Այս կրթական ծրագրի ձեւավորվել են տարբեր սխեմայի: Այն հիմնված է առաջին տեղը Ուրանի մեխանիկա, ապա քայլում է ֆիզիկայի եւ քիմիայի, կենսաբանության եւ սոցիոլոգիան:

Լուսավորչական դարաշրջանի

Այն ընկնում է 17-րդ ավարտին 18-րդ դարում. находилась под влиянием идей Ньютона. Այս փուլում դասական գիտության էր ազդեցության տակ Newton գաղափարների. Իր աշխատանքի, նա մեջբերել է ապացույցներ, որ ինքնահոս հայտնաբերվում է երկրային պայմաններում, - դա նույն ուժն է, որ շարունակում է մոլորակի ուղեծիր եւ այլ երկնային մարմինների. Շատ գիտնականներ եկել են այն մտքին, համամարդկային սկզբին եւ մինչ Newton. Սակայն, արժանիքների վերջինիս կայանում է նրանում, որ նա կարողացավ ձեւակերպել հիմնարար ուժ ծանրության շրջանակներում պատկերված է աշխարհում: Այս օրինակը էր բազան, մինչեւ 19-րդ դարում: Օրինակը վիճարկվել Էյնշտեյնի եւ Բոհրը: Առաջին, մասնավորապես, ցույց տվեց, որ երբ արագությունը լույսի եւ մեծ հեռավորությունների բնորոշ megaworld, տարածության եւ ժամանակի, ինչպես նաեւ անմիջականորեն եւ զանգվածային մարմինները չեն հնազանդւում Նյուտոնի օրենքը: Boron, գիտակցելով միկրոկոսմոս ուսումնասիրությունը պարզել է, որ տարրական մասնիկները նույնպես չեն կիրառվում օրենքները բխող ավելի վաղ: Նրանց պահվածքը կարելի է կանխատեսել բացառապես համապատասխան Հավանականությունների տեսության.

Rationalist աշխարհայացքը

. Սա մեկն է այն հիմնական հատկանիշները, որը ունի դասական գիտությունը: Ի լուսավորության մտքում գիտնականների պնդում է ռացիոնալացնել աշխարհը, քանի որ ի տարբերություն կրոնական (հիմնված դոգմա): Ենթադրվում էր, որ տիեզերքը զարգացումը բխում օրենքների համաձայն բնորոշ է միայն դրան. Այն գաղափարը, նման ինքնաբավության արդեն ապացուցել է, որ «երկնային մեխանիկայի մասին» Laplace: Աստվածաշունչը փոխարինում "Encyclopedia of արհեստների, արվեստի եւ գիտությունների» ստեղծած Ռուսսոյի, Voltaire, եւ Դիդրոյի:

«Գիտելիք ուժ»

Ընթացքում լուսավորության, գիտության համարվում է ամենահեղինակավոր զբաղմունք: Բեկոն հեղինակն էր հայտնի կարգախոսով «գիտելիքի ուժի»: Այն հաստատել է այն տեսակետը այն մարդկանց մտքերի, որ մարդկային գիտելիքները եւ սոցիալական առաջընթացը ունեն մեծ ներուժ: Այս մտածելակերպը ստացել է անունը սոցիալական եւ ճանաչողական լավատեսության: Այս հիման վրա, շատ հասարակական ուտոպիաները ձեւավորվել: Գրեթե անմիջապես հետո հրապարակման Տ Mora ունեցող գիրքը Տ Campanella, Ֆրենսիս Բեկոնի. Ի վերջին աշխատանքի, «Նոր Ատլանտիս" առաջին անգամ ձեռնամուխ նախագիծը պետական կազմակերպության: – Петти - сформулировал исходные принципы познания в сфере хозяйственной деятельности. Ի հիմնադիր դասական տնտեսագիտության - Մանր - ձեւակերպեց հիմնական սկզբունքները գիտելիքների ոլորտում տնտեսական ակտիվության: Նա առաջարկեց մեթոդները հաշվարկման ազգային եկամուտը: рассматривала богатство, как гибкую категорию. Դասական տնտեսագիտության համարվում հարստությունը, որպես ճկուն կատեգորիայում. Մասնավորապես, մանր ասել է, որ եկամուտը քանոն կախված է գումարի ի շահ բոլոր քաղաքացիների համար: Ըստ այդմ, այնքան նրանք ավելի հարուստ կլինի, այնքան ավելի կարող եք հավաքել հարկերը նրանցից:

ինստիտուցիոնալացումը

Նա եղել է լուսավորության բավականին ակտիվ: Դա այս պահին սկսել է ձեւավորել մի դասական կազմակերպումը գիտության համակարգի, որը դեռ գոյություն ունի այսօր: Ընթացքում լուսավորության վեր կացաւ հատուկ հաստատություններ միավորող պրոֆեսիոնալ գիտնականներ: Նրանք կոչվում էին ակադեմիաներից: 1603 կար առաջին նման հաստատությունն: Դա եղել է հռոմեական ակադեմիան: Որպես մեկը իր առաջին անդամներից Galileo կատարվում: Ասվում է, որ շուտով դա ակադեմիայի պաշտպանեց վարդապետութիւնը եկեղեցական հարձակումներից. Ի 1622 ա նման կառույց ստեղծվել է Անգլիայում: 1703 թ ղեկավարը թագավորական ակադեմիայի դարձավ Newton. Է 1714, այն դարձել է արտասահմանյան անդամ արքայազն menshikov, Պետրոս Մեծի մոտեցավ: 1666, այն հիմնադրվել գիտությունների ակադեմիան Ֆրանսիայում: Նրա անդամները ընտրվում են բացառապես հետ համաձայնությամբ թագավորի. Այս դեպքում է, որ միապետը (այն ժամանակ դա եղել Լուի XIV) ցույց տվեց անձնական հետաքրքրություն է գործունեության Ակադեմիայի: ՀՀ արտաքին անդամ ընտրվեց 1714. Պետրոսի ինքն իրեն առաջին. Իր աջակցությամբ, 1725 թ, նման մի հաստատություն ստեղծվել է Ռուսաստանում: Քանի որ առաջին իր անդամների կողմից ընտրված Bernoulli (ա կենսաբան եւ մաթեմատիկոս) եւ Euler (մաթեմատիկոս): Ավելի ուշ, ակադեմիան արդեն ընդունված է եւ Լոմոնոսովի: Միեւնույն ժամանակ ես սկսեցի բարձրացնել մակարդակը հետազոտությունների համալսարաններում: Հատուկ բուհերը սկսեց երեւալ: Օրինակ, 1747-ին Mining դպրոցը բացվել է Փարիզում: Համանման հաստատություն է Ռուսաստանում հայտնվել է 1773

մասնագիտացումն

Որպես հետագա ապացույցների բարելավման կազմակերպումը գիտության համակարգի օգտին առաջացման կոնկրետ ոլորտներում գիտելիքի: Նրանք էին հատուկ գիտահետազոտական ծրագրեր: Նա մտածեց, I. Latkatos, այս դարաշրջանում ձեւավորված 6 հիմնական ոլորտները: Ըստ նրա, իրականացվում է ուսումնասիրություն:

1. Տարբեր տեսակի էներգիայի
2. Մետաղագործական արտադրությունը:
3. Էլեկտրաէներգիայի.
4. Քիմիական գործընթացներ:
5. Կենսաբանություն:
6. Աստղագիտություն.

Հիմնական գաղափարները

Չնայած նրան, որ բավականին ակտիվ տարբերակման գոյության բավական որոշ դասական գիտության համակարգում, այն դեռեւս պահպանում է որոշակի հավատարմությունը որոշ ընդհանուր մեթոդաբանական միտումների եւ ձեւերի բանականություն. Նրանք են, ըստ էության, ազդել է գաղափարական կարգավիճակ. Ի թիվս այդ հատկանիշները են հետեւյալ գաղափարները:

1. Վերջնական արտահայտությունը ճշմարտության բացարձակ վերջնական տեսքով, կախված չէ հանգամանքների իմացության: Այդպիսի մեկնաբանումը արդարացված է որպես մեթոդական պահանջին բացատրելով եւ նկարագրելով idealized տեսական կատեգորիաները (Ուժ, նյութական կետերի, եւ այլն), որոնք նախատեսված են փոխարինելու իրական օբյեկտների եւ նրանց հարաբերությունները:
2. Տեղադրում է միանշանակ պատճառահետեւանքային նկարագրության իրադարձությունների եւ գործընթացների. Այն բացառվում հիման վրա հավանականության եւ պատահական գործոնների, որոնք երեւում հետեւանքով թերի իմացության, ինչպես նաեւ սուբյեկտիվ բերելով բովանդակությամբ.
3. Մեկուսացումը է գիտական տեսանկյունից է սուբյեկտիվ եւ անձնական տարրերը բնորոշ իր միջոցների եւ եղանակների իրականացման հետազոտական գործունեության.
4. Մեկնաբանումը օբյեկտների գիտելիքների, քանի որ պարզ համակարգեր, հնազանդվելով պահանջներին ստատիկ անփոփոխության եւ դրա հիմնական հատկանիշներով.

Դասական եւ ոչ դասական գիտության

Որ վերջին 19 - 20-րդ դարասկզբին գաղափարը վերը նշված արդեն լայնորեն ճանաչվել: Ձեւավորված դրանց հիման վրա դասական ձեւը գիտական բանականությունից: Ենթադրվում էր, որ պատկերն է աշխարհի կառուցվել եւ լիովին արդարացված է: Ապագայում, դուք միայն պետք է զտել եւ մարմին դուրս որոշ նրա բաղադրիչների. Սակայն, պատմությունը տրամադրված փոքր այլ կերպ: Այս դարաշրջան նշանավորվեց մի շարք հայտնագործությունների, որ որեւէ կերպ չի տեղավորվում պատկերված իրականության գոյություն. Bor, Thompson, Բեքերել, Դիրակը, Էյնշտեյնը, Broglie, Պլանկի, Հայզենբերգը, եւ մի շարք այլ գիտնականների հեղափոխել ֆիզիկայի Նրանք ապացուցել են հիմնարար unsoundness սահմանված mechanistic գիտության. Ջանքերով այդ գիտնականները հիմք դրեց մի նոր քվանտային ռելյատիվիստական իրականության. Այնպես որ գիտությունը տեղափոխվել է նոր, ոչ դասական փուլում. Այս դարաշրջան տեւեց մինչեւ 60-ական թվականներին 20-րդ դարում. Այս ընթացքում, կար մի շարք հեղափոխական փոփոխությունների տարբեր ոլորտներում գիտելիքի: Ի ֆիզիկայի ձեւավորվել Quantum եւ Ռելատիվիստիկ վարկած է տիեզերաբանության - տեսությունը ոչ ստացիոնար տիեզերքի. Առաջացման գենետիկայի տրամադրել է արմատական փոփոխություն կենսաբանական գիտելիքներով: Համակարգեր տեսությունը, կիբեռնետիկայի են զգալի ներդրում է ձեւավորման ոչ-դասական նկարների. Այս ամենը հանգեցրել է զարգացման ճակատային գաղափարների արդյունաբերական տեխնոլոգիաների եւ սոցիալական պրակտիկայի.

Էությունը հեղափոխության

– естественные явления, возникшие в ходе становления и расширения системы. Դասական եւ ոչ դասական գիտության բնական երեւույթներ ընթացքում առաջացող ձեւավորման եւ ընդլայնման համակարգի. Անցումը մի դարաշրջանում մյուսը պահանջում է ձեւավորումը նոր ձեւով բանականություն. Այս առումով է, որ ենթադրյալ հանձնաժողովը հեղափոխության վրա գլոբալ մասշտաբով: Դրա էությունը կայանում է նրանում, որ բովանդակությունը «մարմնի» ճանաչողության վարչարարությունն է մի թեմայի: Դասական գիտության ուսումնասիրությունները իրականությունը հասկացվում է որպես օբյեկտ: Շրջանակներում առկա հասկացությունների գիտելիքներով չի կախված է այն պայմաններով եւ միջոցներով իր գործունեության. Որ դասական մոդելը, որպես հիմնական պահանջի ստանալ իրական նկարագրությունը իրականության կատարում հաշվապահական եւ պարզաբանում փոխազդեցության միջեւ առարկայի եւ այն միջոցները, որոնցով այն իրականացվել ծանոթություն. Որպես հետեւանք, այն փոխել է պարադիգմը գիտության. Թեմայի վերնագիրը գիտելիքները չեն համարվում բացարձակ օբյեկտիվ իրականության, եւ քանի որ իր հատուկ կտոր պրիզմայով կանխորոշված մեթոդների, ձեւերի, նշանակում է ուսումնասիրություն:

Դասական, դասական եւ հետընտրական դասական գիտությունը

Քանի որ 60-ական թվականներին անցյալ դարի սկսեց անցումը դեպի որակապես նոր փուլ: Գիտություն եկել է ձեռք բերել մի հստակ postnonclassical (ժամանակակից) հատկանիշները: Այս փուլում հեղափոխության տեղի ունեցավ ուղղակիորեն բնության ճանաչողական գործունեության: Դա պայմանավորված էր արմատական փոփոխությունների մեթոդների եւ միջոցների ձեռքբերման, մշակման, պահպանման, փոխանցման եւ գնահատման գիտելիքների: Եթե հաշվի առնենք, postnonclassical գիտությունը առումով փոփոխության տեսակի ռացիոնալության, դա էապես ընդլայնել է մեթոդաբանական արտացոլման հետ կապված առանցքային պարամետրերի եւ կառուցվածքային բաղադրիչների հետազոտական գործունեության. Ի տարբերություն նախընտրական գոյություն ունեցող համակարգերի, այն պահանջում է գնահատական փոխազդեցությունների եւ միջնորդությունների վերաբերյալ գիտելիքների ոչ միայն կոնկրետ գործողությունների եւ ֆոնդերի հետազոտական առարկաների, այլեւ արժեքը հավատարմագրային ասպեկտներին, այսինքն, սոցիալ-մշակութային ֆոնի վրա պատմական դարաշրջանի որպես իրական միջավայրում: Ոչ դասական հարացույց ներառում օգտագործումը մեթոդական կարգավորիչների ներկայացվում ձեւով վերաբերելիության միջոցներով դիտարկման, վիճակագրական եւ հավանականային բնույթով գիտելիքների փոխլրացման տարբեր օբյեկտների նկարագրության լեզուներով: Դրա ժամանակակից մոդելը համակարգի ղեկավարում է հետազոտող գնահատելու ձեւավորմանը երեւույթների բարելավում ինքնակազմակերպման գործընթացներում է ճանաչելի իրականության: Այն ներառում է ուսումնասիրություն օբյեկտների մի պատմական տեսանկյունից, հաշվի առնելով կոոպերատիվի սիներգիստական հետեւանքները իրենց փոխգործակցության ու գոյակցության: Բանալին խնդիրն է հետազոտող էր տեսական վերակառուցումը իրադարձությունների քանի որ ընդլայնված տեսականին իր մտորումների եւ կապեր. Այն տրամադրում է համակարգված եւ ամբողջական հանգստի պատկերի գործընթացի լեզվով գիտության.

Առանձնահատկությունները ժամանակակից մոդելի

Ասվում է, որ նկարագրել բոլոր առանցքային ցուցանիշների օբյեկտիվ դաշտային postnonclassical գիտության անհնարին: Սա պայմանավորված է նրանով, որ այն տարածում է իր կրթական ռեսուրսներ եւ ջանքեր գրեթե բոլոր ոլորտներում իրականության, այդ թվում, սոցիալ-մշակութային համակարգի, բնության, հոգեւոր եւ մտավոր ոլորտում: Postnonclassical գիտության ուսումնասիրում գործընթացները տիեզերական էվոլյուցիայի, մարդկային համագործակցության հարցերը, ինչպես նաեւ կենսոլորտի, առաջացման բարձր տեխնոլոգիաների եւ-ից նանոէլեկտրոնիկայի մինչեւ neuro-համակարգիչների, գաղափարը համաշխարհային evolutionism ու համագործակցության էվոլյուցիայի, եւ շատ ավելին. Համար ժամանակակից մոդելի բնութագրվում է միջդիսցիպլինար ուշադրության կենտրոնում եւ խնդրի ուղղվածությամբ որոնման. Քանի որ օբյեկտների ուսումնասիրության, այսօր են եզակի սոցիալական եւ բնական համակարգեր, որի անձը ներկա կառուցվածքը:

եզրափակում

Այդպիսի տպավորիչ մուտք է աշխարհում մարդու գիտության համակարգերի ստեղծում է բոլորովին նոր պայմաններ: Նրանք կատարել բարդ, այլ ոչ բարդ փիլիսոփայական հարցեր արժեքի եւ իմաստով գիտելիքների, հեռանկարները իր գոյության եւ ընդլայնման փոխազդեցության հետ, այլ ձեւերի մշակույթի. Նման իրավիճակում դա միանգամայն օրինաչափ է հարցականի տակ իրական գինը նորարարության, հավանական հետեւանքները իրենց ներդրման մեջ համակարգում մարդկային հաղորդակցման, հոգեւոր եւ նյութական արտադրության: