ԿազմումՊատմություն

«Գնում եմ ժողովրդին», - շարժումը հեղափոխական մտավորականության Ռուսաստանում

«Պատրաստվում է ժողովրդին», - մի երեւույթի, որը աննման է ցանկացած այլ երկրում աշխարհի. Ագրարային Ռուսաստանը չի սեղմել է բուրժուական հեղափոխության: Ավտորիտար համակարգի դեմ եւ ստրկություն մինչեւ լավագույն ներկայացուցիչներից ազնվականության. Գյուղացիները ազատվեցին բարեփոխումների վերաբերյալ 1861, որը կրում էր կիսատ-պռատ բնույթը, որը առաջացրել է իրենց դժգոհությունը: Հեղափոխական commoners վերցրեց էստաֆետը, հավատալ հնարավորությանը հասնելու սոցիալիզմ միջոցով գյուղացիական ապստամբության: Հոդվածը նվիրված է շարժման առաջադեմ մտավորականների կրթել եւ հեղափոխական քարոզչության շրջանում ժողովրդի:

նախապատմությանը

Երիտասարդներ են միջին խավի վազեց կրթության, բայց անկումը 1861 թ. Նշանավորվեց աճի ուսման վարձերի: Նրանք արգելված է եւ փոխադարձ օգնության է օգնել աղքատներին ուսանողներին: Զանգվածային անկարգությունները բռնկվեցին բռնությամբ ճնշել են իշխանությունների կողմից: Ակտիվիստները են ոչ միայն բացառվում է համալսարանի, այլեւ նետում դուրս կյանքի, քանի որ նրանք չեն վերցնել հանրային ծառայություն: Ա. I. Գերցենը կոչվում է զոհերին »տեղահանումները գիտության:»: Ի հրապարակած արտերկրում «Bell» ամսագրի, նա խնդրեց նրանց գնալ «ժողովրդի»:

Այնպես որ, ինքնաբուխ սկսեց "պատրաստվում է ժողովրդի.»: Այս շարժումը վերածվել է զանգվածի սկզբին '70s, վաստակելով որոշակիորեն ամռանը 1874. Հեռախոսազրույցը տեղի է աջակցում է հեղափոխական տեսաբան Պ. Լ Lavrovym: Իր `« պատմական Նամակներ »նա առաջարկել է, որ անհրաժեշտ է« վճարել պարտքը ժողովրդի. »:

գաղափարական inspirers

Այդ ժամանակ ձեւավորվել ուտոպիստական գաղափարը հնարավորություն է գյուղացիական հեղափոխության Ռուսաստանում, մի հաղթանակի ինչը կհանգեցնի սոցիալիզմի. Նրա կողմնակիցները կոչ է արել պոպուլիստների, քանի որ նրանք խոսեցին հատուկ երկրի զարգացման, իդեալականացնում գյուղացի համայնքը: Պատճառները, «պատրաստվում է ժողովրդի« ստի մեջ անվերապահ հաւատքին հասարակ ի կոռեկտության այս տեսության: Հեղափոխական գաղափարախոսությունը տարբերակել երեք հոսանքների (սխեման ցուցադրվում մի փոքր բարձր):

Անարխիստների Մ. Ա. Բակունինի հավատում էր, որ մարդիկ պատրաստ են riot եւ բավարար կոչը գյուղացիներին վերցրել իրենց pitchforks: P. Լ Լավրովն առաջարկել «քննադատական մտածողության» մտավորականները առաջին օգնել մարդկանց (գյուղացուն) իրականացնելու իրենց առաքելությունը, միայն կատարել պատմություն միասին: Միայն Պ. Ն. Տկաչովը պնդում է, որ այդ հեղափոխությունը պետք է կատարվի ըստ մասնագիտական հեղափոխականների համար ժողովրդի, բայց առանց նրա մասնակցության:

«Պատրաստվում է ժողովրդին» պոպուլիստների ներքո սկսվեց գաղափարական ղեկավարության Բակունինի եւ Լավրովի, երբ առաջին ասոցիացիաներ են ստեղծվում Մոսկվայի եւ Սանկտ Պետերբուրգի գավաթներ Ն Վ. Chaykovskogo եւ «Կիեւյան կոմունա»:

Հիմնական նպատակներն

Հազարավոր քարոզիչների գնաց մի հեռավոր գյուղում կերպարանք առեւտրական եւ արհեստավորական, արհեստավորներ հագնված: Նրանք հավատում են, որ իրենց հագուստները կհանգեցնի վստահությունը ֆերմերների: Նրանց հետ, նրանք իրականացրել գրքեր եւ քարոզչական բողոքը: Երեսուն-յոթ մարզերը լուսաբանվել են շարժման, հատկապես ակտիվ - Սարատով, Կիեւ եւ Վերին Վոլգայի: Triune նպատակն է «գնում է ժողովրդին» ընդգրկված է հետեւյալ կետերը.

  • Ուսումնասիրությունը գյուղացիական տրամադրությունների:
  • Քարոզչությունը սոցիալիստական գաղափարների:
  • կազմակերպում է ապստամբության:

Առաջին փուլը (մինչեւ կեսին 1874) կոչվում է «թռչող քարոզչությունը», քանի որ հեղափոխականների, հենվելով իրենց ուժեղ ոտքերի, տեղափոխվել մեկ կարգավորման մյուսը, առանց դադարեցնելու համար երկար ժամանակ. 2-րդ կեսին, 70, երկրորդ փուլում «նստակյաց քարոզչություն»: Պոպուլիստների բնակություն է գյուղերում, ծառայելով որպես բժիշկների, ուսուցիչների, կամ արհեստավորներ, հատուկ տիրապետել անհրաժեշտ հմտություններ:

արդյունքները

Աջակցելու փոխարեն հեղափոխականներին հանդիպել չհավատալը: Նույնիսկ Վոլգայի ստորին, որը պետք է լինի կենդանի ավանդույթը Emelyan Պուգաչովը եւ Ստեփան Razin: Ֆերմերները պատրաստ է լսել ելույթների անհրաժեշտության մասին բաժանման վայրէջք կալվածքներ եւ վերացման հարկերի, բայց շուտ, քանի որ այն եկել է կանչում ապստամբության, հետաքրքրությունը սկսեց գնալով նվազել. Միակ իրական փորձ է ապստամբության էր «Chigirinsky դավադրություն» է 1877, դաժան ճնշման ավտոկրատիայի: Հաճախ գյուղացիները իրենք անցել պրոպագանդիստների ժանդարմերիա: Վեց տարիների 2564, հետաքննության կազմվել մարդուն:

Գեղանկարչությունը Իլյա Ռեպինի է 1880 թ. Գրավել պահը ձերբակալման պրոպագանդիստ դերը գյուղական խրճիթ. Հիմնական բանալին այն է, որ այդպես է գրականության մեջ: Որ պատկերը հստակ ցույց է տալիս, թե ինչ արդյունք »պատրաստվում է ժողովրդին»: Դա հանգեցրել է զանգվածային հալածանքների: Առավել ակտիվ էին դատապարտվել է Սանկտ Պետերբուրգում 1878. Դատարանը պատմության մեջ մտել է որպես «գործընթացը մեկ հարյուր իննսուներեք», որի մոտ հարյուր հոգի դատապարտվել են աքսորի եւ ծանր աշխատանքի:

Պատմական նշանակությունը

Թե ինչու է շարժումը հեղափոխական երիտասարդության ավարտվել է փլուզումը: Թվում հիմնական պատճառներից կարելի է նշել:

  • Անմատչելիությունը գյուղացիության հեղափոխական ցնցումների:
  • Կապի բացակայությունը եւ ընդհանուր կառավարման.
  • Սանձարձակությունների է ոստիկանության.
  • Բացակայություն քարոզում հմտությունների դավադրության.

Ինչ եզրակացության հանգեցրել է մի դժբախտ »պատրաստվում է ժողովրդին»: Այն կարելի է հասկանալ հետեւյալ պատմական իրադարձությունների. Կար մի զանգվածային շեղում Bakuninism եւ որոնման համար նոր ձեւերի քաղաքական պայքարի: Կար մի անհրաժեշտություն միասնական համազգային կազմակերպության պայմաններում ամենախիստ գաղտնիության. Այն կստեղծվի 1876 թ.-ին եւ 2 տարի անց կմտնի պատմության մեջ, քանի որ «Հող եւ ազատության»:

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.