Բարութիւն - ինչ է սա: իմաստ

Այս հոդվածում մենք կքննարկենք իմաստը »բարության.» Ինչ է դա: Ին օրինակով հայտնի մարդկանց, որ մենք կփորձենք պարզ եւ արդյունավետ բացատրել, որ այդ զգացմունքը եւ ինչպես պետք է տարբերակել իրական է կեղծ բարության.

Որն է բարություն: Սահմանումը հայեցակարգի

Նկարագրել այս հայեցակարգը մի ընկույզի կեղլծ կճեպ, որ բարությունը առաքինությունը եւ բարությունը: Ի տարբերություն ճշմարիտ բարության եսասեր, դա խորությունը զգացմունքների եւ լավ մտադրությունները դրսեւորվում է ոչ միայն գեղեցիկ խոսքերով, եւ բարի գործերով: Հիմա շատերը կարող են խոստանալ հաճելի է ասել, բայց ոչ բոլորը, ապա փոխանցվում են խոսքից գործի անցնել: Որոշ մարդիկ փորձում այնքան ավելի լավ տեսք, քան նրանք իրականում կան, իսկ մյուսները ցանկանում են հասնել ինչ-որ բան է այն մարդը, ով խոստացել է լեռները ոսկի, ք. E. անձնական շահի: Ճիշտ է բարությունը այդպես չէ: Այն բացարձակապես անշահախնդիր, եւ որոշ բառեր նա երբեք չի դադարի: Նա տեղափոխվում է կատարել բարի գործեր. Բարութիւն - սա Աստվածային է, որ բնորոշ է մեզ ի ծնե: Սակայն, դա չի նշանակում, որ այն պետք չէ զարգացնել: Կատարել անշահախնդիր բարի գործերը, նույնպես, պետք է սովորել: Ճշմարիտ քրիստոնյան բարելավելու այս որակը ինքն իրեն իր ողջ կյանքի ընթացքում:

Օրինակներ դրսեւորումների բարության կյանքի

Մեկը առավել վառ օրինակներից դրսեւորումների բարության է կյանքի ուղին միանձնուհիները, բոլոր հայտնի անվան տակ Mat Թերեզայի: Այս մարդը թողել քաշել, որ իր անունը դարձել հոմանիշ: Իր ողջ կյանքի ընթացքում, Խսիր Թերեզա նվիրված ծառայում է անբարենպաստ պայմաններում: Նա հավատում էր, որ անպայման պետք է տեսնել լավը եւ դա ամրագրել իր ուշադրությունը մարդկանց. Ըստ նրա, ամեն մարդ պատասխանատու է իր սեփական մեղքերի համար, սակայն մենք չենք իրավունք ունեն դատել որեւէ մեկին. Յուրաքանչյուր, նույնիսկ առավել տխրահռչակ ավազակ, պետք է մի լավ զգացում, որը կարող է արթնացնել: Չնկատել է ուրիշների իրենց դրական կողմը, մենք դրանով բացահայտում այդ հատկությունները, ամրապնդել նրանց եւ դարձնել կյանքի շուրջ ավելի լավ ու բարի:

Հետազոտելով ճանապարհը կյանքի այս հրաշալի կնոջ, մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ, թե ինչ բարության. Այս զգացումը դրսեւորվում է իր բոլոր գործերի ու արարքների - մասնավորապես, անսահման բարությունը, մեծագույն սերը մարդկանց եւ ծառայություն նրանց. Հետաքրքրությունները ամբողջական օտար է իր ժողովրդին, նա հաճախ ավելի բարձր են իրենց սեփական. Եթե նա տեսավ մեկը ավելի կարիք ունեն ինչ - որ բան, որ նա տվել է ամեն ինչ, որ նա կարող էր:

Առնչությունը բարության այսօր աշխարհում

Ինչ է բարությունը, մենք արդեն ծածկված. Ինչպես էր ներառում է ժամանակակից աշխարհում այս որակի հոգու. Այն կարող է թվալ, որ այդ բարի ու լավ գործերը պետք է առաջացնել միայն հարգանք ու պատիվ, սակայն, ցավոք, միշտ չէ, գործը. Շատերը գտնում են, այս էքսցենտրիսիտետ եւ չեմ հասկանում, թե ինչպես պետք է զոհաբերել իրենց հանուն ամբողջական օտար. Some զգուշանալ նայում հօգուտ ժողովրդի, հաշվի առնելով նրանց լինել ոչ այս աշխարհում, եթե ոչ հոգեկան հիվանդ է. Ինչ-որ մեկը փորձում է տարբերել ինչ հնարք իրենց գործերով եւ գործողությունների, ուշադիր նայում է, թե ինչ օգուտ նրանք հետապնդում: Եւ նրանք չեն գիտակցում, որ օգուտները պարզապես ոչ, եւ ոչ: Մարդիկ, ովքեր ունեն բացակա կամ վատ մշակված այդպիսի որակը հոգու, ինչպես բարության, երբեք հասկանալ բարիք անելու ցանկությունը անունով լավ. Եւ այդպիսի մարդիկ չեն բնավ վատ, բավականին արձագանքող, բայց նրանք դժվար է անել մի բան իրենց վնաս: Եւ դա նման արարքի եւ արտահայտվում ճշմարիտ բարության. Այն դեպքում, երբ ոչ թե հարուստ մարդը նվիրաբերում կոպեկ է մուրացկան, եւ մարդը չի տիրապետում հարստություն, այն հնարավորություն է տալիս վերջինիս մեկը, ով, իր կարծիքով, ավելի կարիքավորին: Բարութիւն այն գործում որոնք թելադրում սերը մերձավորի.

եզրափակում

Յուրաքանչյուր մարդ ստեղծված պատկերով եւ նմանությամբ Աստծո. Հետեւաբար, յուրաքանչյուր Աստվածային բորբոքվել է ներկա. Բարութիւն - ն հնարավորություն տեսնել այդ ամենի աստվածային բոլոր մարդկանց եւ սիրել իրենց հարեւաններին, քանի որ Աստված պատվիրել է մեզ. Կարիք չկա, որպեսզի վերցնել պատասխանատվությունը դատել ուրիշներին. Այն այնպես է պատահում, որ դուք զգում եք, ավելի լավ է, քան մեկ ուրիշի, եւ կարող ենք ավելի լավ անել: Սակայն, դա կարող է լինել ոչ թե ամբողջ դեպքում. Մենք չենք կարող տեսնել ուրիշների հոգիների. Թերեւս, Աստուծոյ առջեւ, որ դուք կարծում, որ ավելի վատ է, ինքը կլինի վերեւում ձեզ է գլխին. Հնարավորություններ եւ ունակությունները բաժանվում են անհավասար. Ում ավելի տրվում, ըստ Մայր Թերեզային, նույնիսկ ավելի է պահանջվում: Իսկ նրանք, ովքեր ձեր կարծիքով արեց մի բան, ավելի վատ է, քան դուք կարող եք դարձրել է ինչ է ընդունակ, եւ դա այն է, որ աղքատը, որ վերջին մի կոպեկ նվիրաբերվել են Տաճարում, կարող է հաշվել ավելի քան հարուստ մարդը, ով տվել է հարյուրապատիկ ավելի.