Արծաթագույն Տարիքը ռուսական մշակույթի

Արծաթագույն Տարիքը ռուսական մշակույթի համարվում մեկը առավել նուրբ տարիքի. Ըստ Berdyaev, հետո ժամկետով անկման, դա մի փուլ վերելքի փիլիսոփայության եւ պոեզիայի: Որ հոգեւոր կյանքը Արծաթե դարաշրջան ընկալվում էր որպես բացառիկ երեւույթ, որը արտացոլված է ավարտվել պատմական ցիկլի եւ նշանավորում սկիզբը մի բոլորովին նոր դարաշրջանի.

Որ nineties I X X դարում, այն բանից հետո, դեպրեսիայի եւ լճացման սկսեցին պայթել էներգիայի աշխատանքների: Բանաստեղծներ ութսունական թվականները եղել հարթել համար անկումային nineties. Վերջում տասներորդ դարում, ես, X ինքն սկսեց պնդել, նոր միտումները, նոր մեխանիզմներ դրանց զարգացման որոշվել. Մեկը նոր ուղղությունների դառնալ ավանգարդը. Garde ուղեկցում էին որոշակի պահանջարկի բացակայության, «Չիրականացած»: Այս ամրապնդեցին իրենց դրաման, բնօրինակը աններդաշնակություն արտաքին աշխարհի հետ, որը նրանք իրականացրել են իրենց:

Արծաթագույն Տարիքը ռուսական մշակույթի բնութագրվում են մի տեսակ սինթեզի բոլոր արվեստների. Դ Merezhkovsky կոչվում է երեք հիմնական տարրեր կոնկրետ է դարասկզբին: Դրանք նա վերագրել նիշ, առեղծվածային բովանդակություն եւ զարգացումը գեղարվեստական զգայունություն. Արծաթագույն Տարիք գրականություն արտահայտել է անցումը ռեալիզմից դեպի սիմվոլիկան:

Առաջին տասնօրյակում քսաներորդ դարում, շատ բանաստեղծներ հայտնվել է երկրում, որ ես անցել X X դարում, համեմատ այդ ժամկետը կարծես թե դատարկված. Արծաթագույն Տարիքը ռուսական մշակույթի համարվում է բարդ եւ ժամանակատար հողմապտույտ: Այս դարաշրջան էր բնութագրվում է գոյակցության տարբեր միտումների եւ միտումների. Նրանցից շատերը անցողիկ, անցողիկ.

Որ երկրորդ տասնամյակը քսաներորդ դարի սկսվեց մեջ մտնելուց գրականության մեծագույն բանաստեղծների ու գրողների: Պաստերնակը, Մայակովսկին, Ախմատովայի, Սերգեյ Եսենինի, Մ. Ցվետաեւա, Տոլստոյը: Սիմվոլիկան, որը փոխարինվում է այլ հոսանքների, բայց դրա հատկանիշները տեսանելի են այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են Acmeism, ֆուտուրիզմի, novokrestyanskaya պոեզիայի.

Արծաթագույն Տարիքը ռուսական մշակույթի եւ նշել է հայտ նոր ոճերի ճարտարապետության `neoclassical, ռուսական նոր ոճով Արտ Նովո. Ճարտարապետներ ճարտարապետական մտքի հետ, որ ժամանակն էր օրգանական կապը վիճակում, դիզայնի եւ նյութական. Միեւնույն ժամանակ, ձգտումը դեպի սինթեզի արվեստի. Այսպիսով, տեսանելի բաղադրիչները ճարտարապետության քանդակագործության, գեղանկարչության.

Չնայած այն հանգամանքին, որ ավանգարդ է Ռուսաստանը, քանի որ, իսկապես, եւ որ Արեւմուտքը, ձգտել է բացարձակ «ես» - ի աշխատանքների, հակահասարակական, սոցիալական, մշակութային Ռուսաստանի հողը զգալի ազդեցություն է ունեցել է աշխատանքը ավանգարդ. Նախքան ավանգարդ խնդիրն էր արտահայտել հոգեւոր «ծայրահեղություններից" - ի համապատասխան խորքերը psyche ձեւերով:

Մշակութային պատմությունը, այս ժամանակահատվածում է արդյունք է բավական բարդ ճանապարհով: Մեծ մասը ձեւավորված գծերի, շրջանակներ, հոսանքներ ապացուցեց, անկայուն: Սա, ըստ որոշ հեղինակների, հաստատել է, որ փլուզումը մշակույթի սկսվում, իր ավարտին:

Անհրաժեշտ է սկզբունքորեն նոր գեղարվեստական եւ գիտական մեկնաբանության իրականության սահմանված է հանրային գիտակցության մեջ: Նրա ազդեցությունը եղել եւ մնում է կրոնական, փիլիսոփայական quest, դառնալով լիբերալ պետություն ավանդույթ կողմնորոշումը բարեփոխումների եւ զարգացման, ձեւավորման նոր տիպի մշակութային ոլորտի:

Արծաթագույն Տարիք է Ռուսաստանում դարձավ դարաշրջանն նշանավոր բանաստեղծներ, գրողներ, նկարիչներ, փիլիսոփաների, դերասանների, կոմպոզիտորների. Ի այս ժամանակահատվածում, ոչ մեկը ազգային մշակույթի, ի լրումն ռուսերեն, չի զգացել այդպիսի մթնոլորտային առաջացնում: Սկիզբն քսաներորդ դարի բնութագրվում է որպես խառնուրդ ռոմանտիզմի եւ իրատեսությունը, ֆանտազիա եւ գիտության թռիչքային, երազներ եւ իրականություն, պատշաճ եւ իրական, ներկան եւ անցյալը: Սա եզակի ժամանակաշրջան: Այս անգամ տարբեր կերպ է ընկալվում են տարբեր մշակութային գործիչների: Ըստ որոշ հեղինակների, դա այս դարաշրջանում մի ժամանակ ձեւավորման նոր մտածելակերպով, ծննդյան կրոնական փիլիսոփայական Վերածննդի, ազատագրման սոցիալական մտածողության եւ քաղաքականության: