Արիստոտելը որպես գիտնական եւ փիլիսոփա

Արիստոտելը, որպես գիտնական, եւ մեծ հունական փիլիսոփա, որը հայտնի է շատ բաների: Նրա անունը բոլորի շուրթերին անձի. Նրա կյանքը լի էր հետաքրքիր եւ, քանի որ գործունեություն է բերել անգնահատելի ներդրում է գիտության.

Ընկերն ու դաստիարակ

Այն մեծ հին հունական փիլիսոփա Արիստոտելը, կենսաբանության եւ փիլիսոփայության թողել զգալի հետքը, ծնվել է 384 մ.թ.ա.. ե. ի Thracian քաղաքի Stagira: Է 368 մ.թ.ա.: ե., երբ նա դեռ շատ երիտասարդ է, նա գնաց Աթենք, որտեղ նա դարձավ ուսանողական գլխավորած Պլատոնի ակադեմիան: Ի Պլատոնի, Արիստոտելի, մի գիտնական գտել փորձառու ուսուցիչ եւ հին ընկեր, որին նա հիանում եւ ում ազդեցություն ուներ մնացած իր կյանքի. Նրանք սերտորեն հաղորդակցվում մինչեւ Պլատոնի մահը 348 կամ 347 շահառու երկիրն է. ե.

Անօրինական է, բայց բավական տարածված է այն տեսությունը, որ իր ներկայությունը ակադեմիայի Արիստոտելի էր անհաշտ ընդդիմախոս Պլատոնի, վիճարկվել գերակայությունը իր գաղափարների: Ի դեպ, Արիստոտելը էր ակադեմիան քսան տարի, եւ դա քիչ հավանական է, որ դա հնարավոր է, եթե նրա գաղափարները շատ էին տարբերվում Պլատոնի հայացքների կամ հակասում է ընդհանուր ընթացքում իր մտքերը:

հետո ակադեմիայի

Մահից հետո ուսուցչի, Արիստոտելը թողել ակադեմիան ին Աթենքում, որպեսզի ստեղծվի իր մասնաճյուղը քաղաքի Assos Փոքր Ասիայում Տրովադա: Այստեղ նա հիմնել է բարեկամական հարաբերությունները տեղական բռնակալի Հերմասը, որը երկու տարի անց մեղադրվում էր չենթարկվելու պարսիկներին ու մահապատժի. Այս առումով, Արիստոտելը ստիպված էր շարժվել դեպի Լեսբոս կղզում, քաղաքի քլորիդ. Այն տարիներին, այս ժամանակահատվածում Assos եւ քլորիդ, սկսում են ձեւավորել, եւ պետք է կատարվում իր սեփական փիլիսոփայական գաղափարների.

Արիստոտելը եւ Ալեքսանդր Veliky

Մոտ 343 տարի մ.թ.ա. ե. Ֆրանսիայի թագավոր Ֆիլիպ Մակեդոնիայի, Արիստոտելը առաջարկում է դիրքորոշումը մանկավարժ իր որդու եւ ժառանգի Ալեքսանդր. Դա իմաստուն ուսմունքները Արիստոտելի վճռորոշ ազդեցություն ձեւավորման վրա ապագա մեծ հրամանատարի: Շնորհիվ Alexander որպես նշան խորին երախտագիտության եւ հարգանքի վերակառուցված ոչնչացվել քարոզարշավների ժամանակ Փիլիպպոսի հայրենի իր ավագ Stagira:

մասնավոր դպրոց

Հետո միանալու Ալեքսանդր մինչեւ Մակեդոնիայի գահին 336 մ.թ.ա.: ե. Արիստոտել թողել դիրքորոշումը մանկավարժ, եւ մեկնել է Աթենք, ուր կը հիմնէ իր սեփական դպրոցը, ճեմարանի (գտնվում կողքին սրբավայրը Apollona Likeyskogo, դեմքը), հայտնի է նաեւ որպես Περίπατος ( «շքամուտքերի», որտեղ դասախոսությունների): Նրա ունկնդիրները կոչվում էին Peripatetics: Արիստոտելի Ճեմարանը իսկական հետազոտությունների հանրությունը: Այստեղ ուներ իր սեփական գրադարան, եւ գաւազան ուսուցիչների, դասախոսություններ լայնորեն.

Ի տարվա 323 մ.թ.ա.: ե. Ալեքսանդր Makedonsky մահացել: Բնակչությունը Աթենքի, ձգտում է փախչել Մակեդոնիայի տիրապետությունից, ի տարբերություն Արիստոտելը. Նա ստիպված է եղել հեռանալ եւ բնակություն հաստատել քաղաքի Halkida ի Evia, որտեղ նա մահացել է մեկ տարի անց.

ստեղծագործական ժամանակահատվածներ

Ամբողջ գիտությունը Արիստոտելի բաժանված է երեք շրջանների `

1. «Ակադեմիական» ժամանակաշրջան, ժամանակն հետ երկխոսության Պլատոնի: Հետո մենք ստեղծվել են երկխոսությունը «Evdem», որտեղ Արիստոտելը, որպես գիտնական համաձայն է այն մտքի հետ, Պլատոնի գիտելիքների որպես հիշողությունների գաղափարների, մտածեց է ծննդյան, եւ «Protreptics» - Նամակ Femissu Կիպրոսի, որի հեղինակը եւ կողմնակից Պլատոնի տեսության ձեւերի, ասում է, որ իրական կյանքը հոգու սկսվում մահից հետո մարմնի. Նաեւ այս անգամ, թերեւս, աշխատանքը սկսվել է «Ֆիզիկա» եւ «հոգու», ինչպես նաեւ մի շարք աշխատանքների վրա տրամաբանությամբ.
2. Ժամկետը կյանքի Assos եւ քլորիդ. Սա պետք է ներառի երկխոսությունը »On Փիլիսոփայության", որտեղ Արիստոտելի, կենսաբանության այդ ժամանակ դեռ չէր արել որեւէ հայտնագործություններ, անվանելով պլատոնականությունը ժամանակակից գագաթնակետ զարգացման փիլիսոփայության, սակայն, նա քննադատում է տեսությունը ձեւերի: Այստեղ Արիստոտելը արդեն ունի Աստծո գաղափարը որպես «ստացիոնար շարժիչ ուժ» է աշխարհում: Այս ընթացքում, նա նաեւ աշխատում է «մետաֆիզիկա» եւ «քաղաքականության» ստեղծում »Evdemovu էթիկայի նորմերը:»:
3. Ժամանակն ուսուցումը եւ հետազոտական կամարների ներքո է ճեմարանի: Այս ժամանակահատվածում, դա վճռական է, որ Արիստոտելը. Հայտնաբերվել տարիների ընթացքում իր կյանքի. Նա ձեռնամուխ է մատուցել է փիլիսոփայության հուսալի եւ ամուր հիմքերի: Նա պարբերաբար անցկացնում բազմազան, մանրամասն ուսումնասիրություններ ոլորտում բնության եւ պատմության. Մանկավարժական աշխատանքը (դասախոսություն) պահին Արիստոտելի պահպանվել եւ հրապարակվել են 60-ականների մ.թ.ա.: ե. Անդրոնիկոսի Ռոդոսի: Այնպես որ, «Մետաֆիզիկա» մի հավաքածու դասախոսությունների տրված է ճեմարանում տարբեր ժամանակներում: The name "մետաֆիզիկա» արտացոլում է տեղը աշխատանքի հավաքածուի աշխատանքների Արիստոտելի, քանի որ այն բանից հետո, «Ֆիզիկա» (հունարեն μετα -. «Հետո»): Բայց միեւնույն է բովանդակությունը, քանի որ այն գտնվում է մետաֆիզիկական է ժամանակակից իմաստով, եթե «Ֆիզիկա» առջեւ ծառացած մարտահրավերները ենթարկվում է, որ շարժման «Մետաֆիզիկա», որը նվիրված է ամենաբարձր սկզբունքների ու խորքային պատճառների: Ինքնին «Ֆիզիկա», այսինքն, Արիստոտելի կորպուսային նվիրված բնագիտության եւ բնական փիլիսոփայության տարածվում է նաեւ երրորդ ժամկետով. Դրանց թվում են նաեւ «Հայաստանի Հանրապետության հոգու», - մի հոգեբանական տեսության Արիստոտելի, աշխատանքային էթիկայի ( «Nicomachean էթիկա», «Մեծ անձանց էթիկայի"), քաղաքական տեսության ( «քաղաքականություն»), «Հռետորության», «պոետիկա»:

համակարգումը գիտության

Արիստոտելը որպես գիտնական եւ համակարգված փիլիսոփայության, բաժանելով այն հետեւյալ ոլորտներում գիտելիքի:

1. Տեսական փիլիսոփայություն: Այն ձգտում է հասնել մաքուր գիտելիքով, գիտելիքների ինքնին, այլ ոչ թե որեւէ գործնական արդյունքների: Տեսական փիլիսոփայություն ներառում Ֆիզիկա (ուսումնասիրումը նյութի, փոփոխվող հարմարություններ), մաթեմատիկայի (սովորում անփոփոխ, բայց անբաժան են նյութական) եւ մետաֆիզիկան (վերաբերում է առանձնացվել է նյութի, անսահման եւ ֆիքսված):
2. Գործնական փիլիսոփայությունը: Այն իր մեջ ներառում է հիմնականում քաղաքական գիտությունը, ինչպես նաեւ մի շարք առարկաներից, որոնք Արիստոտելը գտնում է, ենթակա եւ օժանդակ քաղաքականության տնտեսագիտության, ռազմավարության, հռետորության:
3. Բանաստեղծական փիլիսոփայությունը: Ներառում է բարոյագիտության եւ գեղագիտության, սա ներառում է Արիստոտելի տեսության արվեստի.

Արիստոտելի ներդրումը գանձարանում համաշխարհային քաղաքակրթության հազիվ թե կարելի է գերագնահատել: Ինչ է Արիստոտելը բացվել, ցուցակը կարող է երկարատեւ լինել: Որքան իր տեսությունների գաղթել է Neo-պլատոնական փիլիսոփայության եւ միջնադարյան փիլիսոփայության. A տերմին կազմված է Արիստոտելի եւ օգտագործվում է այս օրը հիմքն են փիլիսոփայական բառապաշարի որեւէ աշխարհի գոյություն ունեցող լեզուներով: