Առաջին ռուսական Պատրիարք պատմություն, կենսագրություն

Վերջում XVI դարը առաջին ռուսական նահապետը ընտրվել է: Նրանք սկսեցին Աշխատանք, ով մինչ էր մետրոպոլիտ Մոսկվայի եւ Ամենայն Ռուսաստանի: Ժամանակահատվածը իր պատրիարքության ուներ շատ հանրային ճգնաժամերի:

վաղ տարիները

Ապագան առաջին ռուսական նահապետը ծնվել է 1525 թ.-ի ծայրամասային քաղաքի Staritsa: Է աշխարհում նրա անունն էր Իվան: Նա եկել է townspeople. Տղան գնաց դպրոց, որը պատկանում Staritsky Աստվածածնի Վերափոխման վանք:

Բացի այդ, 1556, Իվան վերցրեց իր վանական ուխտել, որը տրվել անունը Հոբի: Իր որոշման նվիրել է իր կյանքը նվիրել է եկեղեցուն ուղղակիորեն ազդել վարդապետ Herman: Հոբը մեկն էր առավել կրթված ու նշանավոր մարդկանց Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու. Նրա անձնական հատկանիշները, թույլատրվում վանականը է դառնալ նշանակալի անձ իր վանքում:

Երբ Իվան Ահեղ

Ընկած ժամանակահատվածում 1566 - ի կողմից 1571 ապագա առաջին ռուսական նահապետն էր վանահայրը իր հայրենի Staritsa Ենթադրությունը վանքը: Թերեւս, Հոբը կմնար այս վայրում երկար ժամանակ է, եթե ոչ Մերձմոսկովյան երկիրը դարձաւ մասն է բարեփոխումների համաձայն, oprichnina Իվանա Groznogo: Այնպես որ, վանահայր հանդիպել է թագավորը. Ivan դարձրեց նրան մենաստանի վանքը: Հոբը շուտով տեղափոխվել է Մոսկվա:

Է վաղ 80-ականներին եկեղեցին է առաջատարը առաջին եպիսկոպոսը Kolomna, եւ ապա արքեպիսկոպոս Ռոստովում: Առաջին ռուսական նահապետը, նախքան հիմնական դեմքը եկեղեցու, շրջագայել ամբողջ երկրում: Նա նաեւ ունեցել է զգալի թվով պարտատոմսերի հանրային միջավայրում: Վերջին տարիներին, իշխանությունն Ivana Groznogo Աշխատանք դարձավ ընկերների հետ Բորիս Գոդունով: Այդ հարաբերությունները սահմանել ճակատագիրը արք.

Նախադրյալները համար պատրիարքության

1584 Իվան Գրոզնին մահացել: Է գահին էր նրա որդին Թեոդոր, ով առանձնանում է վատ առողջության եւ կախվածության իր եղբոր Բորիս Գոդունով: Մոտավոր միապետը սկսեցին կատարել իրենց պատվերները Մոսկվայում: Նա կատարել է կարճ աշխատանքը թշնամիների եւ դրեց կարեւոր պաշտոններում ընկերների. Նրանց թվում էր ապագա առաջին ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատրիարք.

1586 Բորիս Գոդունով նպաստել է այն բանին, որ Հոբը ընտրվեց միտրոպոլիտ Մոսկվայում: Այդ ժամանակ, այն էր, որ գերագույն արժանապատվությունը է Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու: Mitropolit կախված է միայն Պոլսո հայոց պատրիարք, որն այդ ժամանակ Երեմիա II.

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին, քանի որ իր գործարկումից հնազանդվում են հունական եպիսկոպոսները Բյուզանդական կայսրության: Առաջին անգամ մետրոպոլիտների չէին նույնիսկ ծնվածները սլավոնները, եւ եկել են Կոստանդնուպոլիս: Սակայն, XVI դարում, իրավիճակը դարձել է միանգամայն այլ է: 1453, Կ. Պոլիս էր նվաճել թուրքերի կողմից: Ուղղափառներ դարձել է համաշխարհային մայրաքաղաքը իսլամական քաղաքի. Կոստանդնուպոլիս եկեղեցին կորցրել է իր նախկին ազդեցությունը, եւ նրա նահապետը էր տարագիր.

Սա կարող է ազդել տրամադրությունը Մոսկվայում: Իվան Գրոզնի առաջինն էր ռուս ցարը, ով վերցրեց այդ կոչումը (ի դեպ, այն հավասար էր Imperial, այսինքն բյուզանդական): Բայց եթե քաղաքականապես Մոսկվան ընդգծել է իր elevation, կրոնական հարթության - Դեռ ոչ:

բարեփոխում կազմակերպություն

1586, Մոսկվայի իշխանությունները գտել են մի հարմար առիթ է, ի վերջո, կազմակերպել հաստատմանը սեփական պատրիարքության: Այս անգամ, արեւմտյան Ռուսաստան այցելեց Յոախիմ: Դա եղել է պատրիարք Անտիոքի - ի ղեկավար մեկի արեւելյան եկեղեցիների: Joachim նամակ է հղել Մոսկվա `խնդրելով թույլ տալ մուտք գործել դեպի թագավորական մայրաքաղաք: Այն էր, որ առաջին անգամ անկումից հետո Կոստանդնուպոլսի, երբ պատրիարքը այցելել է Կրեմլին: Ին Մոսկվայում ուրախացան խնդրանքը: Յովակիմ ճանապարհը սպասում ընդամենը երեք դեսպանատների.

Հայոց պատրիարք Անտիոքի հանդիպել Ցարական Ֆյոդոր Իվանովիչ. Ապա կային առաջին համաձայնագիրը հաստատելու վերաբերյալ Ռուսաստանի պատրիարքության: Է իրականացնել կարգը հաստատելու, Մոսկվան ստիպված է արձանագրել աջակցությունը բոլոր խոշոր Արեւելյան Եկեղեցիների: Joachim առաջինն էր պատրիարք այս ցուցակից: Դրանից հետո նա հեռացել է Ռուսաստանին, սկսեց անմիջական նախապատրաստելու համար կարեւոր բարեփոխումների է եկեղեցու.

Այն դերը, Գոդունով

Հիմնական նախաձեռնողը ստեղծման պատրիարքական Ռուսաստանում էր, իհարկե, Բորիս Գոդունով. Նրա համար, որ դա կարեւոր քայլ էր ոչ միայն կրոնական, ինչպես նաեւ քաղաքական իմաստով: Քանի որ Ֆյոդոր էր գահին վրայ, նրա եղբայրը, օրենքով էր դե ֆակտո ղեկավարը երկրի: Սակայն, նա նայում է դեպի ապագան, ակնհայտորեն երազում է գահին. Այն հանգամանքները էին կողմում Գոդունով: Ֆյոդոր եւ Իրինա (Boris քույրը) երեխաներ չուներ, ովքեր կլինեն օրենքով կարող է շարժվել իշխանությունը:

Գոդունով միակ Քանոն. Նրա համար դա կարեւոր է վերահսկել ամբողջ պետական մեքենան: The Եկեղեցին նրա համար կարեւոր էր քաղաքական գործիք: Հետեւաբար, թագավորի եղբայրը օրենքում ցանկացել է ստանալ հավատարիմ է իր հայրապետ:

Այս դերի Գոդունով անմիջապես ընտրեց Հոբին. Միջեւ, որոնցից վաղեմի հարաբերությունները վստահության. Քանի որ ժամանակը ցույց տվեց, որ առաջին ռուսական ուղղափառ եկեղեցու պատրիարք հավատարիմ մնաց դաշնակից Գոդունով նույնիսկ ամենադժվարին պահերին նրա համար:

պատրիարք

Գործը դրել պատրիարք February 5, 1589. Նրա առաջին խոշոր իրադարձություն է նոր դերի էր օգնել վրացական թագավորին Ալեքսանդր. Այս միապետը էր թակարդում երկու հզոր մահմեդական տերությունների `Թուրքիայի եւ Պարսկաստանի. Որպեսզի ինչ - որ կերպ փրկել են իրենց երկիրը, Ալեքսանդր ստացել է Ռուսաստանի քաղաքացիություն:

Ներկայում վրացական միապետը պետք է օգնել վերականգնելու կարգը եկեղեցական գործերին. Պարզապես այս անգամ, առաջին ռուսական Հոբ նահապետը դարձավ: Նա գրեց թագավորը երկու խոշոր տառերով, որոնք պահպանվել են մինչեւ մեր օրերը: Իր նամակներում նահապետն ալ տուաւ Ալեքսանդր խորհուրդներ պայքարելու հերետիկոսներին, ովքեր պառակտելու ուղղափառ եկեղեցին Վրաստանում: Հոբը ընտրել մի քանի նկարիչներ ու աստվածաբաններին: Նրանք ուղարկվել է Կովկասում վերակենդանացնել Վրաստանի քրիստոնեական կյանքը: Կենդանի մնացած տառերը, որոնք առաջին պատրիարք Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ուղարկված է Alexander, ապացույցներ իր մեծ սովորելու եւ շատ կարդացած լինելը. Ես ասում եմ, որ տարիների ընթացքում անցկացրած վանքեր. Միեւնույն ժամանակ, Հոբի անողոքաբար քննադատել է ոչ միայն հերետիկոս եւ մահմեդականները, այլ նաեւ բողոքականների եւ կաթոլիկների միջեւ:

Մասնակցություն հասարակական քաղաքականության

Երբ առաջին անգամ ռուսական Հոբ նահապետը դարձավ, Բորիս Գոդունով հույս է կատարել այն իրենց աջակցությունը համակարգում աշխարհիկ իշխանության. Այս ծրագիրը եղել է հաջող. Այն փաստը, որ Հոբը, ի տարբերություն իր բոլոր նախորդների (նույնիսկ մետրոպոլիտների), ակտիվորեն ներգրավված են հասարակական գործերին: Այն բանից հետո, ամենօրյա Եկեղեցու ծառայության Պատրիարք Մոսկվայի գնաց հանդիպումների the boyar Դումայի, որտեղ նա պաշտպանել եւ նպաստել գաղափարը Բորիս Գոդունով է որոշակի քաղաքականության առումով:

Բայց նույնիսկ մինչ այդ կարծիքի նախորդները Աշխատանք weighed շատ. Խորհուրդների թագաւորի, որտեղ ամբողջ պետական էլիտան, որին ներկա, ավանդույթի համաձայն առաջին պատրիարք Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ստացել է խոսելու իրավունք սկզբին միջոցառման. Աստվածավախ Ֆյոդոր միշտ ուշադիր լսում էր իր խորհուրդներով ու հրահանգների.

Ընտրությունը Ռուսաստանի առաջին պատրիարքի, նույնիսկ պաշտոնական մակարդակով նկատելիորեն փոխվել է պետական հիմքերը: Այժմ ղեկավար Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու պաշտոնապես դարձել է երկրորդ մարդն է երկրում: Իր ուսերին կդնի մեծ բեռ եւ պատասխանատվություն, ինչպես դա, թե ոչ: Այս սկզբունքը որդեգրել է Ռուսաստանին Բյուզանդիայից. Կայսրությունը բոլոր ժամանակներում, եւ պատրիարքի կայսրը գրեթե համարժեք գործիչներ:

եկեղեցական հարցերի

Իհարկե, ընտրությունները Ռուսաստանի առաջին պատրիարք անվան հետ Borisa Godunova: Ի 1598, նա, ի վերջո, ի վերջո դարձավ թագավոր մահից հետո նրա նախորդի, Ֆյոդոր Իվանովիչ. Գոդունով չի պատկանում են մինչ այժմ տիրող տոհմի Ռյուրիկը: Այն չի ավելացնում վստահելիությունը աչքերին իր Բոյարսի: Այնուամենայնիվ, նոր թագավորը սահմանել կոշտ միանձնյա հոսանքի ռեժիմ:

Ընտրությունների Հոբի (առաջին ռուս պատրիարքի) Գոդունով անհրաժեշտ էր, որպեսզի ավելի մեծ աջակցություն ստանալու, երբ նա եղել է միայն մոտարկում միապետի: Այժմ իրավիճակը փոխվել է, եւ Եկեղեցու գլուխն է գրեթե դադարել է մասնակցել հասարակական կյանքին:

Փոխարենը, Հոբը վերցրեց քրիստոնէացմանը Վոլգայի տարածաշրջանի եւ Սիբիրի: Այդ հողերը վերջերս միացվում է Ռուսաստանին: Նրանց կենդանի տարածություններ բազմաթիվ մահմեդականների ու հեթանոսների. Անվանեք առաջին ռուսական պատրիարք հետ կապված բացման եկեղեցիների այդ շրջաններում: Քրիստոնեացումը Սիբիրի եւ Պովոլժյեում էր զուգահեռ ներհոսքը ռուս բնակչության կենտրոնական շրջաններում:

թշնամին Falsdmitry

Բորիս Գոդունով չկարողացավ պահպանել խաղաղությունը իրենց երկրում: Ռուսաստանը հարվածել առաջին սովից, որ հանգեցրել է անկարգությունների շրջանում ժողովրդի: A ճակատագրական հարված է թագավորի առաջացումն էր կեղծ Dmitry: Ինքնակոչ եկավ մի մեծ բանակ է Մոսկվայում: Գոդունով փրկվել պատժի է բնական մահով է բանկետներ:

Նրա մահից հետո, պարզ դարձավ, որ Հոբը չի փրկել արժանապատվությունը նահապետի: Կողմնակիցները կեղծ Dmitri խլել նրան եւ աքսորվում իր հայրենի Staritskiy վանքում: Շուտով Մոսկվայում հայտարարել է Lzhedmitry: Նրա պատվերով սպանվել Fedora Godunova - Բորիս որդուն, ով էր թագավորը միայն մի քանի շաբաթ:

վտարում

Նույնիսկ նախքան հայտնվելը Մոսկվայի կեղծ Դմիտրի էր անեծք: Որ եկեղեցու excommunicated նրան առաջին ռուսական պատրիարքին: Կենսագրություն այս հովվապետն ոչ - ոքի մեզ մարդկային, ոչ թե հրաժարվել են իրենց սկզբունքներին ու հավատարմությունը օրինական թագավորի. Երբ Ֆյոդոր սպանվեց, Աշխատանքի վերադարձել է մայրաքաղաք եւ պատարագ է մատուցել է Վերափոխման մայր տաճարում Կրեմլում: Համար, այս, նա ձերբակալվել է եւ ուղարկվել է աքսորի: Falsdmitry կողմնակիցները ուզում այնքան, որքան հնարավոր է նվաստացնել ութսուն-ամյա մի տղամարդու: Իր պատառոտված Պատրիարք vestments եւ արտաքսվել է մայրաքաղաք:

Փոխարենը iova Otrepev ընտրվել Պատրիարք Ignatius իր կողմնակից: Սակայն, ընթացակարգը իր նշանակման անօրինական էր: Ձեւականորեն, Աշխատանք (առաջին ռուսական նահապետը) չէր նույնիսկ զրկվել իր արժանապատվության, թեեւ նա արտաքսվել Մոսկվայում:

Վերականգնման եւ մահվան

Շատ շուտով Lzhedmitry կորցրել է իշխանությունը: Նա իրեն շրջապատեց բեւեռներում կաթոլիկների, որը շատ չի սիրում հասարակ մարդկանց. Բոյարներ էին նաեւ դեմ հավակնորդ, քանի որ իր բռնակալական բնույթ են կրում: Է 1606, որը ապստամբությունը բռնկվեց Մոսկվայում: False Դմիտրի փորձել է փախչել, սակայն նրան գրավել եւ սպանվել:

Իշխանությունը փոխանցվել է Մոսկվայի Բոյարսի: Նրանք ընտրեցին թագավորին Vasiliya Shuyskogo: Նոր միապետն Վերականգնվել Հոբին. Առաջին նահապետը անգամ վերադարձավ Մոսկվա: Սակայն, հին մարդը հրաժարվել է եւս մեկ անգամ դառնալ գլուխն է եկեղեցու. Այն ժամանակ նա եղել է գրեթե կույր է եւ ծանր հիվանդ էր: Հոբը վերադարձավ իր հայրենի Staritsa, որտեղ նա մահացել է 1607: Առաջին նահապետը թաղվել է տեղական վանքում: XVII դարում, նրա աճյունը տեղափոխվել է Վերափոխման մայր տաճարում Կրեմլի. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին սուրբ սրբերին ի դեմս Հոբի: