Casual Հատկանշման: կարեւորությունը հայեցակարգի եւ դրա կիրառման

Դա հաճախ է պատահում, որ մարդիկ փորձում են բացատրել, տարօրինակ կամ սադրիչ պահվածքը այլ անձի, որը հիմնված է սեփական ընկալման իրավիճակի. Երբ դա տեղի է ունենում, մարդն ուղղակի մեկնաբանում արարքը եւ նրա շարժառիթները այնպիսի եղանակով, ինչպես նաեւ, եթե նա ունեցել է, եւ արել է:

հոգեբանական փոխարինում

Այդպիսի հոգեբանական փոխարինումը դերակատարների բարդ անունը հոգեբանության պատահական վերագրում. Սա նշանակում է, որ ինչ-որ մեկը ունի անբավարար քանակությամբ տեղեկատվության իրավիճակի կամ ինքնության մասին, որ հայտնվում է այս իրավիճակում, եւ, հետեւաբար, փորձում է բացատրել, թե ամեն ինչ `իր տեսանկյունից: Պատահական Հատկանշման ենթադրում է, որ մարդը «դնում է իրեն տեղը մյուսը» բառը բացակայության դեպքում այլ ձեւերով բացատրել իրավիճակը: Իհարկե, նման մեկնաբանության մոտիվներով է հաճախ սխալ է, քանի որ ամեն մարդ մտածում է իր սեփական ճանապարհով, եւ «փորձել» նրանց մտածելակերպը մեկ այլ անձի գործնականում անհնար է:

Առաջացման հեղինակի տեսության հոգեբանությամբ

Հայեցակարգը է «պատահական սկզբնաղբյուրի հղումը» բառը հոգեբանության հայտնվեց ոչ այնքան վաղուց, պարզապես կեսին 20-րդ դարում. Ներկայացրել է իր ամերիկյան հոգեբանները, սոցիոլոգները Հարոլդ Kelly, Ֆրից Hayder եւ Լի Ross. Այս հայեցակարգը ոչ միայն դարձավ լայնորեն օգտագործվում, այլ նաեւ ստացել է իր սեփական տեսությունը: Հետազոտողները կարծում է, որ պատահական վերագրումն կօգնի նրանց բացատրել մեխանիզմները բուժման միջին անձի որոշ պատճառի եւ հետեւանքի հարաբերություններ, կամ նույնիսկ սեփական վարքագիծը: Երբ անձը պարտավորվում է որոշակի բարոյական ընտրություն, որը տանում է դեպի որոշակի գործողությունների, դա միշտ էլ զբաղվում է նրանց հետ երկխոսության: Attribution տեսությունը փորձում է բացատրել, թե ինչպես է երկխոսությունը տեղի է ունենում, ինչ են փուլերը եւ արդյունքը, ըստ հոգեբանական բնութագրերի անձի: Այս մարդը, վերլուծելով իրենց վարքագիծը, դա չի բացահայտել վարքագծի օտար. Է բացատրել այն, պարզապես, ուրիշի հոգին - խավարը, եւ այն մարդը, ինքն իրեն գիտի ավելի լավ.

դասակարգումը հղում

Որպես կանոն, յուրաքանչյուր տեսությունը ենթադրում է գոյությունը որոշակի ցուցանիշների համար անհրաժեշտ դրա շահագործման. Պատահական Հատկանշման այսպիսով առաջարկում է ներկայությունը երկու ցուցանիշների: Առաջին ցուցանիշը մի գործոն համապատասխանության գործողությունների, այսպես կոչված սոցիալ-դերային սպասումների: Օրինակ, եթե քիչ կամ ոչ մի տեղեկություն անձից մոտ մի կոնկրետ անձի, այնքան նա հանդես կգա ու վերագրել, եւ այնքան մեծ կլինի, որ համոզված է, որ իրենց սեփական իրավացիության:

Երկրորդ ցուցանիշը մի վարքագիծ `հաշվի առնելով անհատական ընդհանուր մշակութային եւ էթիկական չափանիշներին: Որքան շատ կանոնները խախտում են այլ անձի, այնքան ավելի կլինի Հատկանշման: Հենց նույն երեւույթը, «սկզբնաղբյուրի հղումը« գտնվում է վերագրելու երեք տեսակի տեսությունների

• անձնական (պատճառահետեւանքային հարաբերությունները նախագծվել վրա բուն առարկան, որը պարտավորվում է ակտն).
• օբյեկտ (հղում կանխատեսվում օբյեկտ է, որն այս ակցիան ուղղված է);
• մակբայական (հղում, որը վերագրվում է հանգամանքներում):

Մեխանիզմները պատահական սկզբնաղբյուրի հղումը

Դա զարմանալի չէ, որ մի մարդ, ով խոսում է այն մասին, որ իրավիճակից »դրսից», չի մասնակցում դրան անմիջականորեն, բացատրում վարքագիծը մյուս մասնակիցների իրավիճակի հետ անհատական տեսանկյունից: Եթե նա անմիջականորեն մասնակցել է այն իրավիճակին, որ հաշվի է առնում մակբայական վերագրում, այսինքն, առաջին հերթին հաշվի առնելով այն հանգամանքները, եւ միայն դրանից հետո վերագրել ինչ-որ մեկին որոշակի անձնական դրդապատճառներով:

Որպես ակտիվ մասնակիցներ հասարակության, մարդիկ հակված չէ հետեւություն անել միմյանց միայն հիման վրա արտաքին դիտարկման: Քանի որ դուք գիտեք, տեսքը հաճախ ապակողմնորոշիչ. Դա է պատճառը, որ պատահական վերագրումն օգնում է մարդկանց ձեւակերպել որոշ եզրակացություններ անել վերլուծության հիման վրա գործողությունների ուրիշների, «անցել» ֆիլտրի միջով, իրենց սեփական ընկալման: Իհարկե, այդ արդյունքները միշտ չէ, որ ճիշտ է, քանի որ դա անհնար է դատել մարդուն մի կոնկրետ կոնկրետ իրավիճակում. Մարդ - չափազանց բարդ է մի էակ է, որ այնքան էլ հեշտ է խոսել դրա մասին:

Թե ինչու պատահական Attribution - միշտ չէ, որ լավ է

Կան բազմաթիվ օրինակներ, գրականության եւ կինոյի, երբ պատահական վերագրման սխալներ է հանգեցնել ոչնչացման մարդկային կյանքի. Շատ լավ օրինակ է ֆիլմը «Քավություն», որտեղ փոքրիկ գլխավոր հերոսն գտնում այլ բնույթ, միայն հենվելով առանձնահատկությունների երեխայի ընկալման սեփական իրավիճակի. Որպես հետեւանք, բազմաթիվ մարդկանց կյանքեր են crumbling, քանի որ դա մի բան է misunderstood. Հնարավոր պատճառները, որը մենք ենթադրում են, շատ հաճախ սխալ է, այնպես որ պետք է խոսել դրանց մասին, քանի որ վերջնական ճշմարտություն է երբեք չի կարող լինել, նույնիսկ, եթե դա թվում է, որ ոչ մի կասկած չի կարող լինել: Եթե մենք չենք կարող պարզել նույնիսկ իր սեփական ներաշխարհի, էլ չեմ ասում մասին ներաշխարհի այլ անձի. Մենք պետք է ձգտենք վերլուծել այն անհերքելի փաստեր, ոչ թե իրենց սեփական շահարկման եւ մի կասկած.