Մտավոր զարգացումՔրիստոնեություն

Solovetsky վանքը: Պատմությունը Solovetsky վանքի

Սա մեկն է առավել զարմանալի հոգեւոր վայրերում ռուսական հյուսիս. Solovetsky կղզիներ կախարդել եւ գրավել ոչ միայն իր գեղեցկությամբ եւ ընդարձակ բաց տարածությունների, այլեւ բուն պատմությունը:

Տեղական պատերը հիշում է շատ վշտից, բայց ոչ պակաս, եւ ուրախությունների: Գալիս այստեղ, դուք կարող եք սուզվել մեջ հեքիաթի հետ նշաններով եւ ծանոթանալ բուն էությունը ռուսական հոգու:

մարգարիտ Ուղղափառություն

Տնկել երեք hermits բջջային դարերի դարձել է գլոբալ գանձ. Միլիոնավոր ուխտավորներ գալ ամեն տարի տեսնել հիասքանչ երկիրը: Այս տաճարը իր գոյության ընթացքում հաջողվել է ստանալ զինվորական ամրոց, բանտ ու ճամբար, որտեղ դնում փորձարկումներ մարդկանց վրա:

Սակայն, ոչինչ չի կարող կոտրել ոգին Վարդապետներից. Այսօր, շատ տարիներ անց է վանքի ենթարկվում վերականգնման, արտադրվել է մի շարք ապրանքների համար պաշտամունքի եւ ուխտագնացության, ծառայություններ են անցկացվում, եւ իրականացվում է Աստծո խոսքը, որ աշխարհիկների:

աշխարհագրական դիրքը

Solovetsky վանքը գտնվում է չորս կղզիների արշիպելագը մեջ է Սպիտակ ծովում: Տարբեր շենքեր, շինություններ եւ վանքերը գտնվում են մեծ եւ փոքր կտոր հողի.

Իսկ Stark գեղեցկությունը լանդշաֆտի ավտոմատ adjusts մարդկային միտքը հոգեւոր. Զարմանալի չէ, որ, ըստ լեգենդի, բոլոր շենքերը, վանքի կանգնել տեղում, որտեղ հրաշքներ ու հայտնության:

Այնպես որ, - ին Մեծ Solovetsky կղզում եւ Համբարձում են Savvatiy Skit եւ Filippovskaya, Makarii եւ Isaakovskaya անապատ:

Ին Մեծ Muksalma գտնվում Sergius վանքի: Այստեղ, դնում տաճարը անունով Սբ. Sergius մասին Radonezh: Կա նաեւ մի վանքը եւ ֆերմա շենքը անձնակազմի անդամի: Այս երկու կղզիները կապված են խճուղի, որը կոչվում է «Քարե կամուրջ»:
Վրա Anzere են Եղիազար անապատ, Երրորդությունը, եւ Գողգոթա-Խաչում Skete.
Մեծ Rabbit կղզի ապաստան տվեցին Սուրբ Andrew անապատը.

Զգալի մասը շենքերի պատկանում է 17-18-րդ դդ, բայց դրանք կառուցվել ներքո ուղղությամբ Վարդապետներից կայքում հին խարխուլ շենքերում:

Նաեւ Spaso-Պրեոբրաժենսկիյին Solovetsky վանքը, եթե հիմնված է պատմական փաստաթղթերի պատկանող տասնչորս ֆերմերային: Նրանք բնակություն են հիմնականում հյուսիսային parishes է ռուսական կայսրության.

Բաղադրյալ մի նմանություն մասնաճյուղի վանքի: Համայնք, առանձնացվել է մենաշնորհից եւ դուրս բնակվող կանոնական տարածքից: Բայց կը պատուեն կանոնադրությունը հիմնական վանքի:

Մինչ օրս միայն չորս գործող վանք - ին Մոսկվայում, Արխանգելսկում եւ KEM Faustovo (գյուղ ոչ հեռու գտնվող Մոսկվա):

Ուխտավորների դա կարեւոր է տեղյակ լինել, որ թույլտվություն չի պահանջվում մեկնել է Solovetsky վանքի: Ինչպես հասնել այն: Կատարման փաստաթղթերի եւ այլ խնամքի սովորաբար վերցնում է գործակալության. Հետեւաբար, կա երկու տարբերակ: վճարել փորձառու տուրիստական ընկերությանը, որի արդյունքում ամբողջ աշխատանքի արել քեզ համար, կամ գնալ, փորձելով ստանալ ամեն ինչ ինքներդ. Առաջին ճանապարհը թանկ է եւ ավելի արագ, իսկ երկրորդը, դա ավելի էժան է եւ ավելի երկար:

Պատմությունը Solovetsky վանքի

Spaso-Պրեոբրաժենսկիյին Solovetsky վանքը թվագրվում է 15-րդ դարում: Այն եղել է 1429, երեք Վարդապետներից դրել եւ կառուցվել է առաջին բջիջը: Հետո մի որոշ ժամանակ նրանցից մեկի, Savvatii, reposed, ու երկու ուրիշներ Հերման եւ Zosimus - ետ է Մեծ Solovetsky կղզում:

Կարճ ժամանակ անց, նրանք տեսլականը հոյակապ եկեղեցու արեւելյան եզրին է կղզու. փայտե եկեղեցին կառուցվել, իսկ sixties նույն դարում, Zosima պարգեւատրվել է դիպլոմով Նովգորոդի արքեպիսկոպոս Յովնանի: Ըստ այդ փաստաթղթի, այժմ կղզին, շրջապատող հողը եւ ապագան է վանքի են տրվել հավերժական տիրապետման վանքի:

Հետագա տարիներին խաղաղ ճանապարհով սպառվել է Zosima եւ Հերման. Վարդապետներից է Solovetsky վանքի տուժել իրենց իշխանությունը հատուկ կազմակերպված abode որպես մնացորդները Savvatii, ով մահացել է 1435 թվականին գյուղում Soroca, մոտ ափին:

Վերջում տասնհինգերորդ դարում այստեղ արդեն սկսում է հավաքվել նվերներ են նրանք, ովքեր իշխանության ղեկին, եւ իր հերթին աչքերը կենսագիրը: Այսպիսով, բանավոր լեգենդ Սբ. Հերմանի էր հիմքը գրառումների հիմնադրման վանքի Dosifeya: Հիման վրա սույն փաստաթղթի 1503 էր սկիզբը կազմելը կյանքում Solovetsky pervonachalnikov:
Ի 1478 վանքը ստացել որպես նվեր «զավթել գերմանական ձուլման bell", որն այսօր մեկն է ամենահին հայտնի ռուսական ռազմական trophies.

1479 Ցարական Իվան Վասիլեւիչ Ահեղ անձամբ հաստատում է իսկությունը վկայագրեր եւ խոստանում է իր անժամանցելին է իր բողոքի:

Թե ինչ էր ռուսական ցարերի

Համանման կառույց է Սպիտակ ծովում էր հաղթաթուղթ ձեռքում Մոսկվայի տիրակալների. Նախ, ինչպես օգնությամբ ուղեկիցները եւ Solovetsky վանքի tidies տնտեսական կյանքը տարածաշրջանում: Յուրացման Pomerania առանց օգնությամբ վանքի չէր լինի, այնքան արագ եւ արդյունավետ:

Այս պատճառով է, որ վանքը երկարաձգել բոլոր հնարավոր աջակցություն: Իր ամենաբարձր կարգավիճակը կարելի է տեսնել, որ քարտերի ժամանակ. Ոչ բոլորը նշանավորվեց բավականին մեծ քաղաքի, բայց Solovetsky վանք քարտեզի վրա invariably portrayed.

Հիմնադիր վանքի Մոսկվայի տաճարի են ճանաչվել է սրբերին, եւ մասնակցությունը արքունիքում առաջարկելով նվերներ: Այս ամենը մի downside, ցավոք.
Սկսած 16-րդ դարում, բարդ խնդիր է ընկնում ուսերին բնակիչների այդ հողերը. Զատ դեպքերին առնչվող սովորական աշխատանքի վանքի, ես ստիպված էի զբաղվել մոնտաժում բերդի. Ամսաթիվը ետ կեսին այս դարում, առաջին քարե կառույցների. Բոլորը շինարարությունը էր պատասխանատու վանահոր Ֆիլիպ, այն էր, որ իր ճգնարան գտնվում է Մեծ Solovetsky կղզում:

Ի 1560-1570 տարիներին վանքը հայտարարվում է «մեծ բերդ է պետության», - այստեղ, ուղարկվում է ավագ Trifon (Kologriv է աշխարհում), մեկը առավել տաղանդավոր ճարտարապետների եւ ռազմական ինժեներների ժամանակ. Այն էր, նա, ով վերահսկում ստեղծումը մեծ մասը շենքերի եւ Ամրոցների կղզու վրա, որոնք թվագրվում են տասնվեցերորդ դարում.

Որպես հյուսիսային ֆորպոստ ուղղափառության եւ սահմանային գոտում եվրոպական երկրների հետ, ապա Solovetsky Islands որոնք ոչ միայն պահ թշնամու նավատորմի. Ի սկզբանե, որ բրիտանական նավերը մոտեցել, մի քանի տարի անց, երջանկություն փորձել Շվեդիայի նավատորմ: Բոլորն էլ մերժվել են:

Բացի այդ, աշխարհիկ իշխանությունները փորձեցին օգտագործել ուժեղ պատերը վանքի լիարժեք. Հետեւաբար, վերջում տասնվեցերորդ դարում, այստեղ սկսում են վտարել անցանկալի թվեր. Այսպիսով, կղզին մասամբ ստանձնել գործառույթների բանտ:

Բաղադրյալ Solovetsky վանք տները ավելի քան մեկ հազար զինված archers. Այդպիսի իշխանությունը անհրաժեշտ է պահպանել, այնպես որ կայսերական հրամանագիրը վանքից հանդես է եկել աշխատանքային ծառայություն եւ տուրքերը. Ամեն ինչ կենտրոնացած է միայն առավելագույն ինքնավար շահագործման. Այսինքն, այս ամրոցը էր գործել երկար ժամանակ պաշարման ռեժիմում մինչեւ օգնություն է գալիս: Իսկ օգնություն գնալ հեռու.

Սակայն, այն թագաւորները, եւ չեն սպասում, որ կստեղծի իրեն մի խնդիր: Այն ամենը սկսվեց եկեղեցական բարեփոխումների եւ պառակտման. Մեծ մասը Վարդապետներից հրաժարվել է ընդունել նոր կանոնները, դառնում է Solovetsky վանքը է բաստիոն հին հավատքի. Ավելի ուշ նրանք համալրեցին մնացորդները պարտված զորքերի Stenki Razina:

Մեծ ջանքեր է ցարական զորքերի հունվարի 1676 բանտի այնուամենայնիվ տարվել: Բոլոր նրանք, ովքեր պատասխանատու են ղեկավարության ապստամբության մահապատժի, խանութ թալանվում եւ կարգավիճակը վերցվել: Քանի որ այդ ժամանակ շուրջ քսան - երեսուն տարեկան - որ վանքը ընկել է խայտառակություն.

Վերադարձը նախկին դիրքորոշմանը միայն սկսեց օրոք Պետրոս Մեծի: Ըստ այս շինարարության ընթացքում է Գողգոթա-Խաչում skite.

Synodal ժամկետը

Սակայն, նախկին մեծութիւնը եւ ռազմական իշխանությունը Solovetsky վանքի եւ չի ստացել: Բարեփոխումը մասը հողի առգրավվել է 1764 գյուղերում եւ կալվածքների. Բացի այդ, խիստ կարգավորել բնակչությանը կղզիախումբ. Թագավորությունը այլեւս չի ուզում զբաղվել անհասանելի ամրոցի, որը պետք է բնակեցնել վարկաբեկված կուսակրոն:

1765, նա դարձավ stavropegic եւ տեղափոխվել է ենթակայության Սինոդի, բայց Abbots էին դեռեւս վարդապետներն.

1814 թ.-ին բակը Solovetsky վանքի ազատ են հրացաններով, կրճատել թիվը անդամների կայազորի, եւ շատ abode բացառել ցանկից առկա forts.

Սակայն, կառուցվում է դարաշրջանում Նոր դարաշրջանում պատին weathered է անգլո-ֆրանսիական պաշարման ժամանակ Ղրիմի պատերազմի: Դա եղել է վերջին հարձակման օտար թշնամիների վանքի պատերին:

Հետո կեսերին տասնիններորդ դարում, վանքի դառնում է հիմնական ներգրավումը տարածաշրջանում համար ուխտավորների. Այստեղ գալիս է թագավորը իրեն եւ իր շրջապատի, արվեստագետներին եւ դիվանագետներ: Կառուցված Սուրբ Երրորդություն մայր տաճար:
1886 թ., Շեմը վանքի եկավ վերջին զինվոր կայազորի: Այս անգամ կարգավիճակի վերաբերյալ ցանկացած ամրոցի կարող է լինել ոչ մի կասկած: Բնակատեղ դարձել է լրիվ իմաստով հոգեւոր կենտրոնում ռուսական հյուսիսում:

Քսաներորդ դարը սկսվել է Solovki շատ հաջող. Իրենց տիրապետման էին ավելի քան մեկ տասնյակ եկեղեցիներ, երեսուն ժամ, երկու դպրոցներ, երգչախումբը Solovetsky վանքի, բուսաբանական այգուց. Բացի այդ, բնակվում վեց Mills, ջրաղացին, ավելի քան տասնհինգ տարբեր craft սեմինարների:

Իր տարածքում աշխատել ավելի քան մեկ հազար եւ մի քանի հարյուր անձնակազմի անդամը վարձու վարպետները: Մեկ տարվա ընթացքում վանքը կրում խաղացել սերվերին ավելի քան տասնհինգ հազար հավատացյալների, եւ կանայք թույլ չեն տվել ներս: Նրանք ապրում էին արվարձաններում: Գագաթին այս ամենը, ի տիրապետման վանքի էր 4 շոգենավ.

Խորհրդային ժամանակաշրջանում

Նման բոլոր կանխագուշակեց միայն ուրախ ու երջանիկ կյանքի համար Վարդապետներից. Money - չեն հաշվել, որ bins լի են արտադրանքի եւ ապրանքների. Sated, հարմարավետ, անհոգ:

Սակայն, վերջը մի երկնային կյանքի դնում է Հոկտեմբերյան հեղափոխության, 1917 թ.-ին: Եկան Իշխանությունները վերջում բացահայտորեն պատերազմ հայտարարեց եկեղեցու եւ նրա նախարարների: 1920 թ., Հանձնաժողովը Կարմիր բանակի գլխավորությամբ մայրու, վերացվել Solovetsky վանքը, սակայն հռչակեց ֆերմայում այստեղ եւ ճամբար հարկադիր աշխատանքի »Solovki»:

«Solovki Հատուկ նշանակության ճամբար», - Քանի որ 1923 թ., Elephant սկսեց գործել բազմաթիվ շենքերում: Այն կողպված ամենը քաղաքականապես դատապարտելի: Մեկ քառակուսի մետրի բանտի եպիսկոպոսների էր ավելի, քան ողջ Ռուսաստանը մեծ.

Horror ազատազրկումը համալրվել է հաճախակի կրակոցների ու սպանությունների: Ահաբեկելը եւ տանջանք չի դադարում, օր կամ գիշեր. A ճամբար հիվանդանոցը Գողգոթա-խաչում վանքի, լիովին համահունչ է կոչում:

Ի վաղ օրերին պաշտամունքի են թույլ տրվել, որ եկեղեցում համար մնացած մեկի վրա իրենց սեփական աշխատակիցներին, ովքեր աշխատել է ֆերմայում, բայց 1932 թ. Վերջինը վանականը աքսորվել մայր ցամաք.

Ընթացքում միջին thirties է սպանվել Մականուն անհավատալի թվով մարդիկ, որոնց մեծ մասը եղել են ոչ մի կերպ մեղավոր:

From 1937 թ. Մինչեւ 1939, այն էր, գտնվում են այստեղ STON - բանտը հատուկ նշանակման, լիովին արդարացնում է իր անունը: Եւ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի կար մի ուսմունք կորպուսի ռազմածովային Խորհրդային Միության:

վերականգնում

Աշխատել է վերականգնման վանքի համալիրի սկսել է sixties քսաներորդ դարում. 1974 թ-ին եղել է հիմնադրվել պատմական եւ բնական պաշարները:

Շատ հետաքրքիր եւ անսովոր ներգրավումը աճել Anzer կղզին: Քանի որ, եթե աստվածային նախախնամության մի վայրում, որտեղ իշխանությունները արգելել են հրաժարվել, կա այդպիսի մի հրաշք. Նայիր ուշադիր է լուսանկարում, որ Solovetsky վանք - միակն է, ով կարող է պարծենալ նման ճիպոտ.

Հետ փլուզումից Խորհրդային Միության արթնացել վանական բնակչությանը եւ բնակավայրերը. Հոկտեմբերի 25-ին, 1990 թ. Պաշտոնապես հռչակվեց վերականգնումը Zosimo-Savvatiy Solovetsky վանքը Stauropegial: Եթե առաջինը դարձավ միաբան անունները տրված են շատ: Այժմ այն դարձել է անբաժանելի ավանդույթ:

1992 թ.-ին, պատմական եւ ճարտարապետական հուշարձան է ընդգրկվել ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության Site.

Ընթացիկ վերակառուցման աշխատանքներ եւ կանգնեցվել է հիշատակի խաչեր է գետնին մեծագույն ողբերգություններից: Շատ նահատակներ վաղ Խորհրդային Միության կանոնակարգված:

2001 թ.-ին պատրիարք եւ Ամենայն Ռուսիո Ալեքսի Երկրորդի անձամբ օծեց Solovetsky վանքը:
Թե ինչպես կարելի է հասնել նրան, այժմ մտահոգում է բազում ուխտավորների համար namolennoe տառապանքի, եւ ուստի տեղ ունի անհավատալի էներգիա:

Տեղեկությունների համար `հասնել կղզիներ կարող է լինել կամ ջրի վրա կամ օդում: Կան երկու հիմնական երթուղիները, որոնք օգտագործվում են բնակիչների, ուխտավորների, զբոսաշրջիկների - Արխանգելսկում եւ KEM միջոցով (վերջինս միայն ժամանակ, նավարկություն):

Այդ բազան վանքը Մոսկվայում

Երկրորդ անունը ՍԻՈՆ վանքը - Սուրբ Գեւորգի հաղթական է ձորը. Այն գտնվում ետեւում Մոսկվայի գետը. Այս տարածքը կոչվում ստորին այգեպանները.
Առաջին եկեղեցին պատրաստվում է փայտից հիմնադրվել այստեղ ժամանակներում Ioanna Vasilevicha Groznogo: Բայց խնդրանքով արքեպիսկոպոս Elassonskogo, ով ժամանել հետ միասին դեսպանատան դատարան 1588, մի քար եկեղեցին կառուցվել է իր տեղը.

Սկզբին տասնյոթերորդ դարում, քանի որ շատ եկեղեցիների Այս բանտում ստեղծվել է «troublemakers»:

Տաճարն աճել ժամանակի հետ: Մեկ դար, սկսած կեսերին 17 - րդ դարում, կար երկու մատուռներ կցել - ի անունով Մարիամ Աստվածածնի եւ NikolayA Chudotvortsa:

Սակայն, շնորհիվ channel proleganiya ստորերկրյա տակ զանգը, դա վերջում տասնութերորդ դարում փլուզվել է, եւ ընկավ սեղանատուն: Օգտվողի կես դարում, վանականները անել առանց այս երկու օբյեկտների, իսկ մեկը ծխականների չի ձեռնամուխ է դնում զանգակատունը:

Այն կառուցվել է ամուր տեղում, այնպես որ բակը Solovetsky վանքում Մոսկվայում էր, մի քիչ հեռավորության վրա պտուտահաստոց.

Նախասրահն, որն այսօր գործում է վանքում, որը կառուցվել է 1836:
1908 թ.-ին այդ եկեղեցին եւս մեկ անգամ փրկվել է աղետ: Պայմանավորված է ջրհեղեղից գետի ողողվեց նկուղ, պատերը ձեւավորված ճաքեր:

Նկարներն, որոնք սկսեցին քանդվել, վերականգնվել են միայն այն բանից հետո, երկու տարվա ընթացքում.
Բացի այդ, վարքը տաճարից էին հիվանդանոց, դպրոց եւ պալիատիվ խնամքի համար նախկին ռազմական:
Որ եկեղեցին գործել է մինչեւ 1935 թ., Իսկ տարիներին Խորհրդային Միության, կա արվեստ գործակալությունը:

Իրողությունները մեր օրերը

Solovetsky վանքը Այսօր Մոսկվայում արթնացել է հիմնական վանքի վանքի վրա Սպիտակ ծովում. Վերականգնումը տեղի է ունեցել 1992 թ.-ին:

Հիմնականում նրա աշխատանքը կապված է աջակցությամբ եւ պահպանման վանքի կղզու վրա: 1990-ականների սկզբներին կար նախապատրաստում ծառայությունից կապակցությամբ փոխանցման մասունքները Սրբերի Solovki. Հետագա հարմարություններ են վերականգնվել, տեղադրել, որպեսզի.

Տասը տարի անց հայտնագործություն սրբացած ըլլան բոլոր սենյակներում, որը կառուցվել է երկրպագել խաչը, տասը մետր բարձր.

2003 թ.-ին, այն տեղի է ունեցել մեծ տոնակատարություն է 350-ամյակի հիմնադրման եկեղեցու Nativity է Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի, ինչը հիմք է հետագա զարգացման տաճարում:

Եւ Զատկի 2006, այն ներկայացվել է հանրությանը ցուցադրման novosdelanny iconostasis հինգ tiers.

Հիմնական սրբություն է պատկերակ Solovetsky հրաշքն աշխատողների հետ մասունքները: Յուրաքանչյուր ծառայություն պսակված է դիմել նրան, եւ ժողովը դիմել է պատկերով.
Բացի այդ, կա մի տպարան, որը զբաղվում է ազատ արձակել «Solovki սուրհանդակ», բացիկներ եւ այլ տպագիր նյութերի վրա տոնական Սուրբ Ծնունդ եւ մյուս խոշոր սուրբ օրերին: Օրացույցներ, որը պարունակում լուսանկարներ, Solovetsky վանքը կազմում է շատ գեղեցիկ եւ օրիգինալ:

ծխական կյանքի

Հիմքը գործունեության Մոսկվայի վանքի կրթության եւ ուսուցման երիտասարդ ծխականների: Հանրապետության տարածքում կա կիրակնօրյա դպրոց, որտեղ երեխաները սովորում են միասին 6 - ից 13 տարի: Օրացույցը, ուսումնասիրություն ծրագիրը, որը կազմվել է համապատասխան կանոնների քրիստոնեական եւ սահմանափակվում են կրոնական բոլոր տոներին.
Ծնողները իրենք կազմակերպել կերակուր ուսանողների համար:

Աշխատում է նաեւ fotokruzhok, այն համագործակցում է Մոսկվայի կինոդպրոցում:
Բացի այդ, 2011 թ., Կազմակերպվում Հետիոտնի եւ ավտոբուսային շրջագայություններ մոսկովյան տեսարժան վայրերի: Մեկը էքսկուրսիաների, օրինակ - Իվան Ահեղ, եւ Սուրբ Փիլիպպոս.

Մեկնումների տեղի են ունենում հարեւան բակում, ի Faustovo եւ Kolomenskoye. Բոլոր գործուղումների են բացառապես կապված է պատմության եւ գործունեության վանքի: Բացի այդ, մի քանի ամիս, հետեւորդները իրականացնել ուխտավորների դեպի Solovetsky կղզիներում:

Նպատակը այդ գործուղումների ունեն ոչ միայն կրթական, այլեւ հոգեւոր: Այնուհետեւ, բոլորն էլ կարող են մնալ եւ հարցնել նախարարին բոլոր հարցերին: Նա կպատասխանի նրանց, կամ, կամ հրավիրում են միջոցառման.

Երկրպագությունը անցկացվում օրաթերթը եւ Պատարագը - մի քանի անգամ: Եւ պահքի, հինգշաբթի, կա ծայրահեղ օծում.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.