Արվեստ եւ ժամանցԳրականություն

Վոլտերը, «միամիտ»: ամփոփումը

The պատմությունը «Պարզ», - մեկը առավել հայտնի փիլիսոփայական եւ երգիծական ստեղծագործությունների մեծ Վոլտերի, մեծ փիլիսոփա եւ մանկավարժ 18-րդ դարի Ֆրանսիայի: Որ առաջին անգամ է, որ պատմությունը հրապարակվել է 1767 եւ շուտով, շնորհիվ մեծ հաջողության, թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով:

Վոլտերը, «միամիտ»: ա ամփոփումը. փողկապը

Դուրս դա եղել է հուլիսի 1689. Մի երեկո Դաշտային Brittany է ծովափ strolling Abbé դե Kerkabon եւ նրա քրոջը. Վանահայր տվել է ինքը մտածում է իր ճակատագրի եղբոր ու նրա ընտանիքի, ով 20 տարի առաջ գնաց այս լողափ է նավը Կանադայում, եւ քանի որ նրանց չկար նորություն.

Հենց այս պահին է Bay այն ներառում է մի նավի մոտեցումներ, եւ վայրէջք ափին մի երիտասարդի: Նա հագած հնդկական հագուստով, եւ դա կարծես պարզամիտ, - այսպես մականունով իր ազնվության եւ անկեղծության ընկերների անգլիացիների. Վանահայր հրավիրում է նրան նրան գիշերելու:

Հաջորդ օրը մի երիտասարդ մարդ, ցանկանում է շնորհակալություն հայտնել հյուրընկալ տանտերերին, տալիս թալիսման - Դիմանկար անհայտ թվով պարզամիտ մարդկանց կապված տողը: Ի թիվս այդ պատկերների վանահայր սովորում իր եղբոր եւ նրա կնոջ, ով անհետացել է Կանադայում:

Պարզ նա ասում է, որ չգիտեր, թե իրենց ծնողներին, եւ բարձրացրեց իր հնդիկների. Դե Kerkabon եւ նրա քույրը համար երիտասարդի հորեղբոր եւ հորաքրոջ, այդ ժամանակից սկսած, նա ապրում է նրանց հետ:

Պարզ հայացքների տեր չի իմանա, թե իրենց ծնողներին, եւ կրթված հնդիկների Hurons. Երբ գտան ի դեմս նախնական եւ իր քրոջ սիրող հորեղբոր եւ հորաքրոջ, որ երիտասարդը բնակություն է իրենց տանը:

St. Ives

Բարձր բարոյական եւ իդեալական, մի բարոյական տեսանկյունից, ստեղծում բնույթ Վոլտեր ( «պարզամիտ»): Սյուժեն ապրանքի նախատեսված է համոզել, որ ընթերցողին վարքագիծը հերոս պետք է լինի մի հղում բոլորի համար:

Այնպես որ, Նախքան որոշում է մկրտել ingenuously. Բայց նախ, անհրաժեշտ էր նվիրել հիմնադրումից իր նոր կրոնի: Որ երիտասարդը կարդում եւ հասկանում դրա իմաստը բացակայության պատճառով ազդեցության կրթական հասարակության. Պարզ-անցկացրել եկեղեցական արարողությունը եւ ընկնում սիրո հետ խաչին Սանկտ-Իվ. Նրանք ճանաչել են միմյանց սիրո, աղջիկ եւ տղա կատարելու առաջարկը: Բայց նախ, դուք պետք է փնտրում թույլտվություն իրենց ծնողներից: Վանահայր նաեւ բացատրում է, թե պարզ հայացքների տեր, որ ամուսնանալ է խաչը - մեղքը. Երիտասարդ տղամարդը պատասխանեց, որ այս բառը չի հիշատակվում է Աստվածաշնչում, ինչպես նաեւ շատ այլ բաների, որ դա ընդունված է հասարակության մեջ եւ համարվում մասը կրոնական արարողությունների:

ընկերությունը Law

Այն բացահայտում է անհեթեթությունը իր ժամանակին Voltaire. Անխարդախ չի կարող հասկանալ, թե ինչու է կյանքը շատ մղոն Պապի պետք է որոշի ամուսնանալ իր սիրած, թե ոչ: Երիտասարդն ասաց, որ ինքն է որոշում իր ճակատագիրը: Դրանից հետո, նա rushes է Սանկտ Ives եւ առաջարկում է ամուսնանալ նրան, քանի որ նա խոստացել էր, եւ իսկապես, դա իր իրավունքն է: Բայց շրջապատող սկսում են բացատրել, որ առանց օրենքի, նոտարները եւ պայմանագրերը գալ անարխիա:

Պարզ հայացքների տեր պատասխանում է, որ միայն անազնիվ մարդիկ կարիք ունեն նման զգուշացումներին: Բայց նա պատասխանեց, որ օրենքները էին հորինել, պարզապես լուսավորված եւ ազնիվ մարդկանց: Եվ եթե մի մարդ իրեն համարում ազնիվ, նա պետք է խոնարհաբար հնազանդվում են կանոնները, օրինակ է ծառայում ուրիշներին.

Մայրը St. Ives որոշել է ուղարկել աղջկան մենաստան, իսկ այնուհետեւ հանդես է չսիրված, բայց շահավետ փեսան. Սովորում այս, homey գալիս ցասումով ու հուսահատության.

Բրիտանական ներխուժումը

Ցույց է տալիս, բախումը հասարակության, steeped է փոխնախագահ եւ բնական մարդուն, ով մեծացել է հեռու քաղաքակրթության, Voltaire ( «պարզամիտ»): Ամփոփում օգնում է հասկանալ, թե ինչպես հեռու հասարակությանը բարոյական եւ ճշմարիտ արժեքների:

Այսպիսով, պարզ հայացքների տեր է սարսափեցնել wanders երկայնքով ափին. Եւ ապա նա տեսնում է որպես խուճապ նահանջում ֆրանսիական հավաքականը: Ստացվում է, որ Մեծ Բրիտանիայի էսկադրիլիա վայրէջք վրա լողափ, եւ պատրաստ է հարձակվել քաղաքը: Անխարդախ միանում է ճակատամարտը եւ վնասել ծովակալ թշնամուն. Տեսնելով իր քաջություն, ոգեշնչում եւ ֆրանսիացի զինվորներին եւ էին հաղթանակած: Որ քաղաքի կարողանում է փրկել, եւ պարզ դառնալ հայտնի:

Շոգին ճակատամարտում մի երիտասարդ մարդ ուզում է ստանձնել վանքը եւ ազատագրել իր սիրելի. Բայց նա հուսահատություն եւ խորհուրդ է տվել գնալ թագավորի Վերսալի եւ խնդրել թույլտվություն է ամուսնանալ որպես պարգեւ: Ոչ ոք, ապա չէր կարող վիճարկել իր հետ ամուսնանալու իրավունք.

Հետապնդումը բողոքականների

Շարունակելով ճամբան, որ հերոսի պատմվածքի «Պարզ» (Voltaire): Բովանդակություն Գլուխ պատմում է, թե մի երիտասարդ մարդ ուղարկվել է Վերսալի. Նրա ճանապարհը միջոցով մի փոքրիկ քաղաքում: Այն տուն բողոքականների, ովքեր պարզապես զրկված բոլոր իրավունքներից եւ բռնի կրոնափոխ է կաթոլիկության պատճառով վերացման Նանտյան:

Արցունքներով բնակիչները լքել իր հայրենի քաղաքը. Անխարդախ չի կարող հասկանալ, թե ինչու թագավորը հօգուտ Պապի հրաժարվում է 600.000 հավատարիմ քաղաքացիներ, եւ դա դատապարտում նրանց թափառող ու թշվառության. Մի երիտասարդ մարդ գալիս է այն եզրակացության, որ մեղավոր է ամեն ինչ անարժան խորհրդատուների եւ Jesuits, որը շրջապատում է միապետին: Հակառակ դեպքում, ինչ կարող կատարել մարզպետին անձնատուր իր թշնամին է Հռոմի Պապին:

Անխարդախ աքսորյալները երդվում է, որ եւս մեկ անգամ ողջունեց թագավորին, ասեք նրան ճշմարտությունը. Հետո սովորում ճշմարտությունը, որ մարզպետը անպայման օգնել իր ժողովրդին: Ցավոք, այդ բառերը լսել ծպտված երկերեսանի աշխատում է իրազեկիչ հոր Lachaise, խոստովանահայր արքային, ով հալածող բողոքականների:

Versailles

Բացահայտում խոշոր թերությունները ֆրանսիական իշխանությունների, Voltaire. Անխարդախ գալ, Վերսալի միեւնույն ժամանակ, ինչպես նաեւ չեղյալ հայտարարելու է Jesuits. Երիտասարդը, իր միամտություն, ես մտածեցի, որ շուտ գան, կհանդիպի թագավորի մոտ, պատմել է իր շահագործում եւ ստանալ որպես պարգեւատրման թույլտվության ամուսնանալ իր սիրելի, եւ նույնիսկ բացել ձեր աչքերը ճշմարիտ միապետ սարսափելի իրավիճակի հուգենոտների:

Մեծ դժվարությամբ, ես կարողանում ստանալ մի լսարան ingenuously ընդամենը մի պարզ դատարանի աշխատակցին: Նա պատմում է, հերոս է, որ իր պաշտոնում նա կարող է միայն ապավինել գնման ավագ լեյտենանտի կոչումով: Երիտասարդ տղամարդը վրդովված է նրանով, որ այն կազմված է նաեւ վճարել այն բանի համար, որ նա իր կյանքը վտանգի ենթարկեց փառս թագը: Հերոս նախատում պաշտոնյաներին եւ խոստացել է պատմել թագավորին իր հիմարությունը: Այս մենախոսության, դատարանը եզրակացնում է, որ իր հյուրն էր խենթ, այնպես որ, չեմ կարեւորում այդ խոսքերի.

Հայրը Lachaise, որ նույն օրը, ստացել է երկու նամակ: Առաջին - ից երկերեսանի, իսկ երկրորդը `սկսած հարազատների Սանկտ Ives, որը կոչվում է միամիտ խռովում եւ խենթ, ով հրահրվում են զինվորներին այրել վանքը գողանալ աղջկան:

Հետո այդ զեկույցներում զինվորները հրաման ձերբակալել տղային. Գիշերը մի հերոսի գալ եւ, չնայած կատաղի դիմադրության, ուղարկվել է Բաստիլի: Այստեղ նա ընկնում է նույն խցում փիլիսոփա-Jansenists Գորդոնը:

Բաստիլ

Այն ժամանակ, նեղ փախել է եզրակացություն Voltaire իրեն: «Պարզ» ( "Գաբի" - ի մյուս թարգմանությունների) նախատեսված էր ցույց տալ, եւ թե ինչպես է հեշտությամբ ազնիվ մարդ է Ֆրանսիայում լինել ճաղերի հետեւում:

Հայրը Գորդոն, բարի մարդ, եղել է Բաստիլի առանց դատավարության հրաժարվել է ճանաչել անսահմանափակ իշխանությունը Պապի Ֆրանսիայում: Ավագ իր երկար կյանքի կուտակվել է շատ գիտելիքների, իսկ երիտասարդը մի մեծ հետաքրքրություն է ամեն ինչում նոր. Խոսակցությունները երկու բանտարկյալներ աստիճանաբար դառնում է ավելի հետաքրքիր եւ ուսանելի: Բայց ողջամտության եւ անխարդախ միամտության հաճախ փիլիսոփա է լճացում:

Մի երիտասարդ տղամարդը կարդում է մի շարք պատմական գրքերի. - Ից, այս, նա եզրակացնում է, որ մարդկությունը իր ողջ գոյության շարունակաբար կատարում է հանցագործությունները միայն. Սակայն, կարդալուց հետո Malebranche, նա գիտակցում է, որ ամեն ինչ շուրջ - պարզապես հսկայական մասը մեխանիզմի, որը հանդիսանում է հոգին Աստուծոյ: Աստիճանաբար միտքը դառնում է ավելի ուժեղ ingenuously, նա տիրապետում է ֆիզիկայի, մաթեմատիկայի, երկրաչափություն.

ճշմարտության մասին գիտելիք

Շատ մեծ հասարակական արձագանք էր արդյունք է, որ գրել է Voltaire: «Պարզ», - հիմնականում քննադատությունը միապետի զօրութեամբ, եւ այդ դուք հեշտությամբ կարող էր կորցնել իր գլուխը ժամանակ.

Փաստարկներն ամյա երիտասարդ աշակերտ փիլիսոփա սարսափ. Գորդոն նայում նրան, եւ հասկանում է, որ իր ամբողջ կյանքն է միայն մտահոգված խթանման վնաս, եւ նրա միամիտ ուսանողը, լսում ձայնը բնության, կարողանում էր ստանալ մոտ է ճշմարտության շատ ավելի մոտ է: Զերծ պատրանքային ներկայացուցչությունների, պարզ հասկացավ, որ հիմնական մարդու իրավունքի ազատությունը. Նա ասում է, որ վեճերը դպրության դատարկ են ու անիմաստ: Աստված է ամեն ինչ, այնպես անիմաստ վեճեր հավատացյալները: Գորդոն գիտակցում է, որ իր ուսանողական իրավունքները, եւ գալիս հուսալքված են իրականացնելու իրենց սխալները: Ժամը բերանը նրա բնավորության դրել իրենց սեփական մասին դատողություններ կրոնի բնույթի Վոլտերը ( «պարզամիտ»):

Միեւնույն ժամանակ, St. Ives որոշում է գնալ փնտրելու իր lover եւ ճանապարհորդում է Վերսալի.

արդյունք

St. Ives խուսափում տակ ռինգ եւ գնում է նստավայրի արքայի. Նա հուսահատ փորձում է ստանալ մի հանդիպում տարբեր բարձրաստիճան պաշտոնյաների, նա շուտով բացահայտում է, որ իր սիրելի գտնվում է Բաստիլի: Այն պաշտոնյաները, որոնք պատմեցին այն Սանկտ Ives, ափսոսանք է հայտնում, որ նա չի կարող անել, լավ է, իր պաշտոնում, կամ կորցնում այն: Բայց նա առաջարկում է, որ նախարարը կարող է օգնել դը Սենտ-Puanzh: Աղջիկ կովբոյ հանդիսատեսին հրամանով, բայց դիմաց ազատ արձակել պարզ, որ նա ուզում է սիրել St. Ives. Ծանոթ հրում այն զոհի: Եւ Սուրբ Ives արդեն ստիպված է ընկնում, որպեսզի փրկել է սիրել մեկին.

Անխարդախ ստանում ազատագրումը: Բայց աղջիկը տառապում է, քանի որ իր աշնանը եւ մահանում են տենդով: Հետո սովորում է մահվան Սբ. Ives, Puanzh չապաշխարեն իրենց գործերէն:

Այն տեւում է շատ ժամանակ, որը թեթեւացնում է ամեն ինչ: Անխարդախ դառնում սպա է իր մահվան պահպանում է հիշողությունը իր սիրելիի.

Վոլտերը, «միամիտ»: վերլուծություն

A տարբերակիչ առանձնահատկությունը այս ապրանքի այն է, որ փիլիսոփա ոչ միայն արտահայտել իր կարծիքը վերաբերյալ պետության եւ եկեղեցու սարքի, այլեւ մեծ ուշադրություն է պատկերով զգացմունքների վրա protagonists.

Այս պատմությունը, Վոլտերը փորձել է գտնել հավասարակշռություն միջեւ բարի եւ չար, եւ գտնել այն չափով այդ երեւույթների. Եվ դա էր մարդկային ազատությունն է, որը պետք է տրամադրել թագավորին. Ազատությունը մարդկանց հիմնական, իսկ եկեղեցին կոտրված, որն է պատճառը, որ փիլիսոփա քննադատում է իր հասցեն.

1994 թ.-ին նա հանդես է եկել է մի ֆիլմ, «պարզ» (Voltaire): Ֆիլմը նկարահանվել է համատեղ ԱՄՆ-ի, Ռուսաստանի եւ Ֆրանսիայի: Սակայն, հանդիսատեսը մեծ ժողովրդականություն է նա ստացել.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.