Սոցիալական հիշողությունը: որոշելիս որոշակի օրինակներ

Հիշել ձեր անցյալը շատ կարեւոր է յուրաքանչյուր մարդու. Պատմությունը մի տարածք է, որը բոլորս պետք է նաեւ տեղյակ է, քանի որ այն հնարավորություն է տալիս բանալին է հասկանալու իրադարձությունները հեռավոր անցյալում: Սա, իր հերթին, կարող է փրկել մարդկությանը է սխալներից ապագայում. Որ սոցիալական մարդկության հիշողությունը, - դա մի մեծ կենդանի համակարգ է, որը աճում է ամեն օր, «ուտում» է հիշողությունը, գրականությունը, երաժշտությունը, եւ այլն ...

Մշակութային ժառանգությունը հասարակության

Սոցիալական հիշողությունը, սահմանումը, որը տրվում է ստորեւ, համարվում է, որ ենթակա է միջդիսցիպլինար հետազոտությունների, քանի որ դա շատ բազմակողմանի. Դա կարեւոր համակարգ է, որը թույլ է տալիս փոխանցել մշակութային ժառանգությունը, որը շատ ծավալուն է, բազմազան ու քաոսային: Պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ մարդկությունը հորինել է բազմաթիվ ուղիներ է անցնել իրենց գիտելիքների, փորձի եւ գաղափարների համար ապագա սերունդների, սոցիալական հիշողության, հասարակությունը հսկայական է, քանի որ դա կարող է ոչ ոքի բոլորին:

Մշակութային ժառանգությունը շատ կարեւոր է, քանի որ այն բացատրում է անցյալը եւ օգնում է հասկանալ, թե ապագան. Անհետանալ համընդհանուր հիշողությունը չի կարող, բայց, ցավոք սրտի, դա շատ հեշտ է աղավաղել: Ճշմարիտ պատմությունները բնապահպանական խնդիրների մեջ ներգրավված է ոչ միայն մասնագետներ, այլեւ հասարակ մարդկանց. Նրանք գրել կենսագրություններ, հուշերը, որոնք տեղ չեն տպագրվել, եւ հենց սուտ է հին տանը, մի փոշոտ առանձնասենյակ եւ սպասում է թեւերի. Բոլոր գաղտնի վաղ թե ուշ պարզ է դառնում, թե ինչու է մարդկությունը սովորում է իր ճշմարիտ պատմությունը:

ակունք

Որպեսզի հասկանանք, թե իմաստը հասկացության սոցիալական հիշողության, այն պետք է լինի մի քիչ ավելի խորը մեջ հոգեբանության եւ փիլիսոփայության. Երկուսն էլ գիտությունը ենթադրում է, որ կա մի հավաքական անգիտակից վիճակում է, որը ղեկավարում է ամբողջ հասարակության: Մասնավորապես նկարագրել այս համակարգը շատ դժվար է, սակայն այն փաստը, որ դա գոյություն ունի, դա արդեն ապացուցված բազմիցս. Տերմինը, դժվար է տալ հասկանալի սահմանման մի քանի պատճառներով: Նախ, պետք է հասկանալ, որ մենք խոսում զուտ տեսական հայեցակարգի: Երկրորդ, օրինակ, բավականին բարդ է: Սակայն, մենք նշում ենք, որ ժամանակակից գիտնականները առաջընթաց է արձանագրվել, շատ ավելի է, քան իր նախորդները, եւ կարողացան տալ սահմանումն այս հայեցակարգի եւ կոնկրետ օրինակներ:

Զարգացումը գաղափարի սոցիալական հիշատակին մարդկության ունի բավականին երկար ավանդույթ պատմության հոգեբանության. Ռուսական հոգեբաններ, որոնք ակտիվորեն ներգրավված են այս հարցում, փորձում է գտնել նրան հաստատման համար: LS Vygotsky, Luria եւ այլ գիտնականներ կարողացան ապացուցել, որ շրջադարձային քաղաքական եւ պատմական իրադարձությունները կյանքում հասարակությունը կարող է ազդել մարդու միտքն ու նրա հիշողությունը, բարձրացնում նրանց մի նոր մակարդակի.

սոցիալական հիշողություն

Տերմինը մի ձեւ փոխանցել է «մայրաքաղաք Memory" սոցիալական խմբերի, ինչպես նաեւ արագընթաց որոշակի գաղափարների, պաշտոնների եւ արժեքների: Սոցիալական մարդկության հիշողությունը կրող է բարոյական, մշակութային նորմերի եւ արժեքների: Շնորհիվ նրա, որ կուտակվել «կապիտալը» հիշողության կարող է օգտագործվել է հաղորդակցության գործընթացում, եւ վերստեղծել այն.

Հարկ է նշել, որ տերմինը «սոցիալական հիշողությունը» է ուսումնասիրության առարկա գիտնականների տարբեր ոլորտներում գիտելիքի: հետեւաբար դա կարեւոր է հասկանալ, որ այդ գաղափարը շատ բազմազան է: Սակայն, գիտական գրականությունը չի բացատրում է սոցիալական հիշատակը համակարգի, իր կառուցվածքով եւ բովանդակությամբ: Ընդհանուր առմամբ, կան բազմաթիվ սահմանումներ հայեցակարգի, քանի որ ամեն ինչ կախված է մեթոդաբանական մոտեցման կոնկրետ գիտության.

Օրինակ, տեղեկատվական մոտեցում է որոշում սոցիալական հիշողությունը որպես ժամանակավոր տեղեկություն փոխանցումների ուղիներով: Իսկ մյուս կողմից, հոգեբաններ տերմինը հատկանիշը որպես հանրագումարի բոլոր տեղեկությունների, որ գոյություն ունի հասարակության մեջ. Բացի այդ, մի մոռացեք, որ հայեցակարգի հետ կապված հասկացությունների, ինչպիսիք են պատմական փորձի մարդկության, պատմական ճշմարտության, kontrpamyat, ընդհանուր հիշողության մեջ.

Պատմական հիշողությունը մարդկության

Պատմական գիտակցությունն նշանակում յիշատակը բոլոր իրադարձությունների մարդկային պատմության մեջ: Սա մի առանձին կատեգորիա, որը մաս է կազմում մի մեծ համալիրի սոցիալական հիշատակին. Առաջինը օգտագործել հայեցակարգը "պատմական հիշողության» սկսեցին գիտնականներ, պատմաբաններ, որոնք սկսեցին նկատել, նմանատիպ ստացվում նույն իրադարձությունների կանոնավոր պարբերականությամբ: Պատմական գիտակցությունն հասարակության, - մի շարք հաղորդագրությունների, առասպելների, պատմությունների, անցել են սերնդե սերունդ: Եթե մենք խոսում ենք այն մասին, թե ինչպես է հուսալի է պատմական հիշողությունը հասարակության, որպես ամբողջություն, ապա դա պետք է ասել, որ դա է ավելի մեծ չափով մի շարք Խեղված դատողությունների վերջին իրադարձություններին.

Ոչ մի տեղ է պատմական հիշողության փոխանցումները բացասաբար վիտրաժներ իրադարձությունները, որոնք զգալի ազդեցություն է ունեցել: Առավել հաճախ փոխանցվում պատմությունները անարդարության, ճնշման, չարաշահման, եթե մենք խոսում պատմական հիշողության մեջ մի կոնկրետ մարդկանց:

Պատմական հիշողությունը հաճախ սխալմամբ շփոթել մշակույթի, սակայն, տարբերակեց հասկացությունները մեծ է: Մշակութային հիշողությունը մի շարք ընդհանուր հիմնական հասկացությունների ամբողջ հասարակության անցյալի, որոնք հիմնված մշակութային հուշարձանների, գրականության եւ այլն Մենք չպետք է թերագնահատենք ազդեցությունը մշակութային գործոնների վրա ընկալման անձի անցյալի.

Մանիպուլյացիա սոցիալական հիշողության

Մեթոդները եւ ձեւերը պատմական հիշողության շատ բազմազան է, հատկապես արագ զարգացող գիտության. Նախքան ինչ-որ ուղիներ պահպանելու պատմական հիշողությունը, պետք է նշել, որ նրանք բոլորն էլ ունեն մեծ ազդեցություն ընկալման մարդու ինքն է պատմության, ինչպես նաեւ վերջին բուժման. Հմուտ մանիպուլյացիա է անցյալում, պետական մակարդակով, կարող է հանգեցնել ցնցող հետեւանքների, քանի որ մարդիկ չեն կարողանա դիմել է իր իսկական ծագման: Ցավոք սրտի, մանիպուլյացիա պատմության ին մասի իշխանությունների շատ տարածված է, ինչը չափազանց բացասական ազդեցությունը երիտասարդական ընկալման անցյալի իրենց ժողովրդի. Բազմաթիվ փաստեր հմտորեն եւ միտումնավոր թաքցրել, բայց ինչ-որ բան անհետանում է պատմական ժամանակագրության: Ազդեցությունը շատ դժվար է, քանի որ պատմաբանները են դասագրքեր: Սակայն, եթե նրանք հավատում են հավաստիության գիտելիքների, որ շահում է բարձրագույն կրթության Այս հարցը շարունակում է մնալ բաց:

Եղանակներ պահպանելու հիշողությունը մարդկության

Մեթոդները եւ ձեւերը պատմական հիշողության ստեղծվել են աստիճանաբար: Առաջին ձեւը հասարակության պահպանման հիշատակը ժայռապատկերներ, որը երիտասարդ սերունդը տեղյակ է, թե ինչպես են իրենց նախահայր ապրեց: Ճարտարապետություն շատ մեծ ազդեցություն է ունենում մարդկանց առջեւ այնտեղ գրավոր: գրավոր զարգացումը նշանավորվեց սկիզբը մի հսկայական գործընթացի, որը տեւում է այս օրը. Շնորհիվ ձեռագրերի, պտտվում երէց սերունդը շփվել կարեւոր եւ գաղտնի տեղեկություններ է իր հետեւորդների. Զարմանալի չէ, որ ասում են. Ինչ է գրված գրիչ - ոչ կրճատվել է կացնով: Ինչու է գրավոր, այնպես կտրուկ գրավել բոլորին եւ ամեն ինչ: Սկսենք այն հանգամանքի հետ, որ ճարտարապետությունը հասանելի էր միայն վարպետները իրենց նավեր: Նրանք արեցին իրենց աշխատանքը հանձնարարել է հարուստ իշխանավորներին, քանի որ մեծ մասը ճարտարապետներ աղքատ էին, բայց տաղանդավոր: Կարելի է պնդել, որ գրագիտությունը էին նաեւ մի միավոր, եւ սա ճիշտ է. Բայց դուք կարող եք սովորել կարդալ եւ գրել, շատ ավելի արագ, եւ դա չի պահանջում հատուկ թույլտվությունները - գրել այն, ինչ եք ուզում. Քահանաները կարողացան փոխանցել իրենց մտքերը, դիտարկումներն ու ուսմունքները սերնդե սերունդ: Ավելին, կրթված մարդիկ սկսեցին գրել գեղարվեստական, նկարագրելով նրան բոլոր վիշտը իր պաշտոնում: Հին սերունդը չի կարողացել կուտակել իմաստություն եւ փոխանցել այն իրենց երեխաներին: Իրականում, գրականությունը, - մի հզոր գործիք պահպանման համար սոցիալական հիշատակին հասարակության. Կա նաեւ կարեւոր է, բայց ավելի քիչ, էական ձեւերը պահպանման հասարակական հիշողության են երաժշտությունը, ճարտարապետություն, փառատոներ:

Հետ գալուստը հանրակրթական դպրոցների կարեւոր տեղ ձեւավորման պատմական գիտակցությունը մարդկության արդեն պատկանում է դասագրքերով: Որ նրանք հավատում են ուսանողներ անառարկելիորեն, եւ դա, որտեղ նրանք հրավիրել են տեղեկություններ. Բանահյուսություն, հուշագրություններ, գրքեր, կենսագրություններ, տոներ, հիշատակի օրեր, ճարտարապետություն ունի մեծ ազդեցություն ձեւավորման վրա է ողջ մշակութային հիշողության մեջ: Այսօրվա աշխարհում, այդ ազդեցությունը միայն ուժեղացել է որպես արագ զարգացել լրատվամիջոցներին, ռադիո, հեռուստատեսություն, ինտերնետ. Հասարակությունը պետք է հասկանալ, որ իրական պատմական փաստերը հազվադեպ սուտ է մակերեսին, որպեսզի այդ տեղեկությունը ցանկացած աղբյուրից պետք է քննադատել եւ բացահայտել տրամաբանական հարց.

առանձնահատկություններ

Եթե դուք հետաքրքրված են այն հարցին, թե ինչ են հատկանիշները սոցիալական հիշողության, պետք է կրկին վերադառնա սահմանման ժամկետի, բայց մենք պետք է դա անել. Առանձնահատկությունները սոցիալական հիշողության (ի տարբերություն հիշատակին որոշակի անհատի), որ հիշողությունը մէկը վերջավոր, այն ունի սկիզբ, բայց միշտ գալիս է ավարտին. Մեկ անձը չի կարող լինել կրողը պատմական հիշողության մեջ. Խոսելով սոցիալական հիշողության, դուք երբեք չի կարող մեկուսացնել մի քանի մարդ կամ մի խումբ անձանց, ովքեր դրա կրողներ: Որ սահմանումը վերաբերում է մի խումբ մարդկանց, այլ այն մասին, որ շատ մեծ խմբի մարդկանց հասարակության ամբողջ աշխարհում: Որ անհատը, ով հանդիսանում է հասարակության անդամ, մի փոքր բաղադրիչն սոցիալական հիշատակին: Մշակութային ժառանգությունը հնարավոր չէ առանց հասարակության, առանց մի խումբ մարդկանց, որն է իր սեփական ճանապարհով, դա մեկնաբանում եւ անցնում:

Շատ գիտնականներ, որոնք կենտրոնացած են այն փաստը, որ եթե հասարակական հիշողությունը մի հավաքածու հիշողություններով անհատների, ընդհանուր առմամբ ավելի մեծ է, քան նրա առանձին բաղադրիչների կարեւորությունը. Սա շատ կարեւոր է եզրակացությունը, որ տանում է դեպի համայնքին հասկանալ կարեւորությունը մարդկանց, մի փոխանակումը գիտելիքների աշխարհում համագործակցության.

Առանձնահատկությունները սոցիալական հիշողության են կրճատվել է մեկ գլոբալ փոխըմբռնման, այն չունի սահմաններ: Այն կարող է դադարել գոյություն ունենալ միայն այն դեպքում, երբ ամբողջ մարդկությանը կվերանա, մի մարդու. Նույնիսկ մեկ անձի համար կարող է վերստեղծել բոլոր անցյալը մի տեսակ. Այո, դա է, թերի է եւ ոչ ճշգրիտ, բայց նույնիսկ այս ձեւով սոցիալական հիշողությունը կշարունակի գոյություն ունենալ:

Ով զբաղվում է այդ հարցում:

Դա կարեւոր է նշել, որ առաջին անգամ է, որ տերմինը «սոցիալական հիշողությունը" արդեն սպառվում գիտնականներ Էստոնիա Ջ rebane է խորհրդային գրքեր հոգեբանության. Ակտիվորեն զարգացնել այս հայեցակարգը եւ ներգրավված էին դրա մեջ մտցնելու օգտագործման, գիտնականներ VA Rebrin եւ Y. Լեւադա: Դա այդ հետազոտողները նպաստել են այն փաստը, որ տերմինը արդեն ճանաչված է գիտական հանրության:

Մինչ օրս, սոցիալական մարդկության հիշողությունը հետաքրքրություն համար մեծ թվով գիտնականների ամբողջ աշխարհում: Հարկ է նշել, որ վերջին տարիներին զգալիորեն ավելացել է հետաքրքրությունը, ի հիշատակ որպես ուղեղի երեւույթի: Նոր հետազոտությունը թույլ է տալիս Ձեզ ստեղծել վերապատրաստման ծրագրեր, որոնք կօգնեն տեղեկություններ խանութի մեծ ծավալների եւ ողջամիտ ժամկետում: Քանի որ տեղեկատվական բում հարվածել ընկերությանը շատ արագ, շատ մարդիկ սկսեցին մտածել այն մասին, զտիչ ձեռք բերված տեղեկատվությունը: Ի վերջո, տեղեկություն թափոն պարզապես անսահման. Եթե դուք անցնել այդ ամենի միջով, դուք կարող եք կորչում է հոսքի եւ կարող է առաջացնել ուղեղի մի շոկի.

Դա շատ կարեւոր է ուսումնասիրել միայն ցանկալի առանձնահատկությունը, որը չի պարունակում ավելորդ տեղեկություններ կամ երկարատեւ արտացոլումը. Մի աճող շարք գիտնականների տարբեր ոլորտներում, որոնք վերածվում են իրենց ուշադրությունը դեպի եզակի կարողությունների մարդկային մտքի. Հետազոտողները ընդգծում են, որ նույնիսկ չի էլ կես հասկացել.

Վերջին դարում, սոցիալական հիշողությունը ընդգրկված հարցեր `Մորիս Halbvaks, Ժակ Le Goff, Բ Gene, մեկ Նորա, Պ. HATTON եւ Aleida Assmann: Այս գիտնականները մեծ ներդրում է զարգացման գործում ընդհանուր հիշողության հայեցակարգին. Պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ նրանք ուշադրություն են այս կարեւոր եւ բարդ խնդիր է, ուսումնասիրելով այն շարունակում է այդ օրը: Ներկայումս, սոցիալական հիշողության հարցերը հետեւյալ գիտնականներին զբաղվում են Ռուսաստանում: IM Savelyev, AI Filyushkin, LP Ռեպինը, OB Լեոնտեւի, NE Koposov: Սա միայն մի փոքր մասն է մի մեծ խումբ գիտնականների, ովքեր նվիրված են իրենց կյանքը ուսումնասիրելով երեւույթը կոլեկտիվ հիշողության մեջ աշխարհում: Այն խնդիրները, այդ հարցի նույնպես ընդգրկված է ուսումնական ծրագրում բարձրագույն կրթության: Սա արվում է ոչ միայն կրթել երիտասարդներին այս հարցի վերաբերյալ, սակայն, որ նա դարձավ հետաքրքրում է թեման, նոր շունչ ու գաղափարներ: ԱՄՆ-ում, օրինակ, հերթական գիտական ամսագիրը «Պատմություն եւ հիշողություն», որը ներառում է այդ թեման մանրամասն, ինչպես նաեւ բոլոր նոր ծրագրերը, գաղափարները եւ հայտնագործություններն:

սոցիալական մենթալիտետը

Սոցիալական եւ պատմական հիշողությունը հասարակության շատ հստակ արտահայտել է մարդկանց մտածողությունը կամ որոշակի սոցիալական խմբերի: Մտածելակերպը մի փոքր, բայց կարեւոր բաղադրիչն է հսկայական համալիր սոցիալական հիշատակին. Ցանկացած մտածելակերպը - դա մի կենդանի, փոխելով, ակտիվ ձեւը հիշատակին հասարակության, կամ, ավելի պարզ - ներքին մշակութային ժառանգությունը: Անգիտակից վիճակում մասը սոցիալական մենթալիտետի հասարակության կազմել է միավորների, որոնք կոչվում են archetypes: Նրանք մի շարք որեւէ կարծրատիպեր, կարծիքների, վճիռների ցանկացած ոլորտում, եւ ունեն մեծ ազդեցություն է իրազեկման անձի ցանկացած իրադարձության. Ըստ էության նախատիպները մեծապես որոշելու հասարակական արձագանք որոշակի միջոցառումներ: Այն նաեւ բացում է մի մեծ հնարավորություն մանիպուլյացիա, քանի որ տեսակետները եւ գործողությունները ժողովրդի կամ հասարակության մեջ կարելի է խելամտորեն վերահսկվում անդրադառնալով ենթադրյալ իրական իրադարձությունների անցյալի.

Այսօրվա աշխարհում, դա շատ հեշտ է, քանի որ մուտք է առաջնային տեղեկություններով `հասարակ մարդիկ չեն. Է սովորել իրադարձությունների մասին միայն ինտերնետից կամ հեռուստատեսությամբ, որը ներկայացնում տեղեկատվություն որոշակի տեսլականի, որը ամբողջապես սուբյեկտիվ եւ չի համապատասխանում իրականությանը:

Օրինակներ սոցիալական հիշողության

Մի վառ օրինակ է սոցիալական հիշողության վրա մարդկանց կարող է տեսնել շատ պարզ բաներ, թե ինչպես մարդիկ վերաբերվում այլ մարդկանց, թե ինչպես պետք է ընտրել մի քաղաքական առաջնորդ, քանի որ կառուցում է իր մշակույթը, թե ինչպես պետք է կրթել երիտասարդ սերնդին: Առանձին, յուրաքանչյուր այդ գործոնների չի, կարծես այնքան էական է ազդում սոցիալական հիշատակը հասարակության: Սակայն, այս տեսքը խաբուսիկ է, քանի որ գումարը մասերի ավելի մեծ է, քան ինքն իրեն, ներկայացնելով մի բան մեծ. Օրինակ, անհատական սոցիալական հիշողության վառ երեւում է նրա ներքին սովորությունների, վճիռների եւ որոշումների, որ դա տեւում: Ազդեցությունը շրջակա միջավայրի, ինչպես նաեւ գիտելիքների անցյալի մասին, նույնիսկ, եթե նրանք չեն համակարգային, ունի հսկայական ազդեցություն է մարդու վարքագծի այսօրվա միջավայրում: Տեղյակ են իրենց մեծ նախնիների, քաղաքացի ակտիվորեն դրսեւորվում է քաղաքական, տնտեսական եւ սոցիալական ասպարեզում պետության. Եւ քաղաքացիները, որոնք վարժված են այն փաստը, որ նրանք հրում են, դառնում են պասիվ եւ անտարբեր, նույնիսկ չի էլ կատարել փորձ է շտկել իրավիճակը:

Յուրաքանչյուր ժողովրդի համար շատ կարեւոր է, որ հարցը անկախության, դա է այդ հարցի վերաբերյալ, որ դուք կարող եք ասել, մի բան մասին, թե ինչ նախատիպները որոշ մարդիկ ապրում են: Շատ էթնիկ խմբեր երգել իրենց ողբալի վիճակը, ողբում է թշվառ պետերն ու վատ բախտը. Բայց քանի որ դա, ըստ էության, կամ պարզապես արմատացած սովորություն տառապում է սերնդեսերունդ, եւ պետք է հնազանդվել:

Ամփոփելով հոդվածը, պետք է կենտրոնանալ այն փաստը, որ ամեն մարդ - դա մի մասն ավելի մեծ բան: Սա արժե հիշել, ուսուցանում իրենց երեխաներին, ընտրելով երկիրը, հաշվի կարեւոր որոշումը: Դա այսօրվա ձեր գործողությունները կուղեկցի հաջորդ սերնդին: Չնայած նրան, որ հարցերի դեռ վատ հասկացել, որ դա կարելի է ասել, վստահությամբ, որ մշակույթը, սոցիալական հիշողության կզարգանան արագ եւ խոստումնալից: