Սկզբունքը կեղծարարության

Բառը "կեղծումը" գալիս է լատիներեն ասած «facio», որը նշանակում է «անել» եւ «falsus», - «կեղծ» Հայեցակարգը, որն օգտագործվում է տարբեր ոլորտներում մարդու կյանքի. Օրինակ, կա տերմինը «կեղծարարություն ապրանքների» Այս ակցիան ուղղված է սպառողական խարդախության եւ փաստաթղթերի կեղծման մի արդյունք անձնական շահի:

Սկզբունքը հետապնդումներ մի կեղծություն է տեսության օգտագործելով տեսական վերլուծություն կամ փորձ. Այս տերմինը գիտական հեղափոխության ներդրվել է Պոպպերը:

Սկզբունքը կեղծման ենթադրում է, որ գիտությունը կարող է համարել միայն այն տեսությունները, որը կարող է հերքել սկզբունքորեն: Այլ կերպ ասած, գիտական վարկածը կարող է ապացուցել իր սխալմունքը: Հաստատման եւ կեղծումը են ձեւականորեն համաչափ ընթացակարգեր: Վերջինս, որը կապված է խզել պահումների եւ զորակոչի.

կեղծումը սկզբունքը վերաբերում է միայն մեկուսացված էմպիրիկ ենթադրությունների: Նրանք կարող է մերժել ներկայությունը կոնկրետ փորձարարական արդյունքների կամ շնորհիվ անհամատեղելիության հետ հիմնարար տեսությունների. Սակայն, ըստ համատեղելով բազմազանության մեկ տեսության գտնել հերքում հիպոթեզներ դա բավական դժվար է, քանի թույլատրվում որոշ ճշգրտումներ է որոշ դրվագներ քննության տեսության հիման վրա փորձարարական արդյունքների: Միեւնույն ժամանակ, կա անհրաժեշտություն է պահպանել մերժված գաղափարներ ստեղծել ավելի արդյունավետ ենթադրությունների - ավելի այլընտրանքներ, որոնք կարող են ապահովել իրական առաջընթաց է գիտելիքների աշխարհում:

Սկզբունքը կեղծման ունի միեւնույն թերությունները: Մի կարեւոր է գտնել մի դիրքորոշում, որը վերաբերում է կապը հարաբերական եւ բացարձակ ճշմարտության: Այս դեպքում, ճշմարիտ գիտելիքը ինչ հարաբերական է, սակայն, որ ստություն կարող է ձեռք բերել բացարձակ բնույթ.

Ճիշտ այնպես, ինչպես ոչ պատասխանատու հավաստիություն է ստուգման սկզբունքով եւ չի կարող լինել կեղծելու կեղծիքը. Այլ կերպ ասած, այդ համակարգերը չեն կարող ապացուցել է, կամ հերքել օգտագործելով իր սեփական ապացույցներ:

Falsifikatsionny սկզբունքն այն է, տրամաբանական եզրահանգումը neopositivist տեղադրում է իրականացնել մի քննադատական վերլուծություն , ընդհանուր առմամբ, այդ թվում, փիլիսոփայական գիտելիքի:

Հիմնական գաղափարն այն է, որ ներկա փիլիսոփայությունը սկզբունքի ստուգման նոտային փիլիսոփայական գիտելիքների տրամաբանական վերլուծության գիտական լեզվով, մեկնաբանման մաթեմատիկայի եւ տրամաբանության որպես պաշտոնական գիտական փոփոխություններ կատարվեցին մասնակիցների կողմից Վիեննայի Circle մաթեմատիկայի եւ տրամաբանության: Այս գաղափարները դարձել բավականին տարածված է thirties եւ քառասնական.

Սկզբունքը ստուգման, մասնավորապես, եղել է հիմնավորված Schlick (ղեկավար շրջանագծի), եւ պահանջել, որ ամեն գիտական հայտարարությունը, որն է խելամիտ, կարող է կրճատվել է մի շարք արձանագրությունների նախադասությունների, որոնք պետք է փորձարկվել գործնականում. Այդ առաջարկները, որոնք չեն տալ իրենց այս կարգով, որը չի ենթարկվում է նվազման էմպիրիկ փաստերը, տեսություններ են համարվում զրկված իմաստով:

Տեղում մեթոդաբանության տրամաբանական positivism եկավ postpositivism: Այս բարդ մեթոդաբանական հասկացությունները չկա, մասնավորապես, փիլիսոփայական ուղղություն, դպրոցը կամ դասընթացը: Postpositivism է մի փուլ գիտական փիլիսոփայության. Նրա հարձակումը կապված է ազատ արձակել մեթոդաբանական աշխատանքի Popper եւ Kuhn գրքի շնորհանդեսը:

A տարբերակիչ առանձնահատկությունը այս փուլում մի զգալի բազմազանությունը մեթոդական հասկացությունների, ինչպես նաեւ դրանց փոխադարձ քննադատությունը: Postpositivism խոստովանել է, որ գիտական պատմության հեղափոխական եւ նշանակալի փոփոխությունների անխուսափելի են: Դրանք կարող են վերանայման նախորդ գիտելիքների ձայնի եւ ճանաչվել: Popper եկել է այն եզրակացության, որ չկա ինդուկտիվ տրամաբանություն: Այս առումով, փորձ է հեռարձակել ճշմարտությունը էմպիրիկ է տեսական մակարդակով անհույս: Այսպիսով, Popper ցույց է տալիս ներկայությունը շրջանակներում ավերիչ դեդուկտիվ տրամաբանական պահումով, որը հանդիսանում է սկզբունքը խարդախության.