Ուկրաինայի մշակույթի զարգացումը եւ պատմությունը

Բազմակողմանի եւ բարդ գործընթացները ծագման ժողովուրդների եւ մշակույթների անընդհատ ուշադրությունը հետազոտողների տարբեր տարիների ընթացքում: Դարավոր պատմությունը ուկրաինական ազգի թույլ է տվել ստեղծել իրենց սեփական մշակութային ժառանգությունը եւ կարեւոր ներդրում է համաշխարհային մշակույթին:

Ծագումը. Trypillian մշակույթ

Պատմությունը Ուկրաինայի մշակույթի թվագրվում է 4-րդ հազարամյակում: ե. Հենց այս ժամանակ գիտնականները անդրադարձ ծաղկուն Tripoli մշակույթը: Առաջին բնակիչները ուկրաինական հողերի էին ֆերմերները եւ հովիվները. Նրանք աշխատել են հողը, աճեցված խոշոր եղջերավոր անասունների զբաղվում էին տարբեր արհեստների:

Tripoltsy ապրել է բավականին խոշոր քաղաքներում, որոնց թիվը կազմել է մոտ 10 հազար բնակիչները: Նրանք երկրպագեցին իրենց սեփական աստվածներին էին Ձեր օրացույցը, պարբերաբար նկատվում շարժը երկնային մարմինների.

Ուկրաինան միջեւ հին եւ նոր դարաշրջանի

Կիմմերիականներ բնակեցված տարածքը ժամանակակից Ուկրաինայի 9-7-րդ դարերում: BC Այս վաչկատուն ցեղ չի ունենա զարգացած մշակույթ, ետեւում թողնելով մի շարք հիշեցումներ. Կավագործության եւ պղնձի հոդվածներ Cimmerian, պահպանվել են մինչեւ մեր օրերը, զարմանալի ճկունություն եւ էլեգանտությամբ Հարդարման աշխատանքներ նույնիսկ փորձառու գիտակների:

Ուկրաինայի մշակույթի ստացել հզոր ազդակ է ծաղկման Scythian պետության: Շատ արվեստի ստեղծագործությունները եւ օբյեկտները առօրյա կյանքում, հնագետները պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են սկյութական դամբարանադաշտի: The flowering Scythian իշխանությունը հաշիվներ 4 մ.թ.ա.. ե. Հետեւաբար, սկյութների իշխանությունը զավթել եւ ձուլվել Sarmatians: Հուշարձաններ Ուկրաինայի մշակույթի այդ ժամանակ են կերամիկա, ոսկերչական պատրաստված թանկարժեք մետաղների, զենք: Նախշերով էին կենդանակերպ գծերը - սկյութները են սերում մի շարք իրական եւ առասպելական կենդանիների. Ի թիվս արարածներ են բացվեց ատենակալների դատարանը: ձիեր, այծեր, եղնիկ, եւ նույնիսկ griffins:

Սկյութներին եւ Sarmatians ունեցել մեծ առեւտրի եւ մշակութային կապերը հունական քաղաք, որ ծաղկում է բանկերի Սեւ ծով. Դա է հունական գրավոր աղբյուրներում ժամանակակիցները բխում է տեղեկատվություն մասին մշակույթի ժողովուրդների այդ ժամանակներում praukrainskih: Հունական քաղաքներ նվազել է դեռեւս 5-րդ դարում: ե, երբ այն սկսել է կառուցել նոր սլավոնական պետություն - Կիեւյան Ռուսիայի:

Մշակույթ Կիեւյան Ռուսիայի

Սկզբին 1-ին հազարամյակի սկսեց երեւալ քաղաքակրթության արեւելյան սլավոնների: Փոքր ցեղեր միավորված միությունների, կային քաղաքներ եւ ամրությունները: Մեր նախնիները շատ լավ գիտեր, բնույթը իր հողի, երկրպագեց նրանց աստվածներին: Նույնիսկ նախքան ընդունումը Քրիստոնեության ճարտարապետության մշակվել է սլավոնների, որ չուներ գրավոր լեզուն եւ մի շարք համոզմունքների, որոնք բացատրում են ծագումը տարրերի եւ բնական երեւույթների.

Կիեւյան Ռուսիայի գոյություն է 9-13-րդ դարերում: Մշակույթը Ուկրաինայի ժողովրդի բխում դրա ծագման գտնվում է ժառանգության այս մեծ պետություն. Հետ միասին Քրիստոնեությունը այդ հողերի գրելու, արթնացել առեւտրատնտեսական եւ մշակութային կապերի այլ երկրների հետ: Ուկրաինայի մշակույթի դարաշրջանում Կիեւյան Ռուսիայի հայտնի է մեզ միջոցով գրականության ժամանակ, մի հոյակապ նմուշի տաճարի եւ աշխարհիկ ճարտարապետության, պատկերագրության եւ բանավոր բանահյուսության. Ըստ ժամանակ Կիեւյան Ռուսիայի պատկանում տաճարի Սուրբ Սոֆիայի Կիեւում. Ծնողների լավ օրինակը Հին Ուկրաինայի ճարտարապետության.

Մշտական արշավանքները քոչվորների ու արյունալի անհաշտությանը երկիրը հասցրել է բազմաթիվ փոքր իշխանությունների: Այնպես որ, Կիեւյան Ռուսիայի դադարեց գոյություն ունենալ:

Մշակույթը Ուկրաինայի 14-17-րդ դարերում

Տարածքի մեծ մասը ժամանակակից Ուկրաինայի 14-րդ դարում դարձավ մասը դքսություն Լիտվայի: Մշակութային ավանդույթները Ռուսաստանի տվել խթան ձեւավորման ուսումնական եւ մշակութային գործընթացների Լիտվայի իշխանություն:

Առաջին գիրքը տպիչը է Ուկրաինայում դարձավ բուլղարացի Իվան Ֆյոդորովը: Որոնք տիրապետում է տպագրական գործը Մոսկվայում, 1566 նա ժամանել է Ուկրաինա, որտեղ նա սահմանված է առաջին տպագրական մամուլը Zabludovo. Այս տարիների ընթացքում, նա հրապարակել է առաջին ուկրաինական գիրք "Abetka» եւ «ուսուցանել ավետարանը»: Ավելի ուշ, մի ճյուղ է բանտում բացվեց: Նա հայտնի է դարձել նրանով, որ այն հրատարակվել «Ostrog Աստվածաշունչը».

Այս ընթացքում, դարձի ուկրաինական ճարտարապետությունը: Շենքերն ու ամրոցները անհետանում են պաշտպանության համակարգի տարրերը, Կենտրոնական փական, դառնում են ավելի հարմարավետ եւ ընդարձակ: Վերականգնվել հին շենքերը, որ ծառը փոխարինվում քարից.

Նկատելի փոփոխություններ են տեղի ունեցել Ուկրաինայի պատկերագրության. Ուկրաինայի պատկերակը ձեռք է բերում իր սեփական ճանաչելի հատկանիշները, այդ պատկերները են ջերմ եւ մարդկային: Կան ավելի ներքին եւ ժանրային տեսարաններ նկարչության.

Կրթությունը Ուկրաինայում

Զարգացումը մշակույթի Ուկրաինայի փլուզումից հետո Մեծ Դքսության Լիտվայի դանդաղել: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ մեծ մասը ուկրաինական հողերի դարձավ մասն է Համագործակցության: Ուկրաինայի մշակույթի եւ ուղղափառ եկեղեցին եկավ ճնշման տակ լեհական իշխանությունների կողմից: Այս ընթացքում, կա հատուկ գրական ժանր - բանավիճական գրականություն, որի մեջ ուկրաինական հեղինակները պաշտպանեցին իրենց ազգային եւ կրոնական իսկությունը: Մակարդակի բարձրացման կրթության, ձեւավորվել է մեծ թվով դպրոցների եւ աստվածաբանական հաստատությունների, իսկ 1701 կա Կիեւ-Mohyla ակադեմիա - առաջին բարձրագույն ուսումնական հաստատությունն է Արեւելյան սլավոնների:

Ուկրաինայի Բարոկկո

Խթան հետագա զարգացման համար Ուկրաինայի ժողովրդի դարձել է ազգային հեղափոխություն է 1648-1676, համապատասխանաբար. Ուկրաինայի մշակույթի 18-րդ դարի բնութագրվում է առաջացման որոշակի գեղարվեստական ոճով, որը հայտնի է որպես «ուկրաինական բարոկկո»: Արվեստը Այս միտումը, որը բնութագրվում է դինամիզմի, մի հակում համար այլաբանություն,, շքեղություն եւ theatricality իրականության:

Ուկրաինայի մշակույթը 18-րդ դարում

Ուկրաինայի ճարտարապետական հուշարձաններ մշակույթի տալ հայեցակարգը այս ոճով, որը հաջողությամբ միացել է եվրոպական ոճը ավանդույթների հին ռուսական ճարտարապետության. Հրաշալի օրինակներ ուկրաինական Բարոկկո ճարտարապետության է Սուրբ Բարսեղի Cathedral Խարկովում եւ Սուրբ Գեւորգի եկեղեցին Vydubychi վանքը է Կիեւում:

Գեղանկարների 18-րդ դարում արտացոլվում գլոբալ միտումը Բարոկկո ոճով - գեղազարդ gilding եւ համալիր իմաստային կազմը: Այս միտումը նույնպես անդրադարձել է պատկերագրության: Պատկերները տեսել ներդրմանը Ուկրաինայի ազգային պատկանելիություն տեսակի ikoniziruyutsya եւ պատմական գործիչների: Ի Կիեւ-Pechersk Lavra icon նկարչական դպրոց է բացվել:

Զարգացումը մշակույթի Ուկրաինայի չի կարող պատկերացնել առանց գրական գլուխգործոցների ժամանակի: Է գրականության, կան նոր միտումները: քանի որ ի տարբերություն դոգմատիկ կրոնական գրականություն են աշխարհիկ գործերը տարբեր ժանրերում երգիծանք, վերտառություն, պոեզիայի եւ այլոց: Այս անգամ այն ներառում է հայտնի «Eneida» Kotlyarevskogo ձոն H.Skovoroda եւ գիտական աշխատություններ Ֆ Պրոկոպովիչն:

Ամփոփելով, կարող ենք ասել, որ մշակույթը Ուկրաինայի 17-18-րդ դարում, գտել է, որ երկրորդ քամու եւ սկսել է սովորել եւ զարգացնել նոր ուղղություններ է արվեստի, նկարչության եւ գրականության: