Մոսկվան խմբական սինագոգ: նկարագրությունը տեսարժան վայրերից

Մայրաքաղաքում Ռուսաստանի կան հինգ synagogues: Բոլորն էլ իր սեփական գեղեցիկ ու եզակի. Սակայն Մոսկվան խմբական սինագոգ - Հատուկ. Այն ամենահին եւ ամենամեծ բոլոր հրեա տաճարներում քաղաքի. Այստեղ է գտնվում Գլխավոր Rabbinate երկրում: Եւ այստեղ վավեր է հրեական որբանոցը եւ կրոնական դպրոց ՀՐԵԱ:

Թե ինչու է խմբական սինագոգ է կոչվում. Սա եւս մեկ առանձնահատկությունն է տաճարում: Աղոթքի ժամանակ, երկրպագես երգում փոքրիկ կրկներգը մասնագիտական cantors: Այցելեք Մոսկվայի Խմբերգային սինագոգ կլինի հետաքրքիր եւ ոչ հրեաներին. Այն ազդում է հարուստ ներքին այս տան պաշտամունքի. Նաեւ հետաքրքիր է տաճար եւ դուրս. Նրա ճակատը, մի քիչ նման է թանգարանի, քանի որ այն զարդարված է դասական սյունակներում: A գմբեթը տալիս նմանությունը ժողովարանին եւ ուղղափառ եկեղեցու. Միայն նա չէր պսակված է խաչքարով, մի Սթար Դաւթի. Սենյակներ նաեւ հիշեցնել Հռոմի կաթոլիկ տաճար: Ինչ է, ըստ էության, նման ժողովարանում. Ինչ է դա, այնքան հետաքրքիր է. Կարդացեք դրա մասին սույն հոդվածում.

Մոսկվան խմբական սինագոգ: Ուղերձում, թե ինչպես ստանալ

Սա է հիմնական հրեական տաճարը Իվանովո HILL, Բասմանյան շրջանի մայրաքաղաքի: գեղեցիկ դիտում մի փոքր բլրի վրա. Հետեւաբար, տաճարը ունի եւս մեկ անուն `« ժողովարանը բլուրի վրա: »: Ճշգրիտ հասցեն աղոթատեղի - Մեծ Spasoglinischevsky Lane, 10. Մի մեծ արծաթե գմբեթին եւ սյուների adorning մուտքը, չի անմիջապես որոշել է, որ ձեր առջեւ Մոսկվայի երգչախմբային ժողովարանին: Թե ինչպես կարելի է հասնել այնտեղ, դուք կարող եք ասել, թե տեղացիներին: Այն շատ մոտ է, ընդամենը երկու հարյուր մետր հեռավորության վրա, «Kitay-գորոդն» մետրոյի կայարանի: Դուք կարող եք ստանալ այն ժողովարանում եւ դեպի կայարան / մ "South West": Բայց առաջին տարբերակն է ավելի լավ. Այն պետք է դուրս գալու «Չայնա Թաուն» մետրոյի կայարանի, գնալ հակառակ ուղղությամբ Էլիաս Square ուղղությամբ: Մեծ Spasoglinischevsky նրբ որտեղ սինագոգը զուգահեռ Լուբյանկա ճանապարհորդական, որի վրա գտնվում են մետրոյի եւ կանգնեցնելով ցամաքային տրանսպորտ.

Պատմությունը հրեական համայնքի Մոսկվայում

Ռուսական կապիտալը վաղուց արդեն բնակեցված է տարբեր ազգությունների մարդկանց եւ կրոնների: Բայց Հրեաները թույլատրվում է ապրել եւ աշխատել միայն ռեֆորմիստական կայսր Ալեքսանդր II-ին Մոսկվայում: Այնպես որ, նրանք սկսեցին հաստատվել այստեղ միայն երկրորդ կեսին տասնիններորդ դարում. Մոտ վայրում, որտեղ այժմ կա Մոսկվայի Երգչախմբի սինագոգ, պատասխանատու ժամը Glebovskiy բակում, որ դա եղել է էժան հյուրանոց, քանի որ մենք պետք է ասել, այսօր, հանրակացարանի: Կա կարգավորել սիրեց գալիս է մայրաքաղաք բիզնես, հրեա վաճառականների. Հանելուց հետո գունատ Ալեքսանդր II այդ տարածքը աստիճանաբար վերածվեց գետտոյում: Հրեական համայնքը դարձել է այնքան մեծ է, որ պետք է մտածել այն մասին, բնակելի տուն կառուցելու երկրպագության:

Ելեւէջներից հետ կապված շինարարության ժողովարանի

Այն հարուցվել է միջնորդությունը կառուցման համար հրեական Տաճարում եւ ստացել թույլտվություն: Ճարտարապետը Ս. Eybushitts մշակել է դիզայնը շենքի. Համայնքի նախագահ Պոլյակովը ձեռք բերել է իր հողի. Մայիս 28, 1887 հիմը տաճարում: Հայտնի է, որ արեւելյան պատի մի Vial հետ նամակով մասին միջոցառման. Շենքը կառուցվել է 1891 թվականին:

Թվում էր, որ ամեն ինչ լավ է, քանի որ այստեղ, որ անսպասելի տեղի ունեցավ բարեփոխիչի թագավորին սպանել. Այդ առնչությամբ սկսեց հետապնդումները հրեական գունատ կարգավորման ներդրվել կրկին. Եւ ապա տեղի է ունեցել մի միջադեպ, հետ Grand Duke Sergeem Aleksandrovichem: Նա վերցրեց ժողովարանը գմբեթը մի գլխի Ուղղափառ Եկեղեցու եւ նշանը խաչի. Այնուհետեւ նա հասկացել է իր սխալը եւ թռավ դեպի մի Զայրույթ. Հրեաները պահանջել է հեռացնել գմբեթը, քանի որ այն «վիրավորում է զգացմունքները հավատացյալներին»:

Համայնքը գնացել դրան չունի սինագոգ ճարտարապետական կանոնները: Բայց դա չի օգնել. Procurator Սուրբ Սինոդի Pobedonostsev պահանջել է հեռացնել պատկերը Մովսեսի հետ տախտակները ֆրոնտոն: Ապա Մոսկվան խմբական սինագոգ էր ընդհանրապես կնքված:

Կարճ «ջերմացումը»

Կրկին արտոնվել է անցկացնել կրոնական հրեաների ավարտից հետո մանիֆեստ 1905 թ, որը թույլ է տալիս ազատության կրոնի: Կառուցենք տեղ պաշտամունքի կողմից ժամանակ դա նշանակալի անկում է ապրում. Ի վերջո, այն ունի իրական դպրոց. Սակայն Մոսկվան խմբական սինագոգ դարձել է ավելի գեղեցիկ ջանքերով ճարտարապետ Ռոման Klein, ով վերապատրաստվել է հայտնի Garnier հեղինակ Փարիզի օպերայի. Որ ինքը պարտք գաղափարը retrospectivism: Լույսը հեշտությամբ թափանցում է ներս միջոցով խոշոր երկարավուն պատուհանների.

Բայց դա մի գեղեցիկ շինություն է ընտրողական ոճը դեռ գործում է որպես ժողովարանին մէջ: Արդեն 1922-ին Խորհրդային կառավարությունը արգելեց երկրպագությունը. Նա ուներ «Tekstilstroy" - ի շենքում: Մի մասը շենքի օգտագործվել է Մոսկվայի ստորգետնյա հանքի մեջքին:

ժամանակակից տեսքը

2001 թ.-ին, իսկ ռուսական հրեական կոնգրեսի եւ համայնքը Մոսկվայի հովանու ներքո քաղաքապետ Յուրի Լուժկովի սկսվեց վերակառուցմանը տաճարում: Այս նախագիծը արժե ավելի քան $ 20 մլն `կառուցվեց մանկատանը, մի Yeshiva, համայնքային կենտրոն: Արծաթագույն գմբեթը վերականգնվել: Տաճարի կողքին բաց կազմը «Bird of Happiness» (քանդակագործ I. Բուրգանով): Hand, ազատ արձակել աղաւնիների, ավելացնում է մի խորհրդանշական փոքրիկ kotel կտրել քարը:

Մոսկվան խմբական սինագոգ ինքն այն ցույց է տալիս մի լուսանկար - գմբեթավոր շինություն հիշեցնող մի բազիլիկա: Կան չորս Աղոթասրահը: Բարձր կամարների, սյուներ եւ հարուստ ձեւավորում անմիջապես տրամադրել այցելուն ուրախ ու տոնական տրամադրություն: Հատկապես գեղեցիկ առաստաղը զարդարված փորագրված նախշերով. Հիմնական միանավ զարդարված ծառի Գիտելիքի, գրի եւ կյանքի. Մեկը հարվածել է ձյան սպիտակ Aron Kodesh, թաքնված թավշյա վարագույրը թանկարժեք Torah պտտվում:

Մոսկվան խմբական ժողովարանում ժամ աշխատանքի

Ոչ հրեաներին եկանք երկրպագելու տաճարը կարող է լինել, բայց նրանք միայն թույլատրվում պատկերասրահում երկրորդ հարկում: Բայց մի բարձրության կարող է լինել ավելի լավ է համարում ձեւավորում է տաճարում: Ընթացքում եկեղեցական ծառայությունների ֆոտո եւ վիդեո նկարահանման արգելվում է: Երկուշաբթի-ուրբաթ առավոտ minyan անցկացվում է 8:30, իսկ շաբաթ եւ տոների - ինը: Սինագոգը բաց առավոտից երեկո. Ի վերջո, երբ այն գործում է մանկատնից, կրոնական դպրոց, ռեստորան կոշեր խոհանոց, գրադարան, սոցիալական ակումբներ: Դա հոգեւոր եւ մշակութային կենտրոնը հրեական համայնքի Մոսկվայում: