Միջնադարյան Ռոման Law. Առանձնահատկությունները իրավական շրջանակներում նոր Ռուսաստանի

Ինչ կապում է Ռուսաստանին իր փոխակերպումների, որոնք տեղի են ունեցել վերջին տարիներին, ինչպես նաեւ աշխատանքներ glossators մեկնաբաններ XI դարում, զբաղվում շրջանակներում Բոլոնիայի համալսարանի ուսումնասիրության հռոմեական իրավունքի. Թե ինչ փուլում է իրավագիտության է մասնավոր սեփականության, սնուցել ետ ձեռքբերումների մասին մտածողների ստրուկի Հռոմեական կայսրության, դա հիմք դարձավ կարգավորման ձեւավորվող հարաբերությունները կապիտալիստական հասարակության Արեւմտյան Եվրոպայում. Եւ ինչու հռոմեական օրենքն ստացել է իր զարգացումը միայն մեկ ուղղությամբ, եւ երկրորդ (հասարակական կարգ) անդառնալիորեն անցել է պատմության մեջ.

Տրամաբանությունը պատասխանի այդ եւ շատ այլ հարցերի, որի համար կա մի ընդունելություն Հռոմեական իրավունքի, բավականին պարզ է եւ ակնհայտ է: Բայց ներթափանցումը գործընթացը օրենքի, որն օգտագործվում է հռոմեական ժամանակներում, տարածքը Արեւմտյան Եվրոպայի, եւ հատկապես պատրիարքական Ռուսաստանում բավականին հետաքրքիր է եւ արժանի է ուշադրության:

Միջնադարյան Ռոման Law ներառում է մի լայն շրջանակ ամոքիչ գործողությունների, որը ներառում է փոխառության եւ ընտրությունը, վերամշակում եւ ձուլման նորմերի եւ գաղափարների տեսական հիմնադրույթների հռոմեական իրավունքի, որը դրսեւորվում է նրանց համապատասխանությունը կարգավորող հարաբերությունները հասարակության, ոտք է ավելի բարձր փուլում զարգացման. Հետեւել իրականացվում ընդունելություն Ռոման օրենքի Արեւմտյան Եվրոպայում, դուք կարող եք ընտրել հաճախականությունը այս գործընթացում:

Ի առաջին փուլում, ուսումնասիրությունը հռոմեական օրենքի, եւ ազդեցությունները Վերածննդի միայն խթանել նրան: Երբ դուք ելքը եվրոպական միջնադարում, որ հետաքրքրություն առաջացրեց ոչ միայն ձեռքբերումները արվեստի եւ մշակույթի, որոնք առնչվում են Հին Հունաստանում եւ Հռոմում, այլեւ ժառանգությունը մտածողների եւ գիտնականների հնագույն կայսրությունների.

Երկրորդ փուլում, այն էր տիրապետել սկզբունքները մասնավոր հարաբերությունների հասարակական կարծիքի, ինչպես նաեւ դրա օգտագործման գործունեությանը գործող դատավորների:

Երրորդ փուլը գործընթացն էր, երբ գաղափարները օդը սկսել են իրականացնել մանրակրկիտ վերլուծության եւ վերամշակման նորմերի օրենքների:

Խոսել այն մասին, որ անվերապահ ընդունման սկզբունքների հնագույն իրավունքների անհրաժեշտ չէ. Ի դեպ, կար մի ընդունելություն Հռոմեական մասնավոր իրավունքի: Բայց հասարակական օրենքը, չնայած աուրան մեծության առաջացել շուրջ ամբողջ հնություն, բոլորովին ոչ կոմպետենտ է նոր տնտեսությունում. Հանձնարարականը Գերմանիայի կայսրության կոչում, «Սուրբ Հռոմեական կայսրության», հաստատման բազմաթիվ պետությունների Սենատի զգալի տարածումը կոչման կայսեր Նապոլեոնի եւ նույնիսկ վերածննդին պաշտոնում առաջին «Կոնսուլ" էր բարեկենդան փայլազարդ, անկարող է վերակենդանացնել հռոմեական պետական մարմիններին: Նոր հարաբերություններ են համայնքի, ոչ միայն վերջ է հռոմեական հանրային իրավունքի, այլ նաեւ պահանջել է մանրակրկիտ եւ արմատական վերանայում հիմնադրումից մասնավոր իրավունքի: Եւ միայն շնորհիվ իր բուն ճկունությամբ խոստացել ունակություն զարգացնելու տեղի է ունեցել ընդունելություն Ռոման օրենքի ձեւով, որով դա ընկալվում է ժամանակակից իրավագիտության մեջ:

Կա շատ հակասական ընդունելություն հռոմեական օրենքի Ռուսաստանում. Նույնիսկ գոյությունը այս գործընթացի հարց է տարաձայնություններ փորձագետների սովորող օրենքը: Կա մի գործընթաց ներգրավման ռուսական օրենքի Ռոմանագերմանական ավանդույթի, որոնք հիմնված հռոմեական իրավունքի դրել: Սակայն Ռուսաստանն ունի երկար ցուցակը հանգամանքների, որոնք ազդում են կոնկրետ իրավունքի զարգացմանը, ընդհանուր առմամբ եւ քաղաքացիական, մասնավորապես. Սա այն ուժն է, ավանդույթների արմատավորված դարաշրջանում նախահեղափոխական Ռուսաստանում. Ռոման օրենքը նույնիսկ ժամանակ XIX - XX դդ ձգտել գենետիկ շարունակականության հետ rem, ժառանգության եւ պատասխանատվության օրենքով Ռուսաստանում: Բացի այդ, շարունակեց առկայությունը վարչական-հրամանատարության հարաբերությունների հասարակության շատ լուրջ դեր է զարգացման ամբողջ հատվածների ռուսական գիտության, այդ թվում ` տեսության պետության եւ իրավունքի. Այս հատկությունը եւ տարբերություններ հասկանալու գործընթացում անկման առաջացրել հակասություններ, որոնք առաջին շարքում իրավական վերլուծաբանների.

Բայց եթե չլիներ, արագ զարգացումը գործունեության նոր հարաբերությունների հասարակության հրում law-գիտությունը է ստեղծել ուժեղ իրավական դաշտ, որը հիմնված է գիտական արդյունքների եւ ոչ թե քաղաքական գաղափարների. Եվ այս հարցում այն է, որ Հռոմեական մասնավոր իրավունք օգնում է կազմակերպել իրավական հարաբերությունները նոր ձեւավորվող հասարակության մեջ: