Հնագույն ծեսեր նվիրված ուժերի բնության. Հնագույն ծեսերն տարբեր ժողովուրդների աշխարհում

Ուժերը բնության - թերեւս միակ բանը, որ չի կարող դեռեւս հաղթահարել լիարժեք մարդ: Աշխարհն արդեն սովորել է բուժել համալիր հիվանդություններ, cloning կենդանի օրգանիզմների, նվաճել տարածք եւ անվերջ խորքերը օվկիանոսում, բայց դա դեռ խոցելի է երաշտների եւ ցունամիներ, երկրաշարժերի եւ glaciers հավաքների:

Որ հնագույն ծիսական նվիրված ուժերի բնության, տալիս մարդուն հետ միասնության բնական աշխարհում, հնարավորություն է զսպելու այն. Զարմանալի է, անբացատրելի իշխանությունը priody միշտ հետաքրքրում մարդկության փորձել է ընկալել այս առեղծվածը, միանալ այն, դարձնել այն մասը իրենց կյանքում: Եւ կային հին ծեսերը, նշույլը որոնցից պահպանվել են այսօր:

գործունեության կենտրոն մարդ

Եթե ժամանակակից մարդ է գալ ու ասել, «Տուր հնագույն արարողություններ նվիրված ուժերի բնության», - ասել է նա հազիվ թե կարողանա հիշել, գոնե մեկ անուն է նկարագրել առնվազն որոշ հաղորդությունը, նախկինում սրբազան է նախնիների: Իհարկե, աշխարհը փոխվել է, ամեն ինչ կորցրել են իրենց կախարդական հատկությունները է աշխարհում, որտեղ գրեթե ոչ մի տեղ մի գաղտնիք շարքում skyscrapers, ինքնաթիռների, ինտերնետ եւ տափակ ձեռքի սմայլիկներ. Սակայն, դա չի եղել միշտ.

Զօրութիւնը հնագույն

Գրեթե յուրաքանչյուր մշակույթ կա մի վայր մարդկանց համար, ովքեր ի վիճակի են շփման մեջ մտնելու հետ բնական երեւույթների: magicians, shamans, կախարդների, տեսանողների, քահանայապետներէն ու երէցներէն պարզապես. Հնագույն ծեսեր նվիրված ուժերի բնության, ավելի վաղ չէին հազվադեպ: Մարդիկ էին, ապա ավելի հավատ, եւ աշխարհը ինքնին, քանի որ նրանք ասում են հին լեգենդներում, որը պատրաստակամորեն պատասխանել հարցումներին անձի:

Հեթանոսություն է տարածված է գրեթե բոլոր մշակույթների աշխարհի. Իհարկե, էական տարբերություններ կան միջեւ համոզմունքների անդամների տարբեր ցեղերի եւ տարածքներում, որոնք, բնականաբար, պայմանավորված է տարբերության միջավայրում, որտեղ նրանք առաքվել. Այնուամենայնիվ, առանցքային հայեցակետեր են գրեթե նույնական. Օրինակ, բոլոր մշակույթներում կար մի պաշտամունք արեւի պաշտամունքի:

թե ինչու բնությունը

Ի դեպ, թե ինչու ուժերի երկրի վրայ, ջուր, օդ կամ կրակի երկրպագեցին կողմից ժողովրդի. Հնագույն ծեսեր նվիրված ուժերի բնության, զրոյից չի առաջանում: Տրամաբանությունը հուշում է, որ ժողովուրդը հին ժամանակներում կախված ուղղակիորեն վրա բերքի, եղանակային պայմանների, կլիմայի քմահաճույքի. Բնականաբար, նա ամեն կերպ փորձել է հաշտեցնել այն տարրերը, իմ ընկերներին ինչպես անձրեւների, մեղմացնել այն քամիներն ու blizzards.

Ձմեռային ծեսեր

Մեր նախնիների համար, թերեւս, առավել սպասված մրցաշրջանում գարուն էր, որից կախված ուղղակիորեն վրա ապագա բերքը. Հնագույն ծեսեր նվիրված ուժերի բնության էին այս դեպքում հատկապես կարեւոր են, դա անհրաժեշտ էր հանդարտեցնելու գեղեցիկ գեղեցկությունը: Եւ այս գործընթացը սկսվեց Սեղանապետը կանչեց komoeditsy, ով հետագայում դարձավ ծանոթ է մեզ Բարեկենդան: Այս օրը, մեր նախնիները հագած bearskins, երգեցին, կատարվում ծիսական պարեր: Զարթոնք անշնորհք բնակիչ անտառը նշանավորվեց մեր նախնիների համար, ժամանումը գարնանը.

Եւս ավանդական ձմեռային արարողություններ են այրվում badnjak - ծիսական տեղեկամատյանները, անձնատուր է կրակի վրա Սուրբ Ծննդյան երեկո. Prigovarivanie ծիսական բանաձեւերը ընթացքում բախելուց կայծերը երաշխավորված նախնիներին ոչ միայն հաջող փոփոխության եղանակներին, բայց լրումն այն գազանին, որը պակաս կարեւոր չէր: Ի դեպ, նույն ծիսական նաեւ հնդեվրոպական մշակույթի, որը հանդես է եկել որպես badnjak Աստվածության Aga buhnem:

սլավոնական ծեսեր

Որպեսզի իմանալ, թե ինչպես է հնագույն սլավոնները օգտագործվում հմայքը, այն պետք է դիմել է պատմության մեջ. Առաջին հերթին, կարող եք զանգահարել, որ եղել է այստեղ, քանի հնագույն ժամանակներից մարդու զոհաբերության անընդունելի առանձնահատկությունն է սլավոնական մշակույթի. Բայց կենդանական զոհաբերություններ էին դեռեւս: Օրինակ, որպեսզի հանդարտեցնելու ջրալի տարր, մեր նախնիները եղել նետվել ներքեւի մասում կրծքեր, որը պետք է հյուրասիրել ծովային սերվերին, հանգեցնելով լավ տրամադրությամբ.

Որպեսզի հանդարտեցնելու եղել արեւի աստված, լույսի եւ պտղաբերության Yarila ստացել հատկանիշները, սլավոններ բեմադրել մեկ այլ հնագույն ծես `նվիրված ուժերի բնության - աղմկոտ տոնակատարությունները հետ նետվելով ավելի կրակի. Այդ գործողությունները ուներ ծիսական գործառույթ - ուրախությունը ժողովրդի հանդիպումից հետո Yarily խոստացել մարդկանց լավ բերք, գեղեցիկ արեւի եւ շուտափույթ շարունակությունը տեսակների.

Ծեսերը եւ ծեսեր հնագույն Slavs չի կարող օգնել, բայց հիանում է իր գեղեցկությունն ու մաքրությունը: Հետ միասին Yarile գարնանը արժանացել են, օրինակ, Svarog եւ Dazhdbog, որից հետո աղջիկը, հագած լավագույն հագուստով, շուրջպարերով:

Տեսնելով, որ արեւը ընթացքում տոնակատարության Իվան Kupala ուղեկցությամբ ծիսական գլանվածք մինչեւ բաց դաշտում վառվող անիվ. Ծիսական հատկանիշ է արեւի խորհրդանշեց անցումը Նվազման, նվազեցման շրջանակը:

Միեւնույն ժամանակ, Kupala գիշերային արարողության դիմել է ջրի տարր եւ երիտասարդ աղջիկների, ովքեր պատրաստվում են դառնալ հարսնացու. Հետո կատարման կլոր պարերի եւ երգերի ի պատիվ Rod, mokos, Մայր Earth, ջրի, Rozhanitsy աղջիկները մերկ էին, տարածել հյուս եւ ուժի մեջ ջրի, դարձնելով այն որպես աղետի, մենք խլել են իրենց հին կյանքը եւ հնարավորություն տալով նոր.

հողի ծեսեր

Իհարկե, նրանք չեն կարող կարգավորել մեր նախնիներին եւ մայր հողի. Բնորոշ այս առումով մի ծես սերմանումը եւ Բերքահավաք ոլորտներում: Ծածկել հացահատիկ է cornfield ես էի բացառապես մի մարդ, - այս դեպքում հստակ երեւում զուգահեռ շարունակման տեսակի տաղանդի սերմի.

Հոգ տանել ոլորտների եւ բերքը էին ի սկզբանե nude կանայք, ովքեր անձնավորված այս դեպքում մայրական երկրի վրա. Նրանք գտնվում են դաշտում, պետք է փոխանցվեն իշխանությունը շարունակող տեսակի. Բերքահավաք, այսպիսով վերածվել ծննդյան նոր կյանքի ընդհատակ.

Ի դեպ, հնագույն ծես `նվիրված ուժերի բնության, տարրական պահպանվել են մինչեւ մեր օրերը: Վրա Kupala տոներին դեռ վառվում են խարույկներ, նշում է Նոր տարին դեռ հղի Շամպայն լույսերը եւ լցոնած Բարեկենդանին եւ դրան հաջորդած ուտելը pancakes դեռեւս համարվում, թերեւս ամենասիրելի ձմեռային տոն.