Իշխանական ռեսուրսները

Այն խնդրի վրա, քաղաքագետների հաճախ փնտրում ռեսուրսներ: Նրանք դա անել, որպեսզի հասկանանք բնույթը հետեւանքների իշխանության, աղբյուրների ուժային հարաբերությունների եւ ռեսուրսների օգտագործվում է հասնել նպատակին: Քանի որ կառավարությունն արդեն ունի, ըստ սահմանման, այն է, որ հնարավորություն է անհատի օգտվել իր սեփական կամքը դեմ ցանկությունների ուրիշների, եւ դրա իրականացումը պահանջում է հատուկ գործիքներ եւ մեթոդներ: Նրանք պետք է այն աշխատում է ենթակաների հասնելու իրենց նպատակներին: Քաղաքական տեսության կարող է բաժանել նշանակում է ազդելու ներուժը եւ փաստացի: Իշխանական ռեսուրսները - սա նշանակում է, որ ներուժը, քանի որ դրանք կարող են օգտագործվել, բայց դա ներկայումս չի օգտագործվում: Իսկական գումար, կամ իշխանությունը բազան - սա նշանակում է, որ իշխանությունը կիրառվում է տվյալ ժամանակահատվածում: Իհարկե, սա դասակարգումը բավականին պայմանական է, քանի որ չկա հստակ սահման առանձնացնելով երկու տեսակի աղբյուրներից.

Քանի որ ռեսուրսները քաղաքական իշխանության շատ բազմազան է, կա մի հարց արդյունավետության մասին եւ սահմաններում դրանց օգտագործման կոնկրետ իրավիճակում. Այստեղից էլ, որ անհրաժեշտ է ստեղծել տիպաբանությունը իշխող աղբյուրները:

Իշխանական ռեսուրսները դասակարգվում են ըստ տարբեր չափանիշների քաղաքագիտության: Նախնական տիպաբանությունը (օրինակ Պլատոնը) էին ավելի շուտ սպեկուլյատիվ.

Է առաջին անգամ լուրջ ուժային ռեսուրսների դասակարգվում Machiavelli աշխատանքներին, «Մտորումներ առաջին տասնօրյակում Livy» եւ «ինքնիշխան»: Դասակարգումը հիմնված է սահմանման մարդկային վարքագծի մոտիվներով: Machiavelli հավատաց միայն երկուսը `վախ ու սերը. Եւ վախենում են ոգեւորիչ եւ սիրելի կարող է կառավարել հավասար հեշտությամբ. Երկու տարբեր շարժառիթն բացահայտումը մեթոդը: Այնպես որ, եթե դուք սիրում եք հենվում է երախտագիտությամբ, որ ոչ ծանր ոչնչացնելու չար ու եսասեր մարդ է, որ վախը բնութագրվում է կարծրություն եւ ուժով: Machiavelli էր նաեւ վստահ է այն փաստը, որ վախը կյանքի ազդում տարբեր ձեւերով. Օրինակ, մարդիկ կարող են լինել ավելի կամ պակաս հեշտ է հաշտվել կորստի ազատության, պատվի, իշխանության, բայց երբեք չի հաշտվի գույքի կորստի. Ավելին, նման ռեսուրսներ Makiavelli ճանաչվել իշխանություններին `կրքի մարդու եւ արատների (վախ, ագահություն, սխալմունքը):

Հետեւաբար, ժամանակակից դասակարգումը նաեւ ընդունվում է որպես հիմք մարդաբանական սկզբունքի: Միեւնույն ժամանակ, ավելացրել է, վախենալով համոզմունքով ու հետաքրքրությամբ: համոզմունքները ռեսուրսը կարող է հաջողությամբ կիրառվել է տոտալիտար եւ ժողովրդավարական հասարակության համար: Առաջին դեպքում, դա արվում է հրահանգում քաղաքացիների եւ մշտական հսկողություն տեղեկատվության արտահոսքի զանգվածի. Է ժողովրդավարական հասարակությունում, դրա օգտագործումը հիմնված է անկախ եւ կամավոր ընտրության առանձին քաղաքական արժեքներին եւ նախասիրությունների:

Եվ այստեղ է ռեսուրսը հետաքրքրություն գտնվում է սրտում միջեւ հարաբերությունների պետության եւ անհատի ժողովրդավարական համակարգի. Ընտրողները հակված են ընտրել այն քաղաքական գործիչներին, ովքեր կարող են բավարարել իրենց նյութական շահերը: Այսինքն, պետք է ասել, որ քաղաքականությունը ձայներ գնելու իրենց համաքաղաքացիների:

իշխանական ռեսուրսները նաեւ տարբեր ցիկլը գործողության եւ արդյունավետության. Է օգտագործել դրանք անպայման ազդել այնպիսի գործոններ, ինչպես տեսակի ռեժիմի: Օրինակ, այդ ռեսուրսները վախի ու հավատալիքները օրգանապես լրացնում են միմյանց տոտալիտար համակարգում.

Ազդեցության ոլորտների, բնույթից ազդեցության տարբեր կարգավորիչ, իրավապահ եւ ուտիլիտար էներգակիրների. Առաջին դեպքում, փոխելով կանոնները եւ նորմերը փոխգործակցության քաղաքացիների, կառավարությունը դրանով իսկ ազդում են իրենց ընկալումը, որ աշխարհի եւ վարքագծի.

Օգտագործելով ուտիլիտարիստ ռեսուրսները, իշխանությունը ազդում է մարդու վիճակը: Այն համապատասխանում է ամենօրյա կարիքները մարդկանց մէջ, որովհետեւ, օրինակ, բարելավումը պայմանների համաձայն, որը նրանք ստիպված են լինում աշխատանքի, բարձրացնելով աշխատավարձը կամ սոցիալական նպաստներ:

Հարկադրական ռեսուրսների (գույքային վնասի, վախենալու բռնության, վախն իրենց կյանքի համար, ստիպված կհեռացնենք, եւ այլն) հետ կապված սպառնալիքի մեջ.