Թեման բանաստեղծ ու պոեզիայի չունիս Լերմոնտովի (համառոտ)

Բոլորս ստեղծագործական Լերմոնտով մի համապարփակ պոետիկ օրագիր է, որի հեղինակը արտահայտել իր վերաբերմունքը կյանքի, աշխարհի, եւ ստեղծագործական գրավոր: Թեման բանաստեղծ ու պոեզիայի չունիս Լերմոնտովի մեկն է հիմնական. Ինչպես որ մյուսները, այդ հարցը անքակտելիորեն կապված է լեյտմոտիվ մենակության, թյուրըմբռնման տառապանքը:

Poems նվիրված է այս թեման

Ամենահրատապ այս հարցը դառնում է բանաստեղծ երկրորդ շրջանում իր աշխատանքի. Պուշկինի մահվան ցավալիորեն ազդեցության ենթակա հեռանկարը Լերմոնտով: Արտադրյալը «Մահ բանաստեղծ,« այսինքն, ոչ միայն մի մեծ օրինակ է, որ թեման պոեզիան, այլեւ բացում է նոր փուլ ստեղծագործական Լերմոնտով ինքն իրեն: Թեման բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ բառերը Լերմոնտով սովորաբար նաեւ ուսումնասիրված այնպիսի բանաստեղծությունների են «Մարգարե», «Պոետի», «Լրագրող, գրող-ընթերցող»:

Վերլուծություն բանաստեղծության «Մարգարեն»

Գրականության մեջ, ինչպես ցանկացած այլ արվեստում, չի կարող անել, առանց շարունակականությունը: «Մարգարեն», Լերմոնտովի, որը շարունակությունն է Պուշկինի պոեմի: Սակայն, Միխայիլ Yurevich նկարել darker գույներով. Եկեք համեմատենք այս երկու գործերը, որ նրանք ունեն ընդհանրություններ. Նախ, պոետիկ նվեր է այս եւ այլ բանաստեղծության, որը դիտվում է որպես պարգեւ Աստծուց: Բանաստեղծը մարգարե է, այսինքն, նա է Աստծո խոսքն է երկրի վրա, նա գիտի ճշմարտությունը: Նա հասանելի է եւ ենթակա է բոլոր տարրերի ( «Ես արարած հնազանդ է երկրի վրա է», - կարդում ենք Լերմոնտովի):

Սակայն, եթե Պուշկինի պատկերում է պահը փոխակերպման սովորական մարդ բանաստեղծ, ապա Լերմոնտովի սկսվում է արդեն այն պահից, որպես մարդու Ձեւափոխված. Թեման բանաստեղծ ու պոեզիայի չունիս Լերմոնտովի եւ Պուշկին կերպ վարվեցին: Ալեքսանդր հույս ունի, որ դա կլինի այրել սրտերը բայ ժողովրդի Լերմոնտովի, որ հույսից: Մարգարեից իր քնարական հերոսը վերածվում է աքսորի, despised ժողովրդի կողմից: Uncomprehending ամբոխը նրան մեղադրեց հպարտության, իսկ նա «մաքուր վարդապետությունը ճշմարտության»: Լերմոնտով իրավունքները, մարդ հազիվ է ճանաչել իրենց սխալները եւ տեսնել իրենց հանցանքները: Զայրացրել է, որ նրանք քշեցին բանաստեղծ: Եւ մենակություն, շրջապատված բնության, նա զգում է ներդաշնակությունը:

«Բանաստեղծ»: պայծառությունն խորհրդանիշները եւ դիզայն առանձնահատկությունները բանաստեղծությունը

Մեկ այլ վառ բանաստեղծություն, որի թեման է բանաստեղծ եւ պոեզիայի իրականացվել: `Լերմոնտովի ի բառերը այնքան շատ վառ պատկերներ, որոնք իրենց շարունակությունը ձեւով ստեղծող ակնարկներ եւ հիշողությունների ավելի ուշ գրական ստեղծագործությունների: Սա հայտնի առագաստը մի LONE ROCK, թուղթ եւ այլն: Մեկ այլ միջոց, - սա մի դաշույն, որը ենթադրում է բանաստեղծական պարգեւը: Սկիզբն բանաստեղծության «բանաստեղծը» անսովոր. Այն պատմում է ոչ թե բանաստեղծական ստեղծագործական եւ դաշունահարել, որը հավատարմորեն ծառայել իր տիրոջը, բայց, ցավոք սրտի, մահից հետո իր երկար ժամանակ նա պառկած է խանութ, իսկ այնուհետեւ գնել մեկի կողմից, կախված պատին որպես պարագայի. Բայց նա ունի այլ նպատակ: Նրա Բուլատ ստեղծվել է ճակատամարտի համար մարտիկների եւ հետիոտն, չի կարող լինել մի փայլփլուն խաղալիք. Եւ այստեղ սկսվում է երկրորդ մասը բանաստեղծության: Որ ընթերցողը պարզ է դառնում, թե ինչու է այս բանաստեղծությունը պոեզիայի մասին: Ի վերջո, ինչպես է դաշունահարել է, որ բանաստեղծը դադարել է կարեւոր դեր խաղալ է ժամանակակից կյանքում: Եւ մեղադրել է ոչ միայն իրեն, այլ նաեւ հասարակությունը, որը սովոր է լսել քաղցր սուտը, indulges լսելով ելույթով: Բայց մի անգամ ձայնը բանաստեղծի նշանակալից էր, մենք նրան լսեց, վախնային անկէ. Բանաստեղծությունը ավարտվում է հռետորական հարց է, որը Լերմոնտով հույս է հայտնել, որ մի օր «ծաղրում է մարգարեին« արթնանում համար վրեժի եւ հանել իր սուրը.

«Լրագրողը, ընթերցողը եւ գրող»

Նույնիսկ անունը պոեմի հիշեցնում է Պուշկինի «հետ զրույցի Bookseller բանաստեղծի», ձեւով, քանի որ դա երկխոսությունն է: Սա վառ օրինակ է, թե ինչպես է թեման բանաստեղծի հասկացա, եւ պոեզիան լիրիկական Լերմոնտովի: Ամփոփում բանաստեղծության կարող է արտահայտվել հետեւյալ խոսքերով. Ժամանակակից պոեզիան կորցրել է իր նախկին հզորությունը, այն դարձել է դատարկ ու անիմաստ: Դրա մի մասը ռեզոնանսի »բանաստեղծության բանաստեղծը»: Ի վերջո, դա քնարական հերոս Լերմոնտովի մեկ անգամ եւս խնդրում է հարցը:

«Երբ Ռուսաստանում ամուլ,
Հետո մեռնող կեղծ Փայլազարդ,
Այն գաղափարը, կգտնի լեզվի պարզ
Եւ ձայնը մի ազնվազարմ կրքի ».

Դա մի հուսահատ ճիչը է բանաստեղծ, ով արտաքսվել իր համարձակությամբ չափածո, որ դա իր հույսը, որ ինչ-որ ժամանակ Ռուսաստանը կկարողանա մտածել եւ գրել ազատ.

«Մահ կամ բանաստեղծի» որպես շրջադարձային կետ է գրողի

Համար, այս աշխատանքի Լերմոնտովի աքսորեցին: Այս պահից չի լինի նրա բանաստեղծությունների պատանեկան ծայրահեղականության, կատեգորիկ. Այժմ նրանք կլինեն ավելի տխուր եւ soulful: Միայնակությունը խորացնել եւ ակտիվացնել: Ինչ վերաբերում է աշխատանքի մեջ, ապա դա Լերմոնտովի մեղադրում է ներկա սերնդի ագահության, դեպրեսիայի, բացակայության հասկանալու արվեստի. Ամբոխը հնարել կեղտոտ բամբասանքներ շուրջ սուրբ անունով բանաստեղծ, թե հասկանալով, որ դրանով ոչնչացնում է այն: Ճանապարհին, Լերմոնտովի եւ բարձրացնում թեման գրաքննության, նշելով, որ հետապնդումները Պուշկինի.

Ինչ է դա նշանակում է, Լերմոնտովի պոեզիայում.

Այնպես որ, տխուր է թեման բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ բառերը Լերմոնտովի! Պոեզիա, նշվել է վերեւում, կարող են ոչ միայն նրանք: Է, քանի որ հեղինակի գաղափարի հնչում, որ բանաստեղծական նվեր է դառնում անեծք նրա համար. Օրինակ, վաղ բանաստեղծությունը «Աղոթք», նա կոչ է անում այդ աշխատանքը «հրդեհ է բռնկվել Այրվել է»: Նրա ծարավ է գրել պոեզիա անտանելի է դառնում, որ այն սպանում քնարական:

Կար նույնիսկ մեկ վառ վաղ աշխատանքից, որը կոչվում է «The Poet» ( «Երբ Ռաֆայել ոգեշնչված»): Սա մեկն է այն առաջին բանաստեղծական փորձերի Լերմոնտովի: Ձեռք է բերում հատուկ նշանակություն է այն թեման, որ բանաստեղծի եւ պոեզիայի մեջ լիրիկական Լերմոնտովի: Բանաստեղծություններ գրված քնարական հերոս, շուտով մոռացվել, նա կորցնում է հետաքրքրությունը, նրա մէջ. Writing Լերմոնտով համեմատում գեղանկարչություն: ոգեշնչված է նկարիչ, ով ստեղծել է իր սեփական ստեղծումը, ինկաւ անոր առջեւ, բայց մի քանի օր անց այն դառնում է անտարբեր է նրան: Այս տեսակ փորձելով հասկանալ էությունը ոգեշնչման. Համաձայն իր գործողության ենթակա է բոլոր բանաստեղծի, սակայն, ինչպես արագ, որքան որ զգացումը գնում է հեռու, նա մոռանում է, որ «երկնային կրակը»:

Թեման բանաստեղծ ու պոեզիայի չունիս Լերմոնտովի (համառոտ)

Ամփոփելով, ապա պետք է նշել, որ Լերմոնտովի պոեզիայի - դա հիմնականում Աստծո պարգեւ է: Նա ոչ թե պարզապես տրվել է իրեն, ոչ թե ձեռք է բերել, չեն վերապատրաստվել: Նա բացահայտեց է բանաստեղծը իրականացվում ճշմարտությունը ժողովրդի: Երբեմն, սակայն, որ նվերը վերածվում է անեծքի, քանի որ այսօրվա աշխարհում, մարդիկ չեն կարող լսել ձայնը բանաստեղծ: Նրանք չեն վերցնել քառյակներ, քանի որ դրանք չափազանց շատ ճշմարտություն, շատ մեղադրական խոսքեր: Վախը դատապարտման եւ աքսորի հանգեցրել է բազմաթիվ բանաստեղծներ հրաժարվել իր բուն նպատակին եւ դառնալ «անօգուտ խաղալիք»: Բայց չեք ցանկանում, որ Լերմոնտովին իրեն: Նա եղել մինչեւ վերջերս հավատում էին, որ կգա ժամանակ, երբ իշխանությունը բանաստեղծի կլինի, քանի որ մեծ է, քանի որ անցյալում: Երբ »բառերը, քանի որ Աստծո Հոգին» պետք է մաշված է ժողովուրդը, եւ ոգեշնչի այն գործողությունների, երբ խոսքը պետք է կարողանանք հասնել սրտերը եւ բացել նրանց ճշմարտությունից. Իսկ ճշմարտությունն այն է, պարզ է սիրո իր ընկերին, իրենց հողի, բարությամբ եւ փոխըմբռնման. Թե ինչ էր պակասում է կյանքի բանաստեղծի ինքն իրեն:

Շատ խորը ու բազմակողմանի թեման է բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ լիրիկական Լերմոնտովի: Դաս դասարանում 9, որը համեմատում առնչվում են թեմային երկու բանաստեղծների `Լերմոնտովի եւ Պուշկին, կօգնի ավելի լավ հասկանալ, թե խնդիրը: Նաեւ վերաբերում է այս թեմայի 10-րդ դասարանում, իսկ վանկարկում: