Բրոդսկու ցուցակը կարդալու համար. Ակնարկներ

Բրոդսկու ցուցակը `ինչ է դա: Սա ոչ միայն գրքերի ցանկ է, որը ծնվում է բացառիկ բանաստեղծի եւ էսսեիստի գրչի գրիչով: Սա իր սովորույթն է: Այն օպտիմիզացված է անցյալ դարի 70-ականներին ապրող մարդու համար: Ի վերջո, մարդը պետք է շատ լավ գրքեր կարդա, մինչեւ բանաստեղծ կամ գրող դառնա: Բրոդսկին համարում էր իր սերնդի գեղագիտության արժեքը եւ առաքինությունը, որ նրա ժողովուրդը, որը գործում էր «բացառապես ինտուիցիայով», սաստկացնում էր թշնամական մարդկության ստեղծագործական ձեւը, սկզբունքորեն, տոտալիտար միջավայր:

Իոսիֆ Ալեքսանդրիչը հրաշալի մարդ է: Նրա կենսագրությունը նույնպես եզակի է: Ճիշտ չէ, որ դա ինչ-որ կերպ հատուկ է `մի բանաստեղծ եւ էսսեիստ, որոնք միաժամանակ ստեղծում են երկու տրամագծորեն հակառակ երկրների, ԽՍՀՄ-ի եւ ԱՄՆ-ի համար եւ անցնելով բանաստեղծի ճանապարհը մինչեւ վերջ, Վենետիկում թաղվելու համար, Վերածննդի ծագումը եւ Հռոմեական կայսրության X տարածքը !!

Նադեժդա Մանդելշտամը, մի տարեց կին, փորձեց կանխատեսել երիտասարդ Բրոդսկիի ճակատագիրը. «Նա գեղեցիկ է ... փոքր է, բայց ես վախենում եմ, որ նա վատ կվերանա»: Այսպիսով, պարզվեց Ջոզեֆ Ալեքսանդրովիչի հետ. ԽՍՀՄ-ում նա դադարեցրեց հրատարակությունը, որից հետո նա գտնվում էր Միացյալ Նահանգներում:

Բրեդսկիի արտասահմանյան ճանաչում

Բրոդսկու ցուցակը հայտնի էր նրանով, որ նրա կողմից գրվել է անցյալ դարի 70-ականների կեսերին, ԱՄՆ-ում հարկադիր արտագաղթի ժամանակ: Օվկիանոսի շրջանում նա հինգ ամերիկյան քոլեջներում դասախոս էր: 15 տարեկանից ի վեր ինքնակրթության մեջ ներգրավված անձի համար ակադեմիական կոչումները հանձնելը նախադեպ էր նրա հզոր ինտելեկտի ճանաչման համար:

ԱՄՆ-ում պրոֆեսորը հետեւողականորեն բնակեցրել է երեք քաղաքներում `նախ Անն Արբորում, ապա Նյու Յորքում եւ վերջապես Հարավային Հեդլիում:

Բրոդսկու ցուցակի գրքերի ընտրության չափանիշ

Ուսուցիչը ոչ միայն փորձում էր իր աշակերտներին դարձնել գրականության մեջ տիրող մարդկանց: Նա փորձեց փոխել իրենց վերաբերմունքը լեզվին:

Բրիտանացի Ուիլյամ Օդենի «WB Yeats- ի հիշատակին» բանաստեղծության մեջ նշվում է, որ նրա համար մշակված քարտեզի մեկնարկային կետը (Brodsky- ի ցանկը) նշում է, որ լեզու զարգացած իմաստը կարող է «փչացնել» մարդուն բանաստեղծական արվեստի մեջ:

Անհնար է իրականացնել այս հոգեւոր գործունեությունը `առանց ինքնավստահության ցանկության խթանման: Սովետական ծագում ունեցող ամերիկացի պրոֆեսոր ձեռք բերեց ուսանողներից դուրս էքսցենտրիկի համբավը: Նա յուրահատուկ ուսուցիչ էր, ուսանողներից պահանջելով ստեղծագործել բազմաթիվ ստեղծագործություններ, որոնցից յուրաքանչյուրում երիտասարդները պետք է գրեին հեղինակային գեղագիտություն: Գնահատեք պրոֆեսորի իմաստուն մանկավարժական ընդունելությունը չպետք է դպրոցական տեսանկյունից, այլ գործնական բանաստեղծի դիրքից:

Բանաստեղծի դերակատարության Ալֆայի եւ Օմեգայի նման լեզվի իմաստը

Իոսիֆ Ալեքսանդրովիչը համաշխարհային մշակույթի զարկերակի վրա ունեցած մեծ անձնական բանաստեղծական փորձ եւ երկար ձեռագիր ունեին, համոզիչ կերպով ապացուցեց, որ իրական բանաստեղծի ձեւավորումը չի ստեղծվում «ստեղծագործության ծարավից» եւ ոչ թե բանաստեղծությունների ստեղծման օրենքների հստակ պատկերացումից: Նման անձի հիմնական առանձնահատկությունը, ըստ Բրոդսկու, հենց «լեզվի իմաստությունն է»: Առանց դրա պոեզիան մեռած է:

Ռուսալեզու ինտերնետի օգտագործողները երբեմն անհեթեթություն են արտահայտում, որոնք առաջանում են Պուշկինի եւ Լերմոնտովի բանաստեղծությունների բացակայությունից `աշխատանքների ցանկում` տեսնելով մի շարք քաղաքական ենթադրություններ: Իրականում, սակայն, հազիվ թե նրանք կարողանան խոսել:

Ի վերջո, Բրոդսկու ցուցակը գրել էր ամերիկացի ուսուցիչ իր աշակերտների համար: Ուսանողները անգլերեն էին: Հետեւաբար, բանաստեղծի կողմից կազմված ցանկում ներկայացված են հեղինակները, որոնք ձգտում են դեպի արեւմտյան արժեքներ: Ի վերջո, մենք մեղավոր ենք: բանաստեղծները, «բյուրեղներով քայլում են դանակով» եւ «իրենց կենդանի հոգիները արյան մեջ կտրում», պետք է լսել տանը, ընկալված, հասկանալի է իր ժողովրդի կողմից: Այնուհետեւ Բրոդսկին չէր ձերբակալվել եւ աքսորվել, եւ նա կցանկացար գրել ռուսերեն խոսող ուսանողների համար: Եվ վերջինիս, իհարկե, կլինեին Պուշկինը, Լերմոնտովը եւ շատ ուրիշներ ...

Բրոդսկին եւ բանաստեղծական գործունեության սկիզբը

Ջոզեֆ Ալեքսանդրովիչը յոթ ամրոցների գաղտնիքի տակ չի անցնում բանաստեղծությանը: Նա ուսանողներին ասաց, որ իր երիտասարդության տարիներին, մինչեւ 15 տարի, նա գրել է բանաստեղծություններ էպիզոդիկ եւ անլուրջ: Մի անգամ, երբ նա 16 տարեկան էր, նա ընդգրկված էր երկրաբանական արշավախմբում: Նա աշխատում էր գետի հյուսիսից չինական սահմանի մոտ: Cupid- ը:

Էքսպեդիայով նա ընթերցեց մի շարք բանաստեղծություններ, Բարատինսկի, 19-րդ դարի բանաստեղծ (Պուշկինի ուղեկից): Դա Եվգենի Աբրամովիչի պոեզիան էր, նրա վրա ազդեցություն ունեցավ Բրոդսկուն, որը ակտիվացրեց իր «լեզվի իմաստը»: Բարատինսկու ստեղծագործության տպավորությունը նրան հուշում էր զարգացնել, բանաստեղծը գրեց իսկապես լավ բանաստեղծություններ:

Հետագայում Սանկտ Պետերբուրգի երիտասարդ գրողը նկատեց իր ավագ գործընկերոջ `բանաստեղծ Եվգենի Ռայնի խորհուրդը, որը մինչեւ օրվա ավարտը համարեց լավագույններից մեկը Ռուսաստանում:

Ի դեպ, իր առաջին տեղեկագրում Ջոզեֆ Ալեքսանդրովիչը ուղարկվել է այն բանի համար, որ նա գտնվում էր հատուկ ծառայությունների ոլորտում (անընդհատ հետեւում էր Աննա Ախմատովան, որի հետ հանդիպում էր բանաստեղծը):

Ամենացանկալի ուսուցիչը եւ նրա ցուցակը

Նրա ուսանողուհի Սվեն Բիրկեցը, որը դարձել է հայտնի գրականագետ, հիշեցնում է, որ Բրոդսկին հիշեց իր դասընկերներին, միեւնույն ժամանակ, որպես վատագույն ուսուցիչ, մի կողմից `մյուս կողմից` առավել խարիզմատիկ:

Ինչու է ամենավատը (դա անսովոր է, որ այս բառը հայտնի բանաստեղծի անունով համատեքստում): Սվեն մանրակրկիտ պատասխանեց այս հարցին: Փաստն այն է, որ Ջոզեֆ Ալեքսանդրիչը ոչինչ չի արել գրականության մեջ ուսանողների գրպանը գրավելու համար:

Նա անհատական էր, եւ Բրոդսկու ցուցակը ենթադրում էր յուրաքանչյուր վարպետի անհատական վարպետությունը: Բայց այն ուսանողները, ովքեր անհանգստացած էին դրանով գրված գրքերը կարդալով, միշտ կարող էին հույսեր կապել խորհրդակցության հետ, վարպետի հետ զրույցը: Ժամանակակիցների հուշերի համաձայն, Բրոդսկու ձայնն անսովոր հագեցած էր ստվերներով: Նա քիթում մի քիչ խոսեց եւ միշտ պատմեց հետաքրքիր պատմություններ: Ընկերները կատակով նրան անվանում էին «տղամարդ-փողային խումբ»:

Ուսանողների հետ անկեղծ զրույցի րոպեների համար գինը չկար:

Ջոզեֆ Ալեքսանդրովիչի մանկավարժական մեթոդը, ըստ Sven Birkets- ի հուշերի, եզակի էր: Ուսուցիչը, ավելի շուտ, գրականություն չէր սովորեցնում, բայց փորձեց փոխանցել վերաբերմունքը:

Գրականության ընկալման արտացոլումը

Զույգի սկզբում նա համառոտ ներկայացրեց այնպիսի ականավոր գործերից մեկը, որի հետ Բրոդսկու սարսափելի աշակերտների ցուցակը լցվեց: Այնուհետեւ նա հարցրեց Ախմատովայի կամ Մոնտալեի պոեմի զգացմունքների մասին, ուսանողին առաջնորդեց ասպարեզ, ասելով Սերգեյ Դիաղիլեւի հայտնի ցիտրթությունը. «Ինձ զարմացրեք»: Դժվար չէր ամերիկացի երիտասարդի կամ աղջկա բացատրել, օրինակ, թե արդյոք Ահմաթովան հաջողությամբ կարողացավ պատկերել կրակի տեսարան կամ բացահայտել Իլիբի պատկերները:

Բրոդսկու ամենաբարձր գովասանքից հեռացվեց. Միակ բառը «ուշագրավ է»: Շատ հաճախ, սովորող սովորողը սովորաբար բացահայտեց իր թյուրիմացությունը: Եվ այդ ժամանակ Բրոդսկին ձեռքին ծխախոտ է դնում ...

Բայց այս բոլոր գործողությունների հետեւում հումորի զգալի մասն է եղել: Ուսանողի ջանքերը լսելուց հետո Ջոզեֆ Ալեքսանդրովիչը իր հայտնի խորը վզնոցը թողեց, նայեց ամբողջ դասի շուրջը, հետո սկսեց խոսել: Նա հարցեր տվեց եւ պատասխանեց նրանց: Նա ղեկավարում էր իր ձայնը հնչյունների եւ ասոցիացիաների բլիթների միջոցով, լցնում էր իր ունկնդիրների երեւակայությունը `լեզվական վառ ապացույցի իրականացման միջոցով: Սվեն Բիրկեցն ու նրա նման աշակերտները հանդիպումները լքեցին իրենց շուրջը թռչող անտեսանելի ուժերի սենսացիայով, սակայն սովորական կյանքում չհեռացան:

Ամերիկյան մարդասերները գնահատեցին ցուցակը

Բրոդսկու ընթերցանության ցուցակը երիտասարդ ամերիկացիների ձեւավորման նորարար քայլ էր: Նրանք, նախկինում սովորած Ջոն Դյուեյի համակարգում, ունեցել են անկախ մտածողության հմտություններ, քննադատաբար գնահատելու սոցիալական երեւույթները: Սակայն Իոսիֆ Ալեքսանդրիչը չճանաչեց այս համակարգը: Առաջին դասընթացներում նա իր աշակերտներին տվեց տպավորիչ ցուցակ, համառոտ տեղեկացրեց հավատացյալներին, որ իրենց կյանքի հաջորդ երկու տարիները պետք է նվիրված լինեն այս կանոնին:

Իրոք, սկսած ականավոր տեքստի տեքստերից, Բրոդսկու ցուցակը կարդալ եւ ավարտվել է անցյալ դարի 70-ականների արվեստի գործերով:

Ակնհայտ է, որ ժամանակակից ուսանողների համար այս ցանկը կարելի է լրացնել: Գեղարվեստական գեղարվեստական արժեք ունեցող գիրք ընտրելու համար հարկավոր է ընտրել գրքերի ծոցը, որն ամեն տարի եւ առատորեն հայտնվում է գրադարաններում: Հիշեցնենք, որ այս դեպքում հիմնական չափանիշը պետք է մնա լեզվի զգացումով, որը մեկնաբանել է Բրոդսկիի կողմից:

Բրոդսկիի ցանկը: «Բհավատ-գիտա», «Մահաբհարաթա»,

Ջոզեֆ Բրոդսկու ցուցակը սկսվում է «Բհավատ-գիտա» (Աստծո երգ): Այս աշխատանքի արժեքը կենտրոնանում է մարդկային հոգեւոր զարգացման վրա: Այն օգնում է նրան լուծել առաջնային հարցը `« Ով եմ ես », նպաստում է հոգեւոր արժեքների հասնելու համար անհրաժեշտ ներկա պետության ձեռքբերմանը: Միեւնույն ժամանակ, «Բհավատ-գիտան» առնչվում է առօրյա կյանքից դեպի հոգեւոր կյանք, նաեւ սերտորեն կապված է իրականության հետ:

Երկրորդ աշխատանքը, որը նշում է Բրոդսկու ընթերցանության ցուցակը, Մահաբհարաթան է: Այն պատկերում է առասպել, որը արտացոլում է անհատի սոցիալական էության խնդիրները, նրա ազատության եւ ճակատագրի փոխհարաբերությունները: Մահաբհարաթան, մի կողմից, ողջունում է անշահախնդիրությունը, մյուս կողմից, դատապարտում է անձնական օգուտների ընդհանուր հրաժարումը:

Հին Կտակարանը

Ջոզեֆ Ալեքսանդրիչը երրորդ տեղն է գրավում Բրոդսկու հայտնի ցուցակը բացող հիմնական գրքերի շարքում, հիշատակվում է քրիստոնյաների եւ հրեաների Սուրբ գրքի `Հին Կտակարանից: Ինչպես գիտեք, սկզբում գրվել է եբրայերեն: Դրանց կենտրոնական փիլիսոփայական եւ փիլիսոփայական մասը Սինաայական դավանությունն է, Աստծո կողմից Իսրայելի ժողովրդի վրա դրված պարտականությունները, որոնք դարձան Թորայի հիմքը (կատարման օրենքը):

Գոյություն ունի հայտնի բանաստեղծի եւ առաջին բեսթսելլերի ցանկը, որն իջել է մեզ `հին աշխարհի հերոսի, արկածախնդիրի, բախտավոր եւ խարիզմատիկ թագավոր Գիլմագեսի մասին գիրք:

Հնաոճ գրականություն

Բրոդսկու ցուցակը լայնածավալ գրականություն է, որը կարելի է դասակարգել: Բանաստեղծը նման ցուցակի առաջին մարդն էր: Լեւ Նիկոլաեւիչ Տոլստոյի հայտնի ցուցակն ավելի քան հավասարակշռված է ժամանակագրության մեջ, ընթերցողների ազդեցության ուղղությամբ: Ջոզեֆ Ալեքսանդրովիչի ցուցակը նպատակ ունի պահպանել «հիմնական զրույց» նրանց հետ:

Հոգեւոր գործերից անմիջապես հետո, Բրոդսկիի տրամաբանության համաձայն, հետեւում են հնագույն գրականության ծավալին. Սոֆոկլ, Հոմեր, Հերոդոտ, Հորիզ, Մարկուս Աուրելիուս, Արիստոպհանես ... Այս ցուցակը թերի է, դրա մեջ կա մոտ 20 անուն: Բրոդսկին իր հարցազրույցներից մեկում բնորոշեց հնագույն աշխարհի գրականությանը հավատարմությունը «ժամանակի զգացողությանը»: Այսպիսով նա կոչ արեց իր հասկացողությունը ժամանակի բնույթը եւ նրա ազդեցությունը մարդկանց վրա:

Ինչու է նա այնքան մեծ ուշադրություն դարձնում հունական եւ հռոմեական գրականությանը `Իոսիֆ Ալեքսանդրովիչին: Գաղտնիք չէ, որ գրական շրջանակների մեջ նա կոչվում էր հռոմեական: Բանաստեղծը օգտագործեց գաղափարական եւ ազատագրական գրական դիմակ: ԽՍՀՄ-ի մասին խոսելը, նա Ալեգորիկորեն անվանեց «Հռոմ»:

Հատկանշական է, որ կայսրության էությունը (կայսրության պաշտամունքային պաշտամունքը, դեպրոտիկ ուժը) խորը հասկացություն էր իրեն համարում, ինքն իրեն հայտնաբերել է խայտառակ եւ արտաքսված բանաստեղծ Ovid.

Բանաստեղծը ներկայացրեց ոչ թե խորհրդային (հռոմեական) իշխանությունը, որքան մտավորականությունը, հրաժարական տվեց ազատության բացակայությանը:

Բրոդսկու ցուցակը պարունակում է հին ժամանակներից հետո մի քանի հետեւողական բլոկներ գրքեր: Հաջորդը Վերածննդի գրականություն է: Ներկայացվում են Francois Rabelais եւ Dante Alighieri- ի գրատախտակների սիրո գրքերը:

Արեւմտյան եւ ռուսական պոեզիան

Հաջորդ բլոկը ցանկում է արեւմտաեվրոպական գրականությունը, բուրժուական սոցիալական ձեւավորման ժամանակաշրջանը եւ արծաթե դարաշրջանի ռուսական պոեզիան: Հեղինակները ընտրված են ճաշակով, ըստ իրենց տաղանդի եւ գրական ժառանգության նշանակության.

• Ռուսերեն `Աննա Ախմատովա, Մարինա Ցվետաեւա, Բորիս Պասեռնակ, Օսիպ Մանդելշտամ, Նիկոլայ Զաբոլոտսկի, Վլադիսլավ Կոդասեւիչ;
• Բրիտանացի եւ ամերիկացիներ `Թոմաս Հարդի, Թոմաս Էյլոթ, Ռոբերտ Ֆրոստ, Մարիանն Մուր, Վիստեն Օդեն, Էլիզաբեթ եպիսկոպոս;
• Գերմանիա. Ռայներ Ռիլկե, Ինգբորգ Բախման, Ջորգ Թրփլ, Գոթֆրիդ Բենն;
• Իսպանիա. Ֆրեդերիկո Գարսիա Լորկա, Անտոնիո Մաչադո, Ռաֆայել Ալբերտի, Խուան Ռամոն Հեմենոս;
• Լեհերեն. Զբիգնեւ Հերբերտ, Չեսլավ Միլոս, Լեոպոլդի աշխատակազմ, Wisława Shimborsk;
• Ֆրանսերեն `Ժյուլ Սեպերվիր, Բլիզ Քենդարս, Գիլյոմա Ապոլինեյր, Մաքս Հակոբ, Անրի Մչոդ;
• Հունարեն. Յորգոս Սեֆիսիս, Կոնստանտին Կավաֆի, Յաննիս Ռիցոս;
• Շվեդերեն `Հարրի Մարտինսոն, Գուննար Էկելեֆ:

Եզրակացություն

Առայժմ Բրոդսկու ցուցակը ռեզոնանսային է: Գրքերի ճշմարիտ սիրահարների կարծիքները միանշանակ են, քանի որ այս ցանկում արժե ուշադրություն դարձնել, ելնելով Բրոդսկու հանճարից:

Բարձրանալ եւ հակասություններ: Որոշ ընթերցողներ վիճում են հնագույն գրականության հսկայական զանգվածը կարդալու նպատակահարմարության մասին: Մյուսները պնդում են, որ հին գրականության արժեքը գտնվում է մարդկային հարաբերությունների ձեւավորման մեջ (այժմ դրանք չեն գրում):

Ընթերցողների կարծիքներից շատերը ձեւական բնույթ են կրում: Ինչ-որ մեկը հիշում է, որ կառուցվածքային Bhavat-gita- ը Mahabharata- ի մասն է: Որեւէ մեկը կասկածի տակ է դնում ցուցակի իսկականությունը, դրդելով նրանց դիրքորոշումը ներկա գտնվելով հակասեմական եւ կուսակցական կողմնորոշման Նիկոլայ Կլյուեւի ստեղծագործությունների մեջ:

Ամփոփելով այն, ինչ ասել է, հարկ է նշել ամենակարեւորը. Բրոդսկու ցուցակից գրքերը ծառայում են որպես Ջոզեֆ Ալեքսանդրովիչի աշխատանքի: Դա նրա ճանապարհն է հասկանալու պոեզիայի գեղեցկությունը, որը Բրոդսկին առաջարկում է իր ընթերցողներին:

Ում համար է գործնական արժեքը: Ոչ բոլորն ունեն հատուկ բանասիրական եւ գրական կրթություն: Բայց նրանցից ոմանք պոետական կամ հռետորական տաղանդ են ստացել: Ինչպես արթնացնել նրան: Պատասխանը ակնհայտ է. Պետք է շատ լավ գրքեր կարդալ: Եվ այս տեսանկյունից Բրոդսկու ցուցակը ամբողջական է `սկսելու լավ տարբերակ: