Ավետում: Եկեղեցին ավետում է Աստվածամոր

Ավետում - մեկը բացվեց ատենակալների դատարանը տոներից քրիստոնեության. Նա Ժամանակավրվծ միջոցառումը, որ տեղի է ունեցել այն ժամանակ, Ավետարանի, մասնավորապես, մինչեւ տեսքը Virgin Mary Arhangela Gavriila, ով պատմել ապագա ծննդյան իր որդու: Քանի որ ավետում խորհրդանիշն է բարի լուրը բոլոր մարդկանց:

Նախապատմություն ավետում

Այդ օրերին, աղջիկները բերել մինչեւ տասնչորս տարի ժամկետով է տաճարների, եւ այդ տարիքում սովորաբար ամուսնացան կամ վերադարձել են իրենց ծնողների: Եւ Մարիամ Աստվածածնի եկել է գտնել մի պարկեշտ մարդ է, բայց նա որոշեց մնալ կույս իր կյանքը նվիրել է ծառայում Տիրոջը:

Քահանաները հաճախում է իր ցանկությամբ եւ նշանածն էր, որ Յովսէփի, որը ութսուն-ամյա տղայի: Այնպես որ, նա տեղափոխվել է Նազովրեցին եւ գնաց ապրել իր տանը: Ջոզեֆ Հսկվող իր ողջախոհությունը, նա ապրեց համեստորեն եւ միայնակ, ինչպես երբեւէ, տաճարին մէջ:

Չորս ամիս անց, դա տեղի է ունեցել մի երեւույթ Arhangela Gavriila, ով հայտնի է, որ նա կարող է լինել մայր Աստծո Որդու: Չիմանալով, իր ամուսնուն, կույս Մարիամը ընդունել է Աստծո կամքը: Ենթադրվում է, որ եթե Մայր Աստծո չուներ այդպիսի հավատ, եթե ինչ-ինչ պատճառներով լքված խոսքերը Հրեշտակապետ, որ հայեցակարգը տեղի չէր ունենա: Սա ցույց է տալիս մի շատ կարեւոր պահ է ժողովրդի. Vera ունի շատ մեծ ուժ, առանց դրա ոչինչ չի կարող տեղի ունենալ:

Այս պահին, եւ պարզապես տեղի է ունեցել Յղութեան: Իհարկե, այս առումով կան բազմաթիվ թերահավատները, բայց հավատացյալները զանգահարել այս անգամ ոչ միայն որպես հրաշքի:

Այժմ, ի պատիվ այս իրադարձության բազմաթիվ քաղաքներում կա մի տաճար ավետում:

Մաքսային ժամը ավետում

Այս օրը շատ կարեւոր է քրիստոնյա հավատացյալների: Նրա բնավորությունը կարելի է անվանել մի թռչող թռչուն է, որ ավանդաբար առաջադրվելու է ավետում: Դա նշանակում էր ազատությունը, ցանկացած, բայց ամենակարեւորն արքայութեան Աստուծոյ որոնումների. Նաեւ տեղափոխվել է կարդալ պատարագ կմատուցվի Ս. Ioanna Zlatousta: Որ եկեղեցին անցկացրել արթուն հսկելը սկսած հատուկ երեկոյան ծառայությունը:

Նաեւ այս օրը արգելվում է ցանկացած աշխատանք: Ասվում էր, որ նույնիսկ թռչնի nests չեն Vietnamese, աղջիկը հյուս չի վազել:

Բացի այդ, անհրաժեշտ էր այրել միջոցով աղ եւ ավելացնել այն խմոր, որից շոգեխաշած հացամթերքի տարբեր են: Նրանք տվել եւ ընտանեկան, եւ կենդանիները: Կար մի նշան է, որ այս աղ օգնում է հաղթահարել հիվանդությունը:

Ավետում - ը մի օր, երբ բնությունը զարթնում ձմռանը եւ սկսել գյուղատնտեսական աշխատանքները: Այն տեղի է ունեցել օծման բոլոր ձավարեղեն եւ տնկում սերմերը համար: Բերել այս պատկերակը, տեղադրված նրանց մոտ եւ կարդալ աղոթքը: Ենթադրվում էր, որ դա նպաստում է հարուստ բերքի:

Առկա նշաններ ու սնահավատությունը այս տոնի կապակցությամբ

Կան նաեւ նշաններ օրը, այնպես էլ բնական եւ ներքին: Օրինակ, ներկայությամբ քամու, մառախուղ կամ սառնամանիք մասին ասաց լավ բերք. Երբ Անձրեւը հորդեց, գետնին, ապա դա կլինի լավ բերքը աշորայի, եթե կար մի սառնամանիք, դա է սնկով. Բայց փոթորիկը նախանշան շատ ընկույզ եւ տաք ամառներով:

Ավետիսը չի կարող տալ գումար են դարձնում է պարտքի կամ խնդրել. Առաջին դեպքում դա պետք է տրվի հաջողություն, իսկ երկրորդը, որ ամբողջ տարին կլինի հետամուտ լինել ֆինանսական դժվարությունները:

Այն խորհուրդ չի տրվում է անել ցանկացած մանիպուլյացիա է մազերի վրա այդ օրը, քանի որ դա կարող է թուլացնել նրանց, եւ նրանք ընկնում.

Այն համարվում էր Հաջողություն համար հաջորդ տարի պետք է գողանալ մի բան.

Ապաքինող ուժն է ունեցել այդ օրը, բաղարջ հաց վերցված է տաճարում: Այն էր պահվում է մեկ տարի, եւ հաշվի առնելով soaked կտոր մի հիվանդ անձի, եթե անհրաժեշտ է.

Ավետման տոնն է տոն

Տօն է ավետում ընկնում է մարտի 25-ին է Ջուլիան օրացույցի եւ գրիգորյան 7 ապրիլի, որը մենք օգտագործել այսօր. Սակայն, այս թիվը համապատասխանում է միայն ռուսական, Երուսաղէմ, ուկրաինական, վրացական եւ Սերբիայի ուղղափառ եկեղեցիների, այստեղ եւս ներառում է Ուկրաինայի հունական կաթոլիկ, եւ ընդունված է հնածիսականների:

Ըստ օրը տոնի մինչեւ Սուրբ Ծննդյան ճիշտ ինն ամիսների: Այն օրը, անմիջապես առաջ եւ հետո ավետում նրա կողմից եւս կատարվել են տոնական միջոցառումները: Նրանք չեղյալ է այն ժամանակ, երբ նրանք համընկնում է Սուրբ Զատիկի կամ Զատկի շաբաթ:

Եթե մենք խոսում ենք այն մասին, կաթոլիկ եւ բողոքական եկեղեցու, նրանք ունեն այդ տոնը ընկնում է մարտի 25-ին ժամանակակից Գրիգորյան օրացույցի:

Icon Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի

Պատկերները Այս միջոցառման հայտնաբերվել է catacombs, որը թվագրվում է II-III դարում, թեեւ տոնը չէր տեղադրվել մինչեւ IV դարի.

Սրբապատկերը ավետում գտնվում է թագավորական դարպասները. Այն շրջապատված է չորս ավետարանիչների: Այն ունի խորհրդանշական իմաստ: Ապա կարեւոր համեմատություն ավետում է օրհնված հաղորդությունը եւ Քրիստոսի, նշված է Տիրոջ ընթրիքի. Ի դեպ, որ այս պատկերակը ներկայացուցիչ մեկի երեք տեսակի, որոնք գտնվում են ռուսական պատկերագրության. Այն ցույց է տալիս, Մարիամ Աստվածածնի հետ մանվածք, որը նույնպես խորհրդանշական է: Իմաստը այս պատկերի հետ, մանում, որ որպես հետեւանք այս կա միսը Քրիստոսի, թեեւ Virgin էր, մաքուր եւ pristine.

Մեկ այլ տեսակ է պատկերն է Մայր Աստծո հետ է երեխային արգանդում, երբ նա դեռ չէր ծնվել. Icon «Ավետում Ustyug« հստակորեն ցույց է տալիս այս ճանապարհը գրավոր:

Բացի այդ, կա մեկ այլ տեսակ գրավոր: Սա է «Ավետում է ջրհոր»: Այդպիսի պատկեր կարելի է տեսնել պատերին տաճարի. Նրա նշանակությունը այն է, որ Մայր Աստուած լսեց երեխայի ձայնը դուրս ջրհոր, զգուշացնելով նրան, թե ինչ է տեղի ունեցել: Այն այժմ համարվում, եթե predblagovescheniem:

Կան նաեւ ատրիբուտները, որոնք կարող են ներկա ձեւով:

• շուշան - ներկայացնում է մաքրություն եւ մաքրությունը, այնպես էլ հոգեւոր ու մարմնական;
• spindle (կարմիր մանվածք), ճախարակ, - միսը Քրիստոսի.
• Հյուրատետր;
• Դրախտ մասնաճյուղը, որը պահպանում է Գաբրիել հրեշտակապետը,
• մի beam լույսի.
• լավ մաքրություն.
• կուժ.
• Կուլ տալ.

Աղոթք Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի

Ավետման է մեծ իրադարձություն է քրիստոնեական պատմության մեջ. Այն էր, լավ նորություն է, որ հնարավոր փրկության եւ մարման. Մարիամի հնազանդության, քանի որ դա եղել հավասարակշռվել կատարյալ մեկ անգամ անհնազանդության Եվայի.

Ակնհայտ է, որ այս է պատճառը, որ պատկերակը աղոթքների համար տարբեր հիվանդությունների բուժել դրանք, եւ եթե ինչ-որ մեկը գտնվում է կալանքի տակ ցանկացած տեսակի. Միջնորդությամբ Աստուածածին օգնում է ժամանակ սկզբից տխրության կամ վշտի.

Որոշ տաճարներ կառուցվել է ի պատիվ ավետում վանահայրը

Եկեղեցին ավետում է Աստվածամոր է գրեթե ամեն քաղաքում. Այստեղ դուք կարող եք գալ աղոթել, խոսել իրենց խնդիրների մասին եւ վշտերի է խնդրել բարեխոսությանը: Բացի այդ, կան մարդիկ, որոնք գտնվում են անմխիթար վիճակում է եւ պահանջում ռեաբիլիտացիայի, բայց դա չի կարող պակաս արժեքավոր է:

Օրինակ, այդպիսի մի տաճար գտնվում է մարզի Ռյազանի kolentsa գյուղում. Նա եղել է կիսաքանդ վիճակում, այն ունի կարգավիճակ մշակութային օբյեկտ: Նրա պատմությունը գնում է դեպի կառուցման համար 1752.

Նաեւ քաղաքի Տուլայի ունի հին օպերացիոն տաճար ավետում, որի շինարարությունը առնչություն 1692. Խորհրդային տարիներին կային պահեստների. 1990 թվականից ի վեր, դա ակտիվ վերականգնման, որը վերջը չէ այս օրը.

Ի Կոմի Հանրապետության Sizyabske դա նաեւ հայտնի եկեղեցին ավետում: տարի շինարարության վերաբերում է 1843-1854 տարիների:

Եվ սա, իհարկե, ոչ բոլոր հայտնի շենքերը: Ի պատիվ այս իրադարձության, որը բավարար թվով տաճարների եւ եկեղեցիների կառուցվել.

Տաճարը Fedosino

Առաջին հիշատակումը մասին եկեղեցու ավետում Fedosino պատկանում է XVII դարում, երբ այն փաստաթղթերի նշված փայտե եկեղեցին: Նա պատկանում է Համբարձման Convent.

Այժմ տաճարը կառուցված է աղյուսից, քանի որ XIX դարում: Նաեւ դրա շուրջ էր մեկ գերեզմանատունը, որը քանդվել: Տաճարն ինքնին ավերվել է շատ անգամ, բայց միշտ հրամանատարության Աստծո վերականգնել այն.

Եթե մենք խոսում ենք այն մասին, Fedosino, ապա երկար ժամանակ է գյուղը էր բարգավաճ, դա եղել է դպրոց, զարգացնել իրենց արհեստի. Ժամանակի ընթացքում, այս ամենը չէ, եւ հեղափոխությունից հետո, դա չի դառնալ վազում ներքեւ գյուղ.

Ժամանակի ընթացքում, տեղում Fedosino մինչեւ նոր շենքերի, որտեղ գյուղացիները տեղափոխվել: Վերականգնում տաճարին սկսվել է 1991 թ., Եւ շարունակում է այդ օրը: Նաեւ այն ձեռք է բերվել, եւ հրաշագործ սրբապատկերը Տիրամայր Theodore, որը հաշվի է մեկ, արդեն հայտնի հրաշքի:

Բազիլիկը ավետում վանահայրը

Կան նաեւ բազմաթիվ Ավետման Cathedral ողջ Ռուսաստանում եւ հարեւան երկրների հետ: Օրինակ, ամենահին շենքը Մոսկվայում, որը կառուցվել է 1489: Ունի հետաքրքիր պատմություն - այն ավերվել, ապա վերակառուցվել է մի քանի անգամ: Այն ունի հնագույն սրբապատկերներ, որոնք գրված է նույնիսկ Անդրեյ Rublev:

Աթենք է նաեւ մայր տաճար ավետում, որը համարվում է կարեւոր կենտրոն է հունական եկեղեցու: Այն կոչվում է նաեւ Metropolitan:

Այս Տաճարը կառուցվել է 1842-1862. Մոտակայքում կա ավելի հին է կառուցման Mikri Մետրոպոլիտեն, որը թվագրվում է XII դարում:

Բացի այդ, Ուկրաինայում Խարկովի կա նաեւ մի մեծ Եկեղեցի ավետում: Այն կառուցվել է բյուզանդական ոճի, թերեւս, այն է, որ միակ նման տաճարը ուղղափառության. Նրա պատմությունը բավական անհասկանալի երեւույթ է, որ առաջին հիշատակումը էր շուրջ 1720:

Տաճարը նույնպես հաճախ ենթարկվում է կրակել, բայց վերակառուցվել է կրկին. Կարգավիճակն տաճարի էր 1914 թ-ին:

Այսպիսով, մի իրադարձություն, որը տեղի է ունեցել Ավետարանի ժամանակներում, այժմ մարմնավորված են ոչ միայն տոնական ակնածանքով, այլեւ կառուցված շենքերը, սրբապատկերներ, աղոթքները: